于宏洁牧师的问题?
2021-01-24 08:38:28
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5个评论
  慎思明辨-----【于宏洁牧师讲的圣灵论:“圣灵在基督降生前,有100%神性,在基督降生后,内住在信徒里也有了100%人性”。
  慎思明辨: 圣灵是没有人性的;唯独基督有。《尼西亚信经》《亚他拿修信经》“圣灵是上帝;圣灵由父与子发出;只有圣子取了人性,成为了人。”
神拣选的仆人,圣灵会光照他讲错的地方。会悔改的。若是假师傅,会一直错下去。
他将来是要向主交账;而不是向我们。
林前书14:29 至于作先知讲道的,只好两个人,或是三个人,其余的就当慎思明辨
著名的牧师也不是神,免得基督徒崇拜他们。
尊重但不崇拜。 那样讲是绝对错误的。
我从前也不信三位一体的。
为于牧师祈祷。能联系到他的,通知他。
没有一点儿定罪的动机。
为他祈祷。
   不要难过。我如告诉你;唐牧师的博物馆里有一个观音,你信吗?但是真的。神要破除一切的偶像崇拜。包括对那些著名牧师的崇拜。王明道不认主。装疯。宋尚节脾气太暴躁。倪柝声讲错了许多真理。
   圣教会持守圣经充足(Sufficiency of the Scriptures)的教义;圣教会相信, 任何私人的经历(经验)都必须放在圣经下进行检验;任何世人的作品、哲学、理论、学说、宗教,其真理性和权威性都必须放在圣经下进行评判。参考《威斯敏斯特信条》1章10段与《比利时信条》第7条。

  何奇伟: 捍卫婴儿洗礼的绝对真理:神迹恩赐终止论”(Cessationism),认定现今任何人都不会再领受“超自然医病”和“说方言”等恩赐与能力。详见《威斯敏斯特信条》1章1段。
何奇伟,本身就很有问题?他说自己是天主教。捍卫婴儿洗。他不懂基督教不是天主教。
  重洗派有四大信仰:
1、不接受婴儿洗礼是绝对真理,主张唯独成人受洗,且唯独“全身浸入”;
2、反对基督教预定论,主张普救赎罪论,高举所谓“自由意志”;
3、主张神迹恩赐持续论,宣扬虚假的“神迹恩赐”;
4、崇奉前千禧年主义,主张一种近乎后世时代论神学的错谬末世论。

绝对的真理与次要的真理】回答何奇伟:
1、不接受婴儿洗礼是绝对真理,这是对的!
  成人受洗,洗礼的方式,不会影响他的得救。
  唯独----因信称义,才是绝对的真理。
 那些次要的真理,抬到绝对的地步,本身就是一种愚蠢。
2、普救赎罪论-----耶稣钉十架的能力,足够所有的人得救!但只有信的人才能得救。
3、神迹恩赐持续论------事实上,在使徒之后,仅仅大陆教会 就 有许多的神迹奇事。
 也有说真方言的。这是事实。是无法否认的。
 拿着一些过时的改革宗信条,定人罪,也是不对的。
 等于,闭着眼睛,定人罪。
4、崇奉前千禧年主义------ -这是次要的真理。两千年来,一直争论不休。
  不论怎么回答,都不会影响她的得救。
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    2021-05-09 16:06:51
    恩典之声: 20170125 基础神学(4)-认识圣灵(下) 于宏洁

    从5::34分钟开始。圣灵带着人性。http://www.endianzhisheng.cn/index.php?g=&m=article&a=audio&aid=21286&id=454

     听道笔记 认识圣灵 于宏洁
    范二姑凉 2018-09-15认识圣灵(下)
    2006-6-18
    于宏洁旧约的神的灵和新约的圣灵什么地方不一样呢?旧约的神的灵是神性的灵,完全只有神性。那么在基督死而复活升天之后,得着荣耀后赐下来的圣灵,这时候带着人性。这是一个伟大的不同,整个神的灵进入到一个更丰富更广的境界里面。而让我们这些重生得救的人居然可以跟神的灵相交。因为这个时候神的灵里面带着人性。基督在地上道成肉身,完全在人的经历里面经历了所有的试探,完成了神的旨意。他是第一个带着人性回到神面前去,第一个带着人性进到荣耀里面去的,他为我们赢得了圣灵,赢得了父所应许的圣灵。我们说父所应许赐下来的两个关键,一个是父曾经应许,另外一个是因为基督完全得胜。他得胜到死亡不能拘禁他,他得胜到从地上带着荣耀回到天上,他掳掠众仇敌,他直登父的宝座面前,他为我们领受了所应许的圣灵。父神把圣灵赐下来,基督把圣灵差下来,这个时候来的神的灵带着人性,可以住在人里面与人联合,可以跟我们交通,可以了解我们,我们可以享受他。这是跟旧约最大的不同。仍然是神的灵,仍然是同一位神的灵。弟兄姊妹不要误会,我们不是在讲异端。同样是神的灵,但是他的性质,他的成分,他跟我们的关系跟旧约不一样。全文:http://www.pinlue.com/article/2018/09/1502/517168220840.html

    2021-01-24 09:37:00
    搜索:2017    0125 基础神学(3)-认识圣灵(下) 于宏洁
    认识圣灵(下)
    2006-6-18
    于宏洁
    旧约的神的灵是神性的灵,完全只有神性。那么在基督死而复活升天之后,得着荣耀后赐下来的圣灵这时候带着人性。
    而让我们这些重生得救的人居然可以跟神的灵相交。因为这个时候神的灵里面带着人性。
    基督把圣灵差下来这个时候来的神的灵带着人性,可以住在人里面与人联合,可以跟我们交通,可以了解我们,我们可以享受他。这是跟旧约最大的不同。
    弟兄姊妹不要误会,我们不是在讲异端。同样是神的灵,但是他的性质,他的成分,他跟我们的关系跟旧约不一样。
    今天这个灵升到天上,带着人性回来了

    笔记之基础神学 第三讲 认识圣灵 上A
    2017    .08.08 曲雪萌 阅读 945
    第三讲 认识圣灵 上 A
              于宏洁
    a 在旧约里的神的灵只有神性,没有人性,直到耶稣基督来到世上,成为人的儿子,成为人子以后,他在地上,在肉身上,他胜过所有撒旦的试探,他绝对顺服神一切的旨意,他走向十架的道路,得胜,升天,得荣,这个时候赐下来的圣灵,神的灵里面是人性跟神性联合的,也正是有这样调和的神的灵,使我们能够在圣灵里面与神相交,可以让这个灵住在我们里面,甚至跟我们联合。
    林后3:17 “...主就是那灵。”其实这个灵就是主耶稣。
    守望:一,于牧师,混淆了耶稣与圣灵。俩个不同的位格。
    主就是那灵。不能解释成耶稣就是圣灵。
    而是要解释成;耶稣与圣灵是合一的。不是分开的。
    2021-01-24 09:03:26
    @智慧的燕妮
    那这样的话,我们仍然可以看他们写的书,和所讲的道吗?
    回答:可以的。只是我们要慎思明辨。
     不要盲目崇拜,任何一位神重用的仆人。
     神藏起摩西的尸体,免得以色列人崇拜。
     申命记34:6 耶和华将他埋葬在摩押地、伯毗珥对面的谷中,只是到今日没有人知道他的坟墓。
     错就是错!面对现实。唯独耶稣是永远正确的!
    2021-01-24 08:53:16
       【亚当得救了吗? 】亚当和我们同属一个教会,同信一个福音,同认一位救主。------《圣经》从来没有这样说。《旧约》的义人,也是相信耶稣得救的。但是,毕竟,没有亲眼看到,耶稣在《旧约》还没有道成肉身。新约,最小的一个基督徒,都比亚当大。因为,基督徒是神的儿女。里面有耶稣的生命。而《旧约》得救的义人,不属于新约的教会。
     他们只是羔羊婚宴,请来的宾客。是伴郎。
     是来观礼的。
     他们不在新约教会里面。

     约翰福音3:29 娶新妇的就是新郎,新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了。

     新郎-----基督。新妇-----新约的教会。

     新郎的朋友-----施洗约翰,亚当,亚伯拉罕,以撒,雅各。约书亚,大卫。以赛亚。。。

     希伯来书
    12:22 你们乃是来到锡安山,永生 神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使,
    12:23 有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的 神和被成全之义人的灵魂,
    12:24 并新约的中保耶稣,以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。

     有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,------教会。

     被成全之义人的灵魂-------旧约的义人。

    2021-01-24 08:40:50
    【主日,单单仰望主。】对平信徒最大的打击是-----那些著名的牧师,跌倒了。或讲错了道!不要难过。我如果告诉你;唐牧师的博物馆里,有一个观音,你信吗?是真的。神要破除一切的偶像崇拜。包括对那些著名牧师的崇拜。王明道不认主。装疯。宋尚节脾气太暴躁。倪弟兄,讲错了许多真理。
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