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归耶和华为圣
2020-08-14 15:57:45
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随主脚踪
【壹壹灵修】《祭司侍奉要穿好圣服，胸牌也要刻着“归耶和华为圣”这六个大字是什么意思？》
【出28:36-37；43；出39:30-31】你要用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：归耶和华为圣。要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。……亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。……他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着归耶和华为圣。又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
【心得】在全本旧约《圣经》“归耶和华为圣”这六个字共出现十四处（出28：36；出32：29；出39：30；利27：21；民6：8；书6：19；代下29：31；代下35：3；拉8：28；赛23：18；耶2：3；耶31：40；结48：14；撒14：20），但只有三处将这六个字出现是用黑体。在《出埃及记》出现两次（出28：36；出39：30）和在《撒迦尼亚书》出现一次（撒14：20）。在《出埃及记》中是写在祭司的胸牌上：你要用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：归耶和华为圣。（出28:36）他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着归耶和华为圣。（出39:30）在《撒迦尼亚书》中是写在即将再来那万王之王马的铃铛上：当那日，马的铃铛上必有归耶和华为圣的这句话。耶和华殿内的锅必如祭坛前的碗一样。（亚14:20）“归”字是介系词，要依附于其它字词存在，它是指：往，向着，朝着，入等的意思；“耶和华”是独一上帝的名称，也可等同“自有永有的”；“为圣”是指“神圣”或“分别出来”的意思。“归耶和华为圣”就是指完全地、永远地被上帝圣别出来，归属于祂。以黑体标注也是为了特别强调这重要性，特别强调作为上帝的祭司是被上帝特别分别出来，完全及永远地归属祂。
作为上帝的祭司是完全及永远地被上帝分别出来，来侍奉上帝的。在旧约中有三种人被上帝完全及永远的分别出来的。拿细耳人，利未人和祭司。他们的整个人、一生一世，无论在生活上、工作上、身份上都是完全地被上帝圣别出来。在旧约中只有部分的人是如此，但在新约中所有的基督徒都是如此。使徒彼得对此有很明确地说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民，现在却作了上帝的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。”（彼前2:9-10）故此，对于每一位蒙主恩典，得蒙救赎的人来说，我们都是被上帝完全及永远地分别出来，都是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，为要更好的更好地侍奉。
【壹壹灵修】《祭司侍奉要穿好圣服，胸牌也要刻着“归耶和华为圣”这六个大字是什么意思？》
【出28:36-37；43；出39:30-31】你要用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：归耶和华为圣。要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。……亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。……他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着归耶和华为圣。又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
【心得】在全本旧约《圣经》“归耶和华为圣”这六个字共出现十四处（出28：36；出32：29；出39：30；利27：21；民6：8；书6：19；代下29：31；代下35：3；拉8：28；赛23：18；耶2：3；耶31：40；结48：14；撒14：20），但只有三处将这六个字出现是用黑体。在《出埃及记》出现两次（出28：36；出39：30）和在《撒迦尼亚书》出现一次（撒14：20）。在《出埃及记》中是写在祭司的胸牌上：你要用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：归耶和华为圣。（出28:36）他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着归耶和华为圣。（出39:30）在《撒迦尼亚书》中是写在即将再来那万王之王马的铃铛上：当那日，马的铃铛上必有归耶和华为圣的这句话。耶和华殿内的锅必如祭坛前的碗一样。（亚14:20）“归”字是介系词，要依附于其它字词存在，它是指：往，向着，朝着，入等的意思；“耶和华”是独一上帝的名称，也可等同“自有永有的”；“为圣”是指“神圣”或“分别出来”的意思。“归耶和华为圣”就是指完全地、永远地被上帝圣别出来，归属于祂。以黑体标注也是为了特别强调这重要性，特别强调作为上帝的祭司是被上帝特别分别出来，完全及永远地归属祂。
作为上帝的祭司是完全及永远地被上帝分别出来，来侍奉上帝的。在旧约中有三种人被上帝完全及永远的分别出来的。拿细耳人，利未人和祭司。他们的整个人、一生一世，无论在生活上、工作上、身份上都是完全地被上帝圣别出来。在旧约中只有部分的人是如此，但在新约中所有的基督徒都是如此。使徒彼得对此有很明确地说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民，现在却作了上帝的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。”（彼前2:9-10）故此，对于每一位蒙主恩典，得蒙救赎的人来说，我们都是被上帝完全及永远地分别出来，都是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，为要更好的更好地侍奉。
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