原创构思:
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兵王小说:《神是兵王4444章》
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都市超能小说《主是城市猎人5555章》
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搞笑流小说:《小丑君王》
大荒流小说:《神栽种洪荒6666章》
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废材凡人流小说:《神拣选77777章》
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原创构思1025《雄剑出海》《复仇的乌云》《震怒之海》《怒海汹涌》《鞭伤深》
《琴瑟静好》
静好故乡，雪落森林，山水悄然无言，蔚蓝的屋顶如琴键。神的祝福，使我如无忧无虑的一只白鹭鸶。 明月废墟，令人悲伤，神的爱永远清明如初。沉静的时光，是祷告的良辰。
无所皈依的人，寂静也悲伤。
碧玉笛是神手中的乐器。
来日方长主手中。作客，身静华美，繁花寂静的凋零，杳然静阔。主就是我人生每一个小站的温暖名字。眼睛里充满了喜悦和期待，只有喜悦满足。
主造了睡莲，胜过画上一切的睡莲。爱需要印证，十字架就是爱我的证据。神的爱使我不能静默。
我年老时的面皎洁如山茶，眉毛如儿童。眼睛如唱诗班的姊妹。
脸色如恬静的雾霭。
莲不属于佛陀，梅花不属于诗人。
虾不属于齐白石。向日葵不属于梵高，他们只是画家，并非创造主。
我的脸自由而平静，静待基督的晨光，守望四季。自己并非是最高的智慧。
守护福音的火种，信心渐开阔。
信心忘忧花，相遇如明月与明月晴川与晴川。不恋物，不恋旧。
良人悠远，拾取妻子的欢颜，眉目芬芳，一名一花，睫毛光阴，在主里找到自己的身份位置，生命温暖，奔放灿烂，山川都被时光磨损，雁阵却无畏而行。
现代人是空心人，世界结束时是一声巨响。主的话有安宁人心的作用。
花光交集，玉兰对照。莲生彼岸，月如栀子花。神的信实如约盛开。
幽僻的根，多不甜美，主的爱使我内心丰沛，结满丰美果实，主是我生之围城火之边城。
不要被这个城市改变，要靠主改变这个城市。
呼吸绵长笃定。温热妥帖，神的话如桂花糕。
植物不能自主。它需要依赖神赐的阳光雨露雨水。
不被意淫驯服的目光，会有绵延长久如山岭的明亮。
内心的花园有它的秩序，那就是只允许良人进入，只允许耶稣进入。 面如荣耀的河流，处事公平而智慧，白发如法官。
贤妻是颗精致的心。不学花鸟寂寥。体面的手无粗糙。热烈忘形的跳舞赞美主。千峰奇翠，明月沉静如初，光阴深处是永生。
我不与作家热恋，我不恋作家杰出的毒果。美色是糖衣。
我不恋旧，不崇拜过去灰烬的蝴蝶，蝴蝶儿，不能回到它的蛹。
紫檀黑檀白檀绿檀黄檀，都是神造的。不忧不惧，静穆风雅，也是神赐的力量。永不磨灭的是神的文字。
主才是真正的恒星。
简单的芬芳并不简单？是神赐给花朵的化学反应。
甘冽甜美坚韧温热，主是芬芳的存在，丰饶的亮光。
主是我的幸运草。使我有羊有圈，有66块圣经的青草地，心旷神怡的引导。主是我的父母。与主同席，不断领我。使我如溪水般安静
使我的头脑思想清洁，丰富，正直诚实。
柳梢嫩，挂绿烟。流转天涯，徘徊如梦宴晚，文字驿路，梅花正好。听圣徒殷勤祈祷，昂首挺胸。
爱是药苗，一蕊俩蕊梅花，分风月万顷。山川旌旗立，吹角万国寒。枕潭残月，高树长虹。沙洲霞落，夕阳荷花，不是知己。
夫子可以轻年少？少年热情有余；智慧不足，常常被人利用。
登台黄花送飞鸿，桂枝翠果。重塑神州铸华表。
竹筏边花，星光戍城，将你的妻子放生吧，不要家暴。
爱是永恒的动词。掌纹不是用来算命的。信心喜欢气定神闲的美。
生活的原貌是什么？是敬畏上帝，梯田层层歌唱。
老裁缝店，缝补着春天。
什么是生活中最重要的？是荣耀神。新约的誓言如红炉火炭。孤舟永夜轻霜，不是我要的生活。
原创构思1022《雪落琴键》《并非无名氏》
不要考核，文明城市？移植的指标？
基层，一定，
变本加厉
升级地
伤害
底层。
那些无权无势的，
匹配成功的。
不要总是被今生的问题和挂虑所搅扰，要为神在基督里给我们的一切祝福而感恩。忠心服事他，直到与他面对面相会的那一日。
——斯皮尔
林建弟兄的父亲:当你害怕时，你就祷告，求耶稣陪你一起走，这样你就不会害怕了。
神并不是因为我们顺服祂，祂才爱我们；然而，我们若是不顺服祂，就不会真正明白祂爱中的祝福。因此，若是强调恩典却废弃基督对顺服的要求，我们反而会无法真正地认识基督，也无法与祂有一个亲密的关系；那根本不是恩典。只有会使人结出果子的恩典，才是圣经所说的恩典；而不看重果子的所谓恩典，是假借神无条件的爱来放纵自我。——柴培尔（Bryan Chapell）
思想的谦卑之花，不是生长在自然的土壤里，而是被上帝之手种植在重生后的心中，从谦卑的耶稣那里学到。
——托马斯·波士顿
圣经所告白的信心，在西敏信条十四章第二点中已经详细阐述，限定的条件是“唯独圣经”的标准教义；所以，没有一个真信心是越过基督的话——他的教训的。西敏信条在这部分有效解释了信心的对象，以及与这对象的关系；换言之，信心与圣经启示不是唯独的关系时，这便是迷信。
人的忧虑，既不能改变上帝的安排，也不能改变自己的处境，有办法的事用不着忧虑，没有办法的事忧虑也没有用！
你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
在你一切所行的事上都要认定他，
他必指引你的路。
(箴言 3:5-6 和合本
小妙的叔:Yes, it's important to learn from experiences. That is the key to understand why our Lord had taught us things in the Bible to overcome the world. The world is sick and broken.
We are not to judge what the evil they do to you. It's God's way to use them to reveal the truth; the world is sick and broken, but Christ is perfect. Therefore, you are perfect also, for you are in Christ.
Jesus came to His own, but His own does not know Him.
They claim to believe in Christ, but they trust their own ways more. So do they really trust God? We don't judge them that is to condemn them. We must not judge them that is to condemn them for what they do, Matthew 7:1-5.
Matthew 7:6 teaches us to discern that is to take notice of what they are. Jesus said, "don't give them sacred things that are from God and pracious things from ypurself". Jesus also said, "dust your sandal and walk away to never return to them". You had approached them to share the real truth, but they like their own truth. So you are to have nothing to do with them. Jesus wants you to keep your joy and peace. You are to take back your own peace and joy, then stay away from them.
Do not judge, that is to condemn and hate them. Vengeance belongs to God alone, not yours.
小妙同学:我认为的伤害我的人和事，实际是上D通过他们来揭露世界的败坏和破碎的，在JD里有完全，需要回到S里使生命成圣