《圣经》中告诉我们上帝是灵，是自有永有的，没有始也没有终的，是充满万有的，大到无限无形的，肉眼通常看不见的。

上帝是三位一体的上帝，大概意思是上帝是大而无形的灵，这一位称为圣父；祂又以自己的灵给自己生了一个可见的形象，赋予这个形象有一个独立意志和自我意识，作为自己可见的一位，这样天使和人也可以透过这个形象来看见祂认识祂。这一位在天上是有可见灵体的、也曾经道成肉身成为地上的耶稣，祂称为圣子；上帝还差遣自己的灵的另一位住在信徒里面，做信徒的保惠师，这一位称为圣灵。这里讲的位是位格的意思，就是有“我”的认知，有独立自由意志，能独立思考、交流、分工的存在。因为有这三个位格的存在，所以称上帝是三位。

但是，上帝的这三个独立位格，又是统一在一灵里的，只有一灵，就是上帝的灵，从来没有分开的，祂在祂里面，祂在祂里面，所以实际上，按着灵说，他们又只有一位，并且，这一灵也只有一个可见的形体，就是耶稣。所以按着《圣经》启示给我们的，上帝是三位一体的上帝，有三个位格、一灵、一个可见形体。也即是说上帝是独一的，没有第二位上帝，但是这位上帝有三个自己。或者试着想象如果一个人有三个头，虽然只有一个可见的肉体、一灵，但是有三个独立的位格，三个“我”的认知，有三个独立的自由意志，并且可以互相交流和分工。

圣经也告诉我们，上帝是全能的，说有就有命立就立的；上帝是良善的，在祂只有善没有恶，是一切美善的源头；上帝是爱、是光，是众光之父，并且上帝的眼目是无处不在的。

上帝的性情有仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，是不轻易发怒，为千万人存留慈爱。上帝也是公义，是审判罪恶，向恶人追讨罪债的。其实上帝的形象样式，在人里面或多或少都有，特别是人的良知里，因为人是按上帝形象样式造的。