古儋城外说东坡，载酒堂前野鸟过。往事一场春梦散，独留名迹未消磨。
载酒堂，书声琅琅，弦歌四起。
姜老辣的剑法如 文气雄伟磊落，倏忽变化；气和而言遒。
“公羊传经，司马记史；白虎论德，雕龙文心”
姜老辣是姜唐佐的后代。
历代保存这一把宝贝扇子，同时有苏轼苏辙俩位大书法家的墨宝。
生长茅间有异芳，风流稷下古诸姜；适从琼管鱼龙窟，秀出羊城翰墨场；沧海何尝断地脉，白袍端合破天荒（这俩句苏轼写的）；锦衣不日千人看，始信东坡眼力长。
-------宋苏文公之谪儋耳，讲学时道，教化日兴，琼州人文之盛，实自公启之。
9月18日，是犹太新年的开始。羊角号鸣30响。
上海只有金陵东路，骑楼，又叫过街楼。长2.5公里。
姜老辣发明了一款可以用专用油墨打印的太阳能电池。
所以，他的太阳能电池公司里，全部是打印机！
姜老辣回复一位员工姊妹：
灵恩派的假使徒假先知，绝对是假的
新约的先知不是发预言；而是讲解圣经。
林前14:1 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（注：原文作“是说预言”。下同）。
神承认的使徒只有十二位；怎么又多出几十位？
启示录21:14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。
保罗时代就有假使徒---林后书11:4 假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的，或者你们另受一个灵，不是你们所受过的；或者另得一个福音，不是你们所得过的，你们容让他也就罢了。
11:13 那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。
11:14 这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。
11:15 所以，他的差役若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。
容让是讽刺的语气，保罗的意思---不应容忍假使徒。你们容让地好啊!
你們接受忍耐宽容地好（正确）啊！
加拉太书
2:4 因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。
2:5 我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。
《操练敬虔──基督教要义每日灵修》，姜老辣已经读到了下册。
罗9:16所说“这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神”，否定了“天助自助，神人合作”的谬论。
。。。。一切都归功于神的怜悯，人的定意或努力与拣选完全无关。
“素来没有访问我的，现在求问我；没有寻找我的，我叫他们遇见；没有称为我名下的，我对他们说：‘我在这里！我在这里！’”（赛65:1）。
。。当他定意施恩给他们的父亚伯拉罕时，亚伯拉罕当时与他的家族都堕落在拜偶像的光景中（书24:2-3）。
@形式主义的掌声与发自内心的掌声
【忧伤不等于深刻】
姜老辣年轻的时候，很喜欢姜育恒忧郁气质的歌手。
现在想起来，很傻。刚经历了多点儿苦难？就敢说忧伤。为赋新词强说愁 罢了！傻笑也不等于是深刻。
@一家一姓敲扑庶民以天下为奴者。
僵尸一样的统治者和一帮活得不如狗的奴隶！这个奴隶叫。。！
姜老辣收藏了一面铁血十八星旗、九星向日旗。
今天是主日，真光公司的员工在一起聚会赞美：
要榮耀主 Lord, Be Glorified
在我一生，要榮耀主，要榮耀主，
在我一生，今天要榮耀主。
在我言語，要榮耀主，要榮耀主，
在我言語，今天要榮耀主。
在我詩歌，要榮耀主，要榮耀主，
在我詩歌，今天要榮耀主。
在祢教會，要榮耀主，要榮耀主，
在祢教會，今天要榮耀主。
肉体所想的是与上帝的敌对（enmity）。
姜老辣回复员工的提问：
家暴可以离婚？生命比婚姻还宝贵。
三支笔，会记，出纳，财务总监，都签字才可以支出。
教会的钱，不可借，不可挪用。不可归在个人的名下。
教会的钱，可以奉献；不可借。
建教堂，不可以欠债。
信主5年，才可以参与领袖选举。
姊妹讲道，夏天需要穿长裙长裤。弟兄穿长袖衫，西装领带。
企业可以教会化，教会不可以企业化。
基督才是牧者的珍宝。
在主那里，去寻求重视和赞扬。
人生的第一粒扣子，是认识神。
不作圣诞树？一个果子也不结。
计算机科学家 Alan Kay 曾说， "观察角度的改变，价值 80个智商点。
唯独神，才能永远保持正确。
与：@灰姑娘 不喜欢做家务，要买蒸汽拖把。
【少用全校通报的批评？】
一个女生穿超短裙，私下提醒她一下，就好啦。
犯得着全校通报吗？全校通报，只有性侵这样恶劣的事，才可以。免得其他女生受害。
若她自杀了？是一条裙子重要？还是一条生命重要？人都是要面子的。
尤其是小孩。
----要多关心、多沟通、不要强加意志、不要言语相激。
与@涡轮增鸭儿：女生统一的发型，不必要？
创新，不是一个模子 刻出来的！不是一个工厂 批量生产出来的！
创意的印记？1，差异化。2，与众不同。
与： @给我买衣服的，才是暖男。
许多人很怀念过去的孩子；真皮实！怎么打怎么骂就是不自杀？
1，那时候没有互联网，没有统计过，若真统计，恐怕也很多。
2，心理承受力强的孩子，怎么打，不记仇。有的孩子，会记仇一辈子的。
这个险，不能冒！亲子关系，不能变成仇人关系。
3，越是娇生惯养的孩子，心里承受力越弱。
到了社会上，确实没有人会惯着你。
基督的包容，理解，饶恕走出受害者心态，
是面对社会性伤害的另外的一种坚强。
4，社会上，没有人能像父母一样爱你。
要学会保护自己。分辨骗子。学习付出爱。
秋风起，一阵阵美的涟漪，美的震颤，美的振频~~~·
Edward de Bono: Lateral thinking (横向思考)
许多过时的零件，从树上凋零。故园黄叶，盖不住青苔儿？
古槐深巷里，凋零的是蝉声。
姜老辣养了一些 丰年虾（日本叫海猴子）做宠物。
门外一只 人面蜘蛛。
城头梦吹角，残月如断肠。
奴隶生的儿子都称呼；小牛，小马，小韭，小菜。
主日聚会结束。姜老辣和员工一起吃了豆汤，甜茶，炒饭。百香果。
【浴室不要装瓷砖】我的姥爷80多岁，身体健康，就因为洗衣服的时候，地上有水，滑倒--瘫痪-----死。就算是40岁的男人----浴室滑倒---头撞在 墙壁上-----死。
每年不知道多少老人，死于 瓷砖？家里有老人，尽量不要用很滑的建材。看起来很美，
其实，很危险。
与员工凉生月：《凉生月》
凉生月， 玉阶前，林中红叶散 ，人凭栏。雨远岸。
促织声淡， 三径荒寒。
十年白云程，木槿晚。灵霄 翻，清心泉。
深竹归静潭，中宵护人眠。
金笔为神用，星河刻东山。
与员工文如云： 《文如云》
猫眠落叶林，圣主文如云。
雨露千峰梦 ，祈求回首心。
江河草木色，曙漏梧桐琴。
边草 孤城旅，飞雪旋福音。
与员工雪旌旗： 《雪旌旗》
暮马声萧萧，黄金剑迢迢。
关城寒柳水，恩印天涯箫。
海内春泉梦，城隅秋树摇。
江湖十架月，灵雨一樽膏。
《旭如隼》
新田暮雪平，振辔阴云岩。
震耳飞鹰目。马蹄斋祷山。
灵心如奔瀑，安枕似心安。
初旭 闲云隼？福音古驿端。
与员工 向月路，马烟萝：
《知道》
主知道 那一片茶蘼，要开多久。
主知道 ，你能飞多远。
基督千古在，门前团契千万峰。
向月路，马烟萝。积雪枯松，孤鸿知去踪。
真光太阳能公司的员工几乎都是基督徒：
晓色远，雁声多。归灵歌。石云溪。
松径风，马悠悠，连冈。石梁。
秋花雪，枫叶霜。前程远。 才帖。临风，对月。朝衣。西江春草。
塞上秋，铜雀儿。松柏望，君恩骏，翩翩天子怒。万鼓雷，千旗风。驻霜戈。悬月弓。
阵云，兵气。浩然思。列万里，长策，远图。
李将军，霍将军。扫大漠，擒单于。
独立思基督。开穷域。
关亭望，边城月，雨霏霏。马轻肥。征战归。
结发妻，猎秋草，角弓鸣。
归有思。风飚雪。浩哉迷。当途者，居声位。
在云霄，列车骑。美芙蓉，兰麝气。
纵横才。长歌。骏马，黄金。投壶静，凉风
马蹄，北庭，西海。天武库，铁冠。青云端。
静然，高风，兼少年。豁清夜，如流泉。
一同旅游时， 姜老辣写道：《秋雨亭》
鲜花十段锦，登高百里云。
举杯献救主，祈祷郊坛醺。
巢鹊岁熟月，回轩老幼人。
蚕农无苦役，相思吐圣文。
小羊逢大道，隐爱诚万金。
坐啸风不扰，一弦梦缤纷。
粲粲清风笑，炎炎世界心。
芊芊草木笔，脉脉履霜昏。
载酒圣徒乐，福气雨开襟。
紫衣朝主立，白鸟向田屯。
迢递千里海，重陈怀君恩。
暮蝉秋气巷，高兴闻佳音。
一个姊妹员工@惟主耶稣并祂钉十字架，说了一段话，被姜老辣转发了：
真正的认罪和有效的悔改，首先是由圣灵发起的，是一场生死决战，是一件要命的事情。因为我们必须向罪死，同时我们又乐意向主活，这才是真正的认罪和有效的悔改。
没有圣灵光照的认罪，无非是人梦中的呓语，正说的时候就忘了。
唐崇荣牧师说过，犯罪共同感和受苦孤独感，都是撒旦迷惑基督徒的手段。其中犯罪共同感源于信徒在人前轻易认罪，频繁认罪，肤浅认罪，把认罪视为个人荣辱的事情，而不是把罪视为单单是得罪了神。犯罪共同感会削弱罪的可怕及危险。真正的认罪，是单单在神面前忧伤痛悔。
真正的悔改不是看到了自己的阴影，并像小狗捉尾巴一样追着自己的罪转圈圈。真正的悔改是看到了光，热爱光，就近光，经上说，神就是那真光。
林黛玉写道：《感恩》
真光照，庭里儿童闹。
北风击节，幽涧，来雁远天，心中堆欢笑。
草木风声惧，旌旗乱摇摇。知月泊何处？
千里贞坚少。红楼情未了，高台发一长啸！
嘴张开！吐出来！
小朋友吐出一堆硬币、纽扣、纽扣电池。剪刀，毛线，。。。
林黛玉；吓死我啦！这万一咽下去！
主日，四位老人见面。
各自掏出一个公章。
盖章，批准你 作为我家族第1978个准女婿。
盖章，批准你 作为我家族第1978个准儿媳。
老姜家世代相传的那把宝贝扇子，给了准儿媳。
姜老辣：今天早晨，我的女皇想吃什么？
林黛玉：一碗红烧烟笋牛肉面。豆花饭。韭菜炒宽粉。烟笋烧牛肉，
豆腐干拌野木耳，清炒藤藤菜，烟笋红烧牛肉，南瓜汤。
酸笋红烩羊杂。酸笋炒腊肉。黑笋豆花川汤肉，生椒焙苦瓜。
林黛玉最喜欢吃潇湘馆的竹笋。
竹笋如剑，春风将它们拔出来！
姜老辣铺开那一面铁血十八星旗、不住地叹息。
黑九角？代表《禹贡》记载的冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州；
18颗小黄圆星？代表当时汉地18省。
《良人归未归？》
旷然风扫，千云畅飞。良人归未归？
造化奇妙，鸡鸣如晦。良人归未归？
平台荷馆，才冠归主。良人归未归？
沧海日出，月圆蚌胎？良人归未归？
孤屿殷雷，心事如猜。良人归未归？
揽辔隼击，独立谁催？良人归未归？
赖姓。
一个老赖。寻求你爱。
寻求主爱。
多少相爱债？多少灵魂债？
屠姓。
自古屠夫，反有义气。
独闯鸿门宴，樊哙 能救主。
但存主爱；不为人屠。
单姓。
入夜腊梅红，主慰心孤单。
单身也爱主，善行天下传。
林黛玉的闺蜜有：
箫曲慰，盼归。小月朦胧。 晓风凉
灯绳，琼盈。涓涓，琴瑟笙箫
玉露柔愔，灵心。锦瑟，钗盟。
素月。瑶琴叠韵。共剪烛。秋水长天。
姜老辣回家后，看见桌上的诗词，赞道:
安静的贤妻，你少言古语。
才气却不羁。身形虽孤寂，
守护着--诗歌是你的领地。
簪花成嫣然，雁过成小字。
<连甲第>
圣城丰爱连甲第。
千年相思，是一个故事。
为你风吹起，也兀底。
叵耐民生多艰。盼快回圣子。
独立云山清晨 味。
菊花聚会。基督作为，叹未已。也兀底。
邪灵会不会给我叹息的灵？
神会保守
喜欢唉声叹气？是自卑性格。或忧郁症。焦虑症。未必是邪灵。
圣灵不会代替你悔改。改变需要人自愿才可以。
如果你不愿意悔改，圣灵会一直叹息下去。也会管教。
看什么书哪？
林黛玉：《犹尼娅—第一位女使徒》
刘忆：但在教会开始的一千年中有大约二十多位解经家，
及早期的拉丁和希腊教父们，都一致见证说：
罗马书十六章7节中的“Iounian” 是一个女人的名字，
该读作『犹尼娅』 (Junia)。
这些着名的教父及解经家们，
有奥利金(Origen，西元185-254年)，
安波罗修(Ambrose，西元339-397年)，
金口约翰(John Chrysostom，西元344/354-407年)，
耶柔米(Jerome，345-419年)，舍奥多瑞德(Theodoret of Cyrrhus，西元393-458年)，
亚伯拉德(Peter Abelard，西元1079-1142年)，
以及彼得朗巴德 (Peter Lombard，西元1095-1169)。
不仅如此，他们当中还有几位解经家见证说：
罗马书十六章7节中的这个犹尼娅是一个颇有名望的女使徒。
姜老辣：
20世纪，中华内地会差派前来中国宣教的加拿大女传教士，
在云南傈僳族中间宣教长达21年之久；
1950年，转往泰国宣教，被称为“傈僳人女使徒”。
遵行神的旨意，我们才有平安。
雨季圣经学校（Rainy Season Bible Schools）
-------等我到了天堂，那里的人常常只会看到我的脚跟，
因为我总是爬上金色的城牆，俯瞰下面的傈僳人教会。
《寻》（By Searching: My Journey Through Doubt into Faith）
《我成了一台戏》（In the Arena）
《绿叶常青——最后撤离中国的内地会宣教士》（Green Leaf in Drought），Stones of Fire, Ascent to the Tribes: Pioneering in North Thailand， Precious Things of the Lasting Hills，Second Mile People, 以及Nests Above the Abyss。
这里的女使徒，是尊称。
不能与十二使徒并列的。
【罗十六7】“又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安；他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。”希腊文：“安多尼古”得胜的男子；
“犹尼亚”：少年的。年轻的。
也可以是一个男人的名字（少年的）。
尼利亚’------黄牧师的注释：
在当时，乃属罗马皇帝该撒家里的人或家奴。
“他们在使徒中是有名望的，”这句话有两种意思：
（1）‘使徒’在此为广义，指他们在众教会所差派的众同工中具有名望；
（2）‘使徒’在此为狭义，指他们被主的十二使徒所看重。
因为本节原文在‘使徒’之前有定冠词，故不少解经家同意第二种解法。
陈终道牧师的注释：在使徒中是有名望的”
并非说他们也在使徒之列，
乃是说----他们是使徒们所认识而敬重的。
他既比保罗先信主，可见所指的使徒是保罗以前的使徒，而他们的年龄可能都比保罗大。
大概是因为他们分担了「使徒」的工作。
由于圣经其它地方并没有提到他们，
所以，安多尼古和犹尼亚应该并非真正的「使徒」
──并非如保罗和彼得那样，
被神拣选赋予独特的权威成为复活主的代表（徒一12-26；弗二20；林前十五7-9）。
反之，这里的「使徒」含有「宣教士」「特派使者」的意思（林后八23；腓二25）。
犹尼亚」是拉丁文第二个名字，应当暗示她为罗马公民。
姜不辣；现在有一些灵恩派的教会，
竟然敢按立女使徒！
一节经文，不能建立一个教义。
从《圣经》整体的教训看；按立女使徒，不是神的旨意。
@杨勇 挖了杨广墓
@张献忠 研究张献忠沉银
@李斯 解谜韩非之死
@霍光 抽得海昏侯大奖
真正的力量，不是用力,不是大声，真正的力量是来自像耶稣那样的温柔。_蔡琴。
一年后，林黛玉生了一个男孩：姜不辣。
为帮女朋友林黛玉走出抑郁症，姜老辣自学摄影，5年为她拍下1万张美颜照 。
林黛玉；上帝会不高兴的？
姜老辣；上帝不许造神像；艺术摄影雕塑却是可以的。
你不是我心中的女神：而是上帝创造的一帧艺术品。
姜老辣的门口对联只有4个字：赞他！赞他！
林黛玉笑道；这是一个什么梗儿？（流行网络用语，类似诗歌用了什么典故？）
姜老辣笑道：《赞他赞他赞美耶稣我救赎主》
赞他赞他，赞美耶稣我救赎主
全地都唱，将他奇爱宣明
颂他颂他，荣耀天使都要俯伏
能力尊贵，归于他的圣名
有如牧者，主将自己人保护
他的膀臂，怀抱他们安宁
赞他赞他，将他非常伟大显出
赞他赞他，带着快乐心情
赞他赞他，赞美耶稣我救赎主
他为我罪，受苦流血受刑
他是磐石，我们救恩永远稳固
颂他颂他，耶稣为我被钉
高声赞他，主担当我的痛苦
此爱无边，奇妙贞坚绝顶
赞他赞他，将他非常伟大显出
赞他赞他，带着快乐心情
赞他赞他，赞美耶稣我救赎主
响彻天门，和散那声飞扬
基督耶稣，从天降临复兴万物
冠他冠他，祭司先知君王。
基督耶稣，得胜一切立国度
荣耀权柄，永归我主我王
赞他赞他，将他非常伟大显出
赞他赞他，带着快乐心情
爱的春天不会有天黑（庞龙的歌声）
我和你缠缠绵绵 翩翩飞
飞越这红尘 永相随
等到秋风起 秋叶落成堆
能陪你一起枯萎 也无悔
落叶如蝴蝶，落叶如摩尔定律。
林黛玉；什么叫摩尔定律？
姜老辣：
摩尔定律是由英特尔（Intel）创始人之一戈登·摩尔（Gordon Moore）说的：集成电路上，可以容纳的晶体管数目，在大约每经过24个月，便会增加一倍。处理器的性能，每隔俩年翻一倍。
真光公司的墙壁楼顶都包裹着太阳能电池。
就连姜老辣穿的那件衣服也是太阳能电池，能源源不绝地给手机充电。
林黛玉：你可以设计一个能自动充电的手机电池啊。。。
姜老辣眼睛一亮；好主意！
飞步跑向实验室，将林黛玉忘在了原地。
林黛玉叹了一口气。
一会儿，姜老辣又走出了实验室。
林黛玉；这么快就发明出来了？
姜老辣；我吩咐实验机器人去实验啦。
真光公司的科研组只有一个活人；剩下的全部是实验机器人。
每一个领域的实验，包括医学高精尖的实验都能作。
@林哥观察
小女孩，多次出现在幼儿园门口，看到让人泪奔。
跟着奶奶，靠卖菜为生。
------和平时，养不了家;战乱时，养不了命。
姜老辣将林黛玉送到纯爱幼儿园门口：你要快快好起来！
病情尽量对老师同学保密？
毕业后，若是有家长幼儿园，知道你有忧郁症，没有人敢聘用你。
夜里睡不着，就祷告，下雨打雷的时候，祷告。
心里的难受伤心都向耶稣倾倒出来。
我知道你对耶稣还有怀疑。行为不好的基督徒绊倒了你。
但是，耶稣是无罪的。单单仰望耶稣？
看基督徒你就会跌倒。看自己你就会悲伤。
任何时候，任何地方，任何人得救都惟独靠恩典，
惟独凭着信心，也只惟独在基督里得救。
Anytime, anywhere, anyone has ever been saved, it has been by grace alone, through faith alone, in Christ alone
Steven Lawson
为主而活，靠主而活。不是为父母而活。
为父母活着，就受父母的伤害。
快递员@巴图鲁（巴图鲁，满语勇士的意思）
将姜老辣买的书送来了。
《通往奴役之路》《科学的反革命》洛克的书、斯密《国富论》、
孟德斯鸠《论法的精神》、霍布斯《利维坦》。。。。。
@玛瑺巴图鲁；我的祖先是玛瑺。
乙亥以来有事戎，赖我众力成肤功。
重赏之下多勇士，舍身图报群输忠。
舒布图铠实巨擘，三巴图鲁继厥踪。
后乃不可屈指数，就中玛瑺尤称雄。
经卅余战皆首出，搴旗斩将谁争锋。
铁骑凭陵诸鄂拓，肃清伊犁扬英风。
今春我军急进援，富德率师如罴熊。
玛瑺命领涂路首，呼尔璊处贼迎攻。
堂堂之阵贼辟易， 瑺乃独进蹑寇穷。
金鞭连策大宛马，绣蝥不用用雕弓。
一箭正中贼要害，再箭仓卒乃落空。
三箭终殪贼坠马，忽忘深入贼队中。
皂荚国槐 雪松林。松针鳞片满地。白鹃梅。悬铃木。
青檀。栎树林。血皮槭。紫叶小檗。棣棠。腊梅白玉兰。
姜老辣给林黛玉捡了许多山核桃。
文明社会有稳固的财产权，并且边界明确。（保护私有产权；而不是随时可以变成国有。）
文明社会普遍遵守契约、目光长远。（不是朝令夕改，出尔反尔）
文明社会遵循法治，法律保护所有人的自由。（说话免于恐惧的自由。免于贫穷的自由。信仰自由。）
文明社会的人们具有普遍的同情心，（爱人如己）
尊重个体的自由选择，关注生活细节。（不是集体主义的头脑禁锢。）
还没有看完，林黛玉将核桃肉放在他的手里。
启示的四个特性？SPAN
1. Sufficiency（充足性）
2. Perspicuity（清晰性）
3. Authority（权威性）
4. Necessity （必要性）
相信圣经的充足性Sufficiency，反对宗派主义（sectarianism）；
相信圣经的清晰性Perspicuity，反对教权主义（clericalism）；
相信圣经的必需性Necessity，反对理性主义（rationalism）。
相信圣经的权威性Authority，反对人的自主性（autonomy）。
在白桦林中，姜老辣祷告道：
求主父神的爱之泉源，借着圣灵浇灌拥有我心，引导掌管激励我心。
丰沛，产生热情，带来属天的能力，成为一生的坚持，
流露出我内在耶稣的气质，让周围的人尝到感受到上帝是美善的。
将爱的灵放入我心，藉着圣灵的能力，能够爱上帝和世人。
渴慕耶稣 Longing for Jesus
我心中饥渴地爱慕著耶稣，我心中饥渴地爱慕著祂；
虽然我知道祂常在我身旁，我仍要渴望见著祂的面。
我心中渴望能够追随耶稣，我心中渴望祂亲手提挈；
令我感到祂亲自带领著我，感到祂的爱永远不离开。
你也许并不知道谁是耶稣，你还没享受人生的最乐；
啊，你能否接受祂作你救主，领受祂丰盛无量的恩典？
（副歌）
心中渴慕著耶稣，我心中饥渴地爱慕耶稣。
但求接近祂，常与祂同在，我心中饥渴地爱慕耶稣。
林黛玉经常唱的歌是：
父神，为什麽离弃我？
真知道我的存在吗？ - 祢是否关心？
父神，若祢的爱无比满溢，
求祢除去我的痛楚；救我脱离惧怕。
父神，空洞的词句响亮清晰，
若祢真实存在，神啊！为何不回答我？
父神，这世界就如苦海；
人是否必须付出痛苦的代价？
时光不断溜走；我求问，但未获得答案。
难道祢恰巧没有听见我的祷告？
是我麻木？- 还是祢已离开我？
现在祢在那里？
我十分需要祢–没有话对我说吗？
姜老辣：
主是起因，助你起步。有起因，才有起步。
你本来就是有价值的；只是你【觉得】自己没价值。
人生的真价值，认识耶稣为至宝。
自己的真价值是建立在耶稣对你的重视认可上的。
不必给我看，你用来买饭其他东西，我也同意。
既然给你了，你就有权按着自己的意思使用。
我是赞助你，不是捐献给你。
赞助你是因为看好你是一个潜力股。将来一定有出息。
捐助你则是把你当成一个弱者，
钱财的使用都要列单据。
你只是暂时困难，等你毕业找到工作就好了 。
林黛玉很懒，早晨不做饭。
一个破壁机一个早餐机。
芝麻，花生，核桃，红枣，山药，枸杞，
黑豆，红豆、藜麦，薏米，江米，紫米。
林黛玉喝着玉米糊糊：
洪秀全张献忠，这样的杀人魔王，
怎么成了杰出的农民领袖啦？
姜老辣：他们对历史人物的评价体系，都是反人类的。
一个国家就是一个生存系统。记忆系统。
《枕头》
茫茫夜海，我抱着你，如同抱着一个救生圈。
莲蓬枕头如莲蓬，里面装满了莲子。
轮胎枕头如轮胎，也是 姜老辣 发明的。