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谢谢鼓励,再接再厉读圣经。

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感谢主的爱!
谢谢分享。
阿们。
43 1009若有人服事我,就当跟从我;
我在哪里,服事我的人也要在那里。

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箴5:19 她如可爱的麀鹿,可喜的母鹿。愿她的胸怀使你时时知足,她的爱情使你常常恋慕。

夫妻走近婚姻的美好,享受婚姻中的愉悦,这是幸福的。正当的婚姻关系。两性间的纯洁欢愉是蒙祝福的,“麀鹿”、“母鹿”都指妻子,可能因母鹿肢体柔美。做丈夫的要恋慕自己的妻子,她的胸怀能使你得到真正的满足。

丈夫要喝自己池中的水,意喻人在婚姻上的贞洁,只忠于自己的配偶。你们做丈夫的要爱自己的妻子,因为起初你们是有婚约关系的,无论什么情况下都不能离开自己的妻子,因这是一种盟约的关系,妻子无论美丽,还是成熟,或是步入中年,以后年老,做丈夫的都要喝池中的水。

夫妇都要以白头偕老、相爱相守为满足,有些人对婚姻感到枯燥乏味时,就有许多试探引诱丈夫或妻子抛弃对方,到别处寻求欢乐与刺激。这种刺激是一时的,根本不能长久。婚姻是神圣的,只有按这婚约结成的夫妇,才能得到真正的爱情与满足。不要舍弃最好的福分,因为婚约里的婚姻才有真正的幸福和满足。

鱼水之乐,鱼水之欢,只有在婚姻里才能得着。因此,做丈夫的要恋慕你的妻子,她的胸怀才能给你真正的爱情。

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感谢弟兄鼓励,祝福你

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腓2:3 ……只要存心谦卑,各人看别人比自己强。

一个真正谦卑的人,他一定是个虚怀若谷的人,是一个有高贵品格的人。但真谦卑不是要人自卑,而是一种正确评估自己的态度,不自负,不自夸,不骄傲,不张狂,不高看自己,而是看自己合乎中道,谦卑自己。“看别人比自己强”也不是说低看自己的才华,才干和能力,而是努力接受别人,以谦卑的态度与人相处。

我们若有谦卑的品格,那不是为了取悦别人和保持好形像,而是心里有真实的谦卑,关心他人,帮助他人,怜悯他人这是爱的标记。当我们一起努力,关心别人,将别人的事放在自己的事之上,就能体现谦卑的品质。不要紧关注自己的事情,也要关注别人的事情。放下自私的心态,尊重别人,殷勤待人。先考虑别人的益处,那谦卑的品质多么温馨和温暖。我们多欣赏别人,看别人比自己强,为何要如此呢?这样可以让我们与人相处融洽,更是蒙祝福的事情。

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腓2:3 ……只要存心谦卑,各人看别人比自己强。

一个真正谦卑的人,他一定是个虚怀若谷的人,是一个有高贵品格的人。但真谦卑不是要人自卑,而是一种正确评估自己的态度,不自负,不自夸,不骄傲,不张狂,不高看自己,而是看自己合乎中道,谦卑自己。“看别人比自己强”也不是说低看自己的才华,才干和能力,而是努力接受别人,以谦卑的态度与人相处。

我们若有谦卑的品格,那不是为了取悦别人和保持好形像,而是心里有真实的谦卑,关心他人,帮助他人,怜悯他人这是爱的标记。当我们一起努力,关心别人,将别人的事放在自己的事之上,就能体现谦卑的品质。不要紧关注自己的事情,也要关注别人的事情。放下自私的心态,尊重别人,殷勤待人。先考虑别人的益处,那谦卑的品质多么温馨和温暖。我们多欣赏别人,看别人比自己强,为何要如此呢?这样可以让我们与人相处融洽,更是蒙祝福的事情。

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彼前3:3 你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰, 彼前3:4 只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰,……

        在这里的阐述里让我们看见妻子的美容当如何?妻子的美容不在乎外表的、可见的,表面的妆饰,而在乎看不见的,美好的品质。劝勉我们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣,为妆饰。这话十分肯定和明显,为心里存着长久的温柔,安静而铺垫。妆饰是为要吸引其他人的注意,所以用以使自己变得美丽的手段。一个有智慧的妻子当表现自己特有的美好本质,但不是靠辫头发,戴金饰,或穿美衣打扮自己。妻子所有的是内在的生命特质,特别是那“长久温柔安静的心”这是极为宝贵的。

  一个真正美的女子,是内心有涵养修养温柔的美,而不是外在的妆扮。

  里面存着长久温柔安静的心是指妻子的内在本质,也是她真实的特性。这类特性外在不明显,却能从她的话语和行为中看见,这是一个妻子极珍贵的品德。美丽易老,一颗温柔与安静的心可以持续一生,外在的装饰只是一时。

  温柔如水,恬静优雅,这样温柔与安静的心在别人看起来是美的。真正美的女子,是从心里所发发出的,并不是外在的妆扮,而是内心的温柔和安静的心所发出的。建立这样的品质才是最美的。

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腓2:4 各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。

欣赏别人,谦卑自己,又要看顾别人多于自己。真诚地欣赏其他人,多关心别人的事 ,过于自己的事 。这是爱的践行。

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约壹3:18 …我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。

我们若是有爱,不要只在言语上。仅仅以口谈论爱是不够的,行为比话语声音更真切。从爱的本质而言,爱不是感觉,不是空谈,而是行为。若我们的爱是真实的,就必定是积极的、有行动的 ,我们相爱,不要只在言语和舌头上 ,总要 在行为和诚实上 。换句话说,彼此相爱,不单是在言语上温和亲切,更不应口惠而实不至。彼此相爱应有实在的、仁慈的行动,且必须是真诚而不虚假的。你的行为能清楚地显示你实在爱别人吗?在钱财和时间上,你是否也慷慨地付出呢?很多时候,我们看见或别人主动找你帮助,我们连聆听也是不愿意,何谈爱呢?当我们愿意去爱的时候,不要将人在我心里划上自我的标准,或先后秩序,总把自己的事情摆在首先,而不顾及别人,这是自爱,这不是彼此相爱,爱是什么?爱是爱人如己,就是爱别人像爱自己一样。我们只知道爱是什么也不行,也要去践行,这才是真正的爱。

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歌2:3 我的良人在男子中,如同苹果树在树林中,我欢欢喜喜坐在他的荫下,尝他果子的滋味,觉得甘甜。

我若是谷中的百合花,你便是一棵苹果树,你在林中的独特,让我欢喜住在你的荫下,欣赏你的佳美。枝繁叶茂的树下,给我遮荫,因为我需要安稳和力量。在美好的岁月中,你给我甜蜜和欢愉。我享受你芬芳的爱,就好像在炎热的日子,得尝爽脆多汁的苹果一样。亲爱,与你相牵的日子,何等甘甜。

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歌7:6 我所爱的,你何其美好!何其可悦!使人欢畅喜乐!

何其美好、何其可悦 。这是多么动听,多么美好的赞美。

若是做丈夫的经常这样夸赞自己的妻子,是多么美好的事情。妻子享受爱情的芳菲,心是愉悦的。

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箴5:18 要使你的泉源蒙福,要喜悦你幼年所娶的妻。

要使我们的婚姻蒙受祝福,婚姻上的贞洁忠诚非常重要,夫妻享受鱼水之乐,鱼水之欢,沐浴在爱河中,是极美的事情。当我们在婚姻关系中找快乐的时候,和我们委身自己去使我们的配偶得到快乐的时候,就得到真快乐了。

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箴14:1 智慧妇人,建立家室,愚妄妇人,亲手拆毁。

一个有爱的家庭,智慧的妇人能勤俭持家,丈夫无内顾之忧。子女有慈母的爱护,阖家欢乐。愚昧妇人可令家道败落。有见识的主妇懂得照顾家人,建立家室。愚妄的妇人却忽略丈夫和孩子, 并惊讶她的家庭何以陷於破裂。智慧的女人会把家里打理的清清洁洁,照顾好自己的孩子,帮助丈夫做好家里的事情,使丈夫工作无忧,成为丈夫荣耀的帮助者。

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箴15:1 回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。

我们的言语常常带着自义和骄傲,站在自我的角度考虑问题和回答别人。你曾试过温柔细语地与人阐述问题吗,或是站在别人的角度考虑事情吗?同样地,你若坚持以温柔的态度回答个人,别人也不容易与你发生争论。另一方面,大声与争竞的态度,常常激出对方的恶言相向。要想消除言语的怒气、寻求和睦,就 要使用柔和的言语。

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箴12:19 口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。

言语乃是性格的外露,所以在任何时刻能够说出真话者,乃是那习惯于说真话的人。它适用于现在,也适用于将来。所以说真话永远被坚立,慌话不能隐藏。在我们的人际关系里,我们喜欢与真诚和说实话的人交往,因为心里是会有满足和踏实。

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箴19:11 人有见识,就不轻易发怒,宽恕人的过失,便是自己的荣耀。

这里所阐述的见识与荣耀指的是这个素养的实际与道德的价值。有见识的人知道怎样控制自己的脾气。当别人得罪他的时候,他能宽大地饶恕他。当他从心里真正接纳别人的软弱时,这正是体现了道德和爱的价值,这就是他得荣耀。

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箴11:2 骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。

骄傲这个词在这里指那些凡事都要自行其是,不肯接受劝勉之傲慢自大的人。骄傲来了,紧接着就是羞耻。谦逊和踏实的人,却是智慧的人。

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箴23:25 你要使父母欢喜,使生你的快乐。

岁月荏苒,当子女慢慢长大的时候,在一些事情上,常常会看不起含辛茹苦养大自己的父母,特别是看见父母知识层面低的,更不愿在人前提起。这样做不能让父母快乐。要紧记“当孝敬父母”,身体发肤,受之父母。孝敬父母,这是智慧之行,也是得智慧之途。孝敬父母不是在节假日送上礼物,这不能报答父母,一个生活上有智慧、谨言慎行的儿女,才会使你的父母欢喜,使生你的快乐。

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箴27:2 要别人夸奖你,不可用口自夸;等外人称赞你,不可用嘴自称。

我们常常喜欢自夸,有什么优点或特长,总爱自我夸奖一下,其实我们所有的一切不是领受的吗?有什么可以炫耀的,但我们就是这样,自夸真的能显出你的能力吗?不能,显而易见的。夸奖自己是粗浅的,一个真正有内涵的人,会夸奖别人,勉励别人,爱别人。

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箴11:22妇女美貌而无见识,如同金环带在猪鼻上。

在这里美貌而无见识,如同金环带在猪鼻上。这里无见识:指无思想和道德判断力。

这里主要强调妇女的内涵,高于她们的外表。美貌终会过去,惟独智慧、见识与日俱增,盼望我们,都愿意更欣赏内涵,更珍爱见识。

妇女美貌而无见识,如同金环带在猪鼻上。女子美丽而不精明,恰如猪鼻子带上金环,这种怪异的美却是不伦不类,令人不敢领教。

金环带在猪鼻上是不协调的。猪鼻是不吸引的,而金环是可喜爱的。一个美貌而无见识的妇女也是这种相反的结合──外表是美丽的,但内心的品行却有所不足。

一个美貌的女子当在见识上增长,不然这美貌会像草上的花,必会凋谢。

女性美丽的容颜,不是让你高看你的美貌,也不是你可以炫耀的资本,更不是你攀附的条件,而是让你在见识上有长进,智慧加增。美貌是短暂的,更重要的是内心有见识和智慧。

听见这样的话会说,她没有漂亮的容颜,谁愿意看她的内心呢?说这话的人只能让人看见他的肤浅。一个真正美丽的女子当是这样的,负责家务,打理田地,十分勤劳,乐于助人,体恤丈夫,一切美好的德行都在她身上具现。她持家有道,全家喜乐,儿女尊敬她,丈夫称赞她....美貌是短暂的,更重要的是内心有见识和智慧。

从古至今,让我们看见女人的美丽是短暂的,出现不多时就不见了。人生岁月稍纵即逝,短短的几十年,不要将你的美貌当做资本,当做炫耀,当做条件....你要知道:艳丽是虚假的,美容是虚浮的…因为一个让人称赞的美丽女人,有智慧和见识才是具有真正生命品格的美人,她一生会成为丈夫荣耀的帮助者。

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