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<可5: 1-43>

已有 105 次阅读2019-5-18 04:52 | 圣经分享系列

https://m.weibo.cn/2321085390/4373156993660412「可5: 1-43」“他们来到海那边格拉森人的地方。耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他……。”在马可福音第五章中记载了,主耶稣所行的三个神迹:赶出附在人身上的污鬼、医治血漏的妇人、叫睚鲁的女儿复活。这事发生在格拉森人的地方。“耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着祂。”那个被鬼附的人是“常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能…。”然而当那人“远远地看见耶稣,就跑过去拜他,大声呼叫说:'至高神的儿子耶稣,我与你有什么相干?我指着神恳求你,不要叫我受苦!'”这表明污鬼认识主耶稣的身份,却不愿意让主来干涉牠们。污鬼也知道牠们将来的结局是永火,但牠们只求不要现在就去无底坑里受苦。这“是因耶稣曾吩咐他说:'污鬼啊,从这人身上出来吧!'”然后“耶稣问他说:'你名叫什么?'回答说:'我名叫群,因为我们多的缘故。'就再三地求耶稣,不要叫他们离开那地方。在那里山坡上,有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣说:'求你打发我们往猪群里附着猪去。'”因鬼被赶出人身,就需要一个住处,猪是不洁的动物,是鬼最喜欢的去处之一。“耶稣准了它们,污鬼就出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在海里,淹死了。猪的数目约有二千。”可见鬼不能随便行动,只有当主“准了”,鬼才能行动。那时“放猪的就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。众人就来,要看是什么事…众人就央求耶稣离开他们的境界。”“众人”都拒绝主,因他们关心财物比被鬼附的同胞更多。最可悲的是,主耶稣就离开了,而且再也没有回来过,这就是对他们的审判。当“耶稣上船的时候,那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。耶稣不许,却对他说:'你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们'…。”后来那人成了一位门徒,他不但在格拉森向亲属作见证,更在整个“低加坡里”为主作见证。接着“耶稣坐船又渡到那边去,就有许多人到他那里聚集,他正在海边上。有一个管会堂的人,名叫睚鲁,来见耶稣,就俯伏在他脚前,再三地求他说:'我的小女儿快要死了,求你去按手在她身上,使她痊愈,得以活了。'”“管会堂的”在犹太人中有相当高的地位,而他不顾自己的身份和地位,在众人面前俯伏拜主,表明他的谦卑与信心。“耶稣就和他同去。有许多人跟随、拥挤他。有一个女人,患了十二年的血漏…她听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳,意思说:'我只摸他的衣裳,就必痊愈。'于是她血漏的源头立刻干了,她便觉得身上的灾病好了。”按照律法,“血漏”是不洁净,所以这女人只是杂在众人中间来摸耶稣的衣裳。“耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说:'谁摸我的衣裳?'…。”

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