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九九消寒图(31-----40话)

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发表于 2019-12-30 15:06:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 复活节 于 2020-1-1 08:34 编辑

  31话:所谓炼狱;不过谎言。
    一个基督徒发了一个见证:《炼狱灵魂显现记》:记录了1929年间,河北省肥乡县孟庄,一个炼狱灵魂(以下简称炼灵)连续显现46次的事情经过。女孩胡富枝为一些轻微罪过,被罚下了第二层炼狱,受不堪设想的火刑,这件炼狱灵魂显现的事在当时震动了四面八方。  
初九夜晚,哀求的声音又来到书珍的头前:“书珍,快起来给我念经吧!”书珍醒来,偷偷地向下看去,一个黑影,如木桩一般,直立在自己头前,借月光看得一清二楚。书珍毛发直竖,几乎失声喊叫。
她想起张老师的吩咐,就问:“你在炼狱里苦大不大?”
黑影痛苦地说:“哎呀!苦是大的!”
“你还缺少多少弥撒?”
“没有人给我做弥撒。”黑影痛苦地说。
我就是富枝,炼狱有三层,罪小的在第一层,罪大的在第三层。”
书珍说:“你奶奶在炼狱吗?”
“还在。”
“在哪一层?”
“同我一样。”
书珍又问:“富枝姐姐,你为什么罪下了炼狱?你在世时不是很热心吗?怎么如今还没升天堂?”
炼灵叹气说:“我在世时,有轻看别人的罪过,所以下了炼狱。”
书珍又问:“轻看天主,轻看人,哪个罪大?”
“那一定是轻看天主大。”
“你奶奶为什么下了炼狱?”
“因为她在世时总好赌钱。”富枝说完就离开书珍出去了。早上书珍将晚间的事告诉了张老师。
   炼灵站起来,身穿洁白的衣服,全身如同一个白色的玉石雕像,周身的光彩耀人眼目,头戴一顶五彩缤纷的花冠,宛如一个百花汇织的花球。明亮的眼睛好似水晶,带着甘甜的微笑。炼灵站在那里,成了一位至美的圣女。善良真诚的目光,看了看跪在祭台前的俩位神父,又扫视了挤满大堂的诸位教友,清脆庄严地向大家说:“我遵天主的命,共显现了四十六次。大家要相信天主,相信炼狱的道理,不信是要受罚的。”
我遵天主的命,共显现了四十六次。大家要相信天主,相信炼狱的道理,不信是要受罚的。”宏亮的声音,郑重的言词,宣告了不可抗拒的真实。
“我在世上本没有什么功劳,我是依赖吾主耶稣苦难圣死的无限救赎功劳,大家努力修德立功,以后我们在天堂相会吧!
“诸位会长特别要在人前立好榜样,因为大家都看着会长,千万不要立坏榜样。有的教友主日不停工、不参与弥撒…
   炼灵神异地站在祭台前,用善“光”,一个白色光团——炼狱灵魂,一个洁净无罪的灵魂,在一团如花似玉、上下翻滚的白光中,徐徐升到天堂去了。
   子毫连忙阻止:这是假见证。炼狱的道理不符合《圣经》。
【炼狱】1,没有炼狱。人死后,不可能靠着火炼除罪。唯独耶稣的宝血能赎罪!
2,炼狱的学说,完全抹杀了宝血赎罪的功效!
3,炼狱是天主教的观点。不是基督教的教义。

4,一个基督徒死后,不下炼狱?直接进入新耶路撒冷。
腓立比书1:23        我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。

   马丁路德九十五条论纲第二十七条:他们(赎罪券教士)鼓吹的仅仅是人的主张,说什么,当钱柜中的银币叮当作响,炼狱中的灵魂即会应声飞入天堂。”这样赎罪券无形中就成了犯罪通行证。
  早期教父对炼狱的观点实在是错解圣经,盲人领盲人!子毫说。
【风水的灵】发生什么不顺的事,我怀疑是自己桌子上的某个东西,摆的位置不对,或房子的朝向不对,门的方位不对。房子里的某个东西,摆的位置不对。这就是风水的灵,在人的心中运行。你看!许多外国人,也不迷信风水,不照样过得很好嘛!历代以来,那些皇帝,哪一个不迷信风水,陵墓选的都是吉祥宝地。还不是亡了!
   @洋水仙有毒不能包饺子。@老鼠能闻出伤心的味道。@千人一面的丐帮。@你辈见侬底欢喜,则是一般滋味子,长在我侬心底里
   @爱是我们相聚在一起!回复:多谢!我们明白了!
   子毫:感谢归主!
   子毫长得如一管小羊毫。自称:管城子。毛颖公。
    独立敢言,先知以赛亚有万夫不当之勇;疾书妙契,基督指南针定千古未决之疑。
1. 主动发声:
2. 足够的尊严:院方降半旗。
3. 避免二次伤害:
4. 建立专门的心理疏散小组,
5. 成立基金会,资助受害家庭:
6. 疏导哀思:
7. 安保:对语言威胁的,提前做好预警的工作。进门前,不许携带危险制品。
8. 短时间疏散的演练。
9. 多方合作。
   子毫我的座右铭:三敬。
生命-----敬畏;生活-----敬虔。生意------敬拜。
做生意,工作都是在敬拜神。容不得以次充好,虚假。
三真:真理,真实,真诚。
见证真实,待人真诚,都是来自真理。
圣经的话,更是我的座右铭:神的恩典是够我用的!
腓立比书4:13        我靠着那加给我力量的,凡事都能做。   柴米油盐姜醋茶,七姓基督徒。
   柴神木,米灵粮。尤尊贵。严谨守。将来福。醋味儿,茶静儿。
   钱塘潮退了,海底如人心海纳百污。海纳百川的多元主义,就是一个藏污纳垢的大厕所!
   @村姑叙事讲了一个笑话:   你的旅馆有摄像头没?
   前台:绝对没有! 子毫拿出绳索,往吊灯上打个结。
   门铃马上响了!前台经理拿出一叠钱:姐们!给你退双倍房钱,想自杀请去别处吧!


  12月24日晚,武汉男子李某从重庆30层跳下,砸中过路的两名高三艺考生,全部身亡。
  家长霍兵告诉记者,他和妻子在浙江金华,靠编藤椅为生,全给女儿交了学费。
  霍兵选择了原谅。29日下午,霍兵买了三束花,一束献给女儿,一束献给小欣,另一束献给李某。
  -----就算他赔我一百万、两百万,我的女儿能回来吗?我愿意放下,未来的路还很长。
   子毫对子宣说:他真像一位基督徒啊!
  如果不是,求主拣选他!


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 楼主| 发表于 2019-12-30 16:02:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2019-12-31 08:33 编辑

   32话:一个宅男,内心不宅。@左冷禅的冷酷,岳不群的虚伪,东方不败的狂妄,任我行的任性的总和。
  总喜欢说一句话:以国事为己事,以国权为己权,以国耻为己耻,以国荣为己荣。
  子毫冷笑;还不是为了以老百姓的钱为自己的钱!
       万里游侠客,萍踪侠影空。
  一舞恩光一舞冬,一川花鸟一川晴。
  一河姓名一河去,一坐君王一坐
       一寸相思一寸眷,一篇行动一篇风。
  一旌宝血一旌爱一路光华一路声。
  一曲歌钟一曲望, 一剪梅花一剪侬。
       一壶馨酒一弦瑟,万代感恩万代功。
     空樽盛流年,云翩琼宇,别梦哺育烟波雨,浪花难凭,因信称义的贞竹川连,看鹤舞重峦。
     江亭雾中,远壑立婵娟。
     琴静湖上,暮岭雁雨一窗山。舟戏层影,雪蝶梦春暖。
     蜿蜒浩荡的是一条赞美基督的江河,日夜不息
     万里声溅起,圣灵风在引导。
    哈利路亚!因为主我们的上帝,全能者作王了。」(启19:6)
     子毫以为:   男儿当如大公鸡,以主为冠冕,阔步昂胸行。一唱天地白。
   @德米特里·肖斯塔科维奇
“我国人永远都是压抑的、心事重重的、不敢出头露面的。如果一个男的对待妻子过于好了,他一定是在隐秘地作对不起她的事了。
Wenn der Mann Sich allzu zärlitch seinem Weibe nähert, So hat er im geheimen sie gekränkt.
  ——Hebbel, Gyges und sein Ring, III ​​​​
飘零的黄色枫叶
   我读中国历史最深的感受就是:中国历史不应该是用来歌颂和赞美的,而是应该用来忏悔和反思的。 ​​​​
  但基督自己是没有罪的。祂虽曾经历困苦、悲痛和哀伤,且受饥渴和困乏之苦,但是他没有疾病。祂是绝对自由的,不受任何疾病的捆绑。---《圣灵论》约翰•欧文牧师。 ​​​   
   子毫的网名叫:@自求荣耀就是自取其辱;他最爱唱的歌是:
【小山上的居所     Mansion Over the Hilltop】
我已經知足,雖居住小茅屋,金銀雖缺少,平安是福;
將來在天上,進入榮美天鄉,居住黃金屋,華美非常。
在世多煩愁,經痛苦與引誘,又像古先知,以石枕頭;
我雖在世上,沒有永久居所,我知主在天,有屋為我。
我並不貧窮,我不孤單惶恐,盼望在天上,我不膽喪;
在世為客旅,尋找更美天城,我需一居所,華麗光明。
 (副歌)
我有一居所,在那小山岡上,光明的美地,生命永滋長。
那日在彼處,永不再飄泊流蕩,走在金街上,華美天鄉。

  子毫是一个  蛰居族,处狭小空间,不出屋,自我封闭地生活。
   ------什么叫位格?@一串流水问。
   李牧师说:对于上帝,基督教强调一个非常重要的观念——他是有位格的上帝。“位格”,是一个不太容易理解的词汇,该词源于拉丁文,其汉语翻译并未完全表达出原文的含义。从一般意义上讲,“位格”的含义同时包括思想、情感、意志和理性等。从这个意义上讲,人类与天使都是有位格的。因此,当我们说上帝是一位有位格的上帝时,就是强调,我们的上帝是有思想、有情感、有意志和有理性的上帝。伯克富(Louis Berkho)指出:“在《旧新约圣经》中清楚描述到上帝是有位格的上帝。他来他去,他与人交谈,他为人所信赖,他与人相交,有经验,在人有困难时,他解救,他以得胜的喜乐充满人的心,这都描述到上帝是有位格的上帝。”基督教信仰强调上帝的位格,是要向信众说明,我们可以与这位上帝建立关系,就像我们可以与身边的其他人建立关系一样。
      短暂之争战和永恒之安息,比虚假的和平与永远的受苦更好。
     子毫转发了何弟兄的话。
     何弟兄说:基督是社会的润滑剂,可以减少因矛盾而产生的摩擦。
你可以想象,一个因欠薪而愤愤不平的农民工,或者一个因婚恋而头脑发狂的年轻人,病人的家属。。。进入教会,得到牧师的安慰后,自然会减少犯罪率。
拯救灵魂,比拯救身体更首要
     浙江基督徒企业家承诺:第一,不克扣不拖欠职工工资;第二,按时按量纳税,不做假账;第三,不包小三,维护家庭稳定。

     何弟兄:“多一个基督徒,就少一个中国人!
    我想问:孙中山是不是中国人?冯玉祥是不是中国人?冰心呢?老舍呢?林语堂呢?晏阳初呢???他们都是基督徒,都不是中国人吗?这些基督徒是中国的精英。
【真基督徒的改变?】
思想卑鄙污秽的人,如今能渴慕圣洁良善。
骄傲狂妄自尊自大的人,如今能谦逊自卑,懊悔认罪。
自私自利毫不顾念别人的人,如今从里面生发出爱人的心来,总想为别人作些事,使他们得些好处。
像虎豹那样凶猛残暴的人,变得像羊羔那样驯良。
悲观厌世思想消沉的人,变得非常乐观,积极进取。
毫无希望的人,变得充满了希望热情。怕死贪生的人,变得视死如归。
胆怯懦弱的人,变得勇敢无畏。
到处播散痛苦祸患的人,变为到处播散喜乐幸福的人。

以上,也是我个人的见证,改变是真实的!

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 楼主| 发表于 2019-12-31 09:39:45 | 显示全部楼层
33话: 继承圣灵,赞美不歇  @一川江水回复说:我不同意何弟兄的说法  孙中山------基督徒可以动刀吗?可以重婚吗?
  林语堂-------《京华烟云》里赞美裹小脚,看相。
  老舍------后来不信了,投湖自杀。基督青年会,只相信耶稣的人格;不相信耶稣的神格。中国基督教青年会创建于1895年,并存在至今,其努力目标是“发扬基督精神,团结青年同志,养成完美人格,建设完美社会。“
冰心-----后来不信了,散文语言变得如枯木般  味如爵蜡。早期信的时候,既赞美耶稣也赞美佛!
佛教没有精英吗?李叔同是全才。道教没有精英吗?
家族之灵的说法,来自极端灵恩派。什么贫穷的灵,孤儿的灵。
加拉太书3:13        基督既为我们受了咒诅(注:“受”原文作“成”),就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
   子毫一惊:多谢姊妹的提醒。我转发何弟兄的说法,实在太肤浅了!
   不过,家族遗传的灵力是有的。
1,祖先是拜偶像的,巫师。看相,算卦,将子孙献给了偶像。
   后代就容易被邪灵搅扰?
   因为邪灵想叫他的后代继承邪灵的能力!
   一个人说:先介绍一下我家人的能力。①我妈;对命理(四柱、紫薇星象、面相、手相)都是自己看书,无师自通的。还有的自从她读背诵佛教经书开始,就有时候会听到一些"人"向他提示,或者求救。②我妹妹;自出世以来她就能看“神人鬼”三界之物③我本人;经常梦到一些预兆梦,还有差不多3到4年的时间经常梦到跟一大帮身穿古代学子服装的“同学”一起学习在空中飞,以及用精神控制物品移动……也梦见过被两个小鬼带着下了地狱看见了地藏王菩萨、看见天界巡游(有长着翅膀的老虎、飞龙、大象、还有观世音菩萨站在莲花上);没学过画符,但是知道怎么画…还懂一些在梦中学到的手印。
其实为什么我们家里的人会有着些能力呢…?
  基督徒可以靠主扭转自己的命运?奉耶稣的名赶出邪灵。可以不去继承家族代代相传的邪灵!
  基督徒继承的是圣灵!是圣灵!感谢神!
  以赛亚书59:21        耶和华说:“至于我与他们所立的约乃是这样:我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远!这是耶和华说的。”
基督徒在主里要继承的是:1,宝血立的新约,永约。恩约。
  2,圣灵。
  3,神的话。
  4,神的应许。神的预言,祝福。
  5,神的性情,基督的怜悯。
  6,神的爱
  7,最圣洁的真道。
  8,属灵前辈的心得。榜样。见证。例如宋尚节的,李慕圣的,林献羔的,。。。。
  9,圣职。
比如你的父亲是唱诗班的,你继承的多是赞美的灵。
你的父亲  是牧师,你继承的多是 讲道的灵。
历代志上25:1        大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌(注:原文作“说预言”。本章同)。他们供职的人数记在下面:
25:2        亚萨的儿子撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉都归亚萨指教,遵王的旨意唱歌。
25:3        耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅、示每,共六人,都归他们父亲耶杜顿指教,弹琴、唱歌、称谢颂赞耶和华。
25:4        希幔的儿子布基雅、玛探雅、乌薛、细布业、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亚他、基大利提、罗幔提以谢、约施比加沙、玛罗提、何提、玛哈秀,
25:5        这都是希幔的儿子,吹角颂赞。希幔奉 神之命作王的先见。 神赐给希幔十四个儿子、三个女儿,
25:6        都归他们父亲指教,在耶和华的殿唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟,办 神殿的事务。亚萨、耶杜顿、希幔都是王所命定的。 
25:7        他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华,善于歌唱的,共有二百八十八人。
25:8        这些人无论大小,为师的为徒的,都一同掣签分了班次。
我要灵恩------但我不是灵恩派!
我要教义-----但我不是基要派。
我要行善-----但我不是社会福音派!
灵恩派在圣灵的教义,有偏差,虚假。错误。
  基要派到了极端的地步,一个乞丐敲门,牧师出门说:教会不是慈善院。关上了门。
鼓励信心生活,一个弟兄被饿死了!
社会福音派将主要精力用在办教会医院,教会大学上。忘了最重要的传福音的大使命。
     宋尚节,王明道都预言:教会医院,教会大学一定会灭亡!
49年,应验了!“不用提消灭社会中的罪恶,根本就没有人能消灭自己的罪恶,却想改造社会,使整个社会得救,这岂不是痴人说梦?连自己都改造不了,还谈得到改造社会么?”
   亲情友情恩情不是遥控器。不求丈夫听话,只求平等地交流。
  没有人性,就是一个鬼气阴森的社会。
  寂天寞地里,一片死寂。
   子毫喜欢与四类人交往:牧师,律师,医生,记者。
牧师------拯救人的,灵魂。
律师-----维护神的公平公义。
医生-----拯救人的身体。
记者-----揭露事件的真相。
  子毫唯独不喜欢与老师交往。尤其是以谎言教人的那一门课的老师。
    子墨是以色列机械系毕业的;子砚是燕京法律系毕业的。子宣是上海外语学院毕业的。
子毫是南京医学院毕业的。也考了一个记者证,一个律师证。
有许多事不许采访,不当记者了!
弱势群体竟然不许辩护,不当律师了!
子宣心灰意冷之下,移民美国。在琴静湖畔的一个小木屋宅着,一年也不出门。
新婚的子砚带着妻子@道柔去看他,害怕他得了自闭症。
道柔,道刚,道善,道真,道舍,道丽,道和,道智,道义, 道爱,都是一家人。

   子毫最不喜欢的小说人物竟然是郭靖:
1,外表老实,其实奸诈。(隐瞒了自己与华筝的订婚)。
2,外表,纯朴,其实邪恶(喝蛇血)。
3,外表和平,其实残暴(连岳父都杀)。

  子毫有三个祷告源?新闻。@走饭下面的忧郁病人。
自己的同学同事邻居。


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 楼主| 发表于 2019-12-31 13:27:58 | 显示全部楼层
34话:神人有别;神人之灵。
@一川流水 问:【神赐给亚当---圣灵了吗?】
   子毫回答:没有。生气的希伯来文:生命的气息。亚当成了一个活的魂。
  创世记2:7        耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
    这是人的灵。
6:3        耶和华说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。”
  希伯来文:灵不继续与人相争(审判),因为人是肉身。
   加拉太书5:17因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意的。
  约翰福音20:22说了这话,就向他们吹一口气,说:“你们受圣灵。
  基督徒所受的是圣灵。也是儿子的灵。
罗马书8:15        你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸,父!”
  儿子的心希腊文:儿子的灵。
  基督升天后,也不是显为圣灵的形像。两者位格不一样。
  而是,基督升天后,圣灵为基督作见证。
约翰福音16章7---13节,15:26
15:26        但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵,他来了,就要为我作见证。
16:7        然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来
16:13只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(注:原文作“进入”)一切的真理,因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。


【我说一个比喻】
1,基督徒的外功-----恒久忍耐,凡事忍耐。 这俩个忍耐不同?忍耐环境,忍耐家人,恶人。
2,基督徒的内功------靠着主 饶恕,仁慈。温柔,喜乐。平安。。。。
3,基督徒的轻功-----交托给主,一切忧虑都卸给神。学得轻松。
不是靠修炼得来的美德; 而是通过祷告,向神求来的美德
  主意尽美,只管放心。
既然交给 神 去办了,就要放手!
而不是死死地,在心里自己 还 紧抓住 那件事 不放!
心里 为神的话,放行。
放心,放手,放行。
  子毫写了《人本主义批判》《理智崇拜批判》《感性主义批判》《逻辑力有限》《分析力有限》《概括力有限》。
  子毫说:  我不是全知的;所以,我的判断不一定正确!
                   但是,耶稣是全知的;所以神的判断绝正确。
我不要从邪灵来的刚强的灵--------谋杀,弑父,凶杀。。。。。。
我不要从人类来的刚强的灵---------顶嘴,打架。找一个机会报复。
我要从圣灵来的刚强的灵------不住地祷告。依靠神的力量!紧握神的应许,相信神应许的一定成就


我不要从邪灵来的谨守的灵--------谨守魔鬼立下的种种仪式,祭祀的方法,口号,契约。意识形态。
我不要从人类来的谨守的灵---------人意定的规条,捆绑基督徒的自由。宗派的灵规矩。
我要从圣灵来的谨守的灵------------適度,謹慎,自制的生活。   心里靠神穩妥安全,心思得救,心里明达。


我不要从邪灵来的仁爱的灵---------意淫,手淫,同性恋,兽奸,拜偶像。奸淫。。。。
我不要从人类来的仁爱的灵---------或溺爱,或家暴。为了人类的理想而奋斗。自我为中心的爱情,亲情,友情,恩情。
我要从圣灵来的仁爱的灵-------------爱神,爱人,爱灵魂。按着神的旨意和性情爱家人。爱教会。爱众人。


   吴钩  说:
   广东陆丰,是我见识过的最奇葩的地方。整个村庄走私、整个村庄做假币、整个村庄赌六合彩、整个村庄制造毒品、整个村庄参与拐卖妇女儿童,这些其他地方难得一见的奇迹,全都可以发生在陆丰。什么是失败社会?陆丰就是。
  子豪说:相信耶稣,小偷村,走私村,造假村,制毒村,拐卖村,就改变了!这个见证是真的!


《中庸》 :天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。天命即人的本性,率性指的是让人保持本性,修道则是调整本性,修正不当行为,从而发挥真正的本性。
《管子》:既仁且智,是谓成人。
《春秋繁露》:必仁且智 。

唉!子毫对那个儒生说:儒家的道德是最诱惑人的!也是最无用的!
  我劝你读一读《竭诚为主》:
1,我们的主从不修补天然美德,他乃是从里面重新再造。[穿上新人],意思是你要给肉体的生命穿上与新生命相配的衣服。
2,神种在我们里头的生命,会萌发本身的美德,不是亚当的,乃是主耶稣的
3,你成圣以后,会叫你对天然美德,并个人一切力量的信心枯萎,直至你学会怎样从主耶稣复活的泉源中支取生命。
4,神在我们里面作工的征象,就是败坏我们对天然德行的信念,因为那些本不是神应许的,不过是他初造人时所剩余的品质。
5,我们总是抓住天然品德,而神却不住要我接驳到主耶稣的生命去,他的美德是无法用天然德行来比较的。最可悲的是事奉神的人,一味仗赖从遗传而得的品质,,
6,神不会建立并改变天然的德行,因为天然德行不能达到耶稣万分之一的心意。任何天然的爱、忍耐、清洁,都不可能达到他的要求
  只有把肉体生命的每一部分配合神放在我们里头的生命,他才能透过我们彰显主耶稣的美德。
7,而我们所有的一切美德也只是他的。
     这里有俩种美德?一,天然的美德(儒家的美德,亚当的美德,死人的美德。修炼修养修行出来的美德)。
    二,基督的美德,向神求来的!也是圣灵所生的果子!


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 楼主| 发表于 2019-12-31 14:48:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2020-1-1 08:40 编辑

35话:政教分离,必须坚持
夕阳红豆树,万顷油菜花。  
               《红豆曲》:
                  1,一树红豆一树诗,乃是离人眼血滴!从前心碎埋一地,今朝复活璨万枝。
                  2,红豆也可食?铁锅煮相思?一人来一碗,喝完各自痴。
                  3,红豆言串珠,玉笛吹雨滴。相思已入骨,问君知不知?
                  4,圣言为红豆,越读越相思。上帝书作者;见面更胜书!
                  5,以扫红豆汤,象征恋尸俗。雅各用以买名份;以扫从此失永福!
   【油菜花】
    1,一径炎黄香,春分微雨凉。银河荡双桨,义路神州长。
     2,袅娜金才女,油菜名有才。 香壤滴诗粉,蜜蜂入梦来。
     3,微雨 菜花黄, 小舟情侣徜。渔歌一曲谢, 心爱依然香。
     4,轻柔金华雨,脉脉蜂蝶德。虽爱不亵玩,任卿自选择。
     5,开谢菜花光,人生几蝶狂青山圣爱籽红酒夕阳凉。
    6,青草白云田,黄花不怅然。曼姿湿漉梦,上帝自安排。
    俩人在油菜花里散步。 子毫道: 大卫(David): 教会的存在不是为了改革世界,因为这个世界根本无法被改革。
   教会的职责是传福音,将神救恩的福音传讲给那些被罪弄瞎了心眼、被魔鬼所束缚、辖制的人听。一旦教会开始关心政治经济的琐碎事务,她就偏离了传福音的首要责任。东方丹阳说:
  如果耶稣没有来过,这个世界只有仇恨和假善;如果耶稣没有来过,这个世界只知道以恶报恶; 如果耶稣没有来过,你我就会走向罪恶的深渊。耶稣来了,祂改变了我们的生命。 耶稣来了,祂了解并承担我们的痛苦和忧患。耶稣来了,我们才懂得什么是爱神、爱邻舍。 耶稣来了,祂给人类带来了永生的希望。

    你看!飞碟!@一川流水手指到。
   ​​​​ 子毫笑道:那不是飞碟;而是荚状层积云。许多网友看的形似飞碟的白云?不要担心被外星人绑架。
     你捐了骨髓?
     是的,子毫道:  捐赠骨髓不会影响健康和生育?不是抽脊髓;而是可以再生的造血干细胞。
     子毫提醒女朋友:
     小心洋外教:@司徒茄子v:可以公开的说百分之九十以上外教都是洋垃圾外教,他们没有获得中国任何正规的教育资格证,外教已经是性侵重灾区,茄子博主接到过很多次相关投稿,整个班级很多女生被高薪聘请的非法外教性侵[泪]
     远离 吧唧丝毯的留学生。
  《谁是城市多余的人?》作者:白天亮
       1,不论是博士还是只有初中毕业,都拥有平等自由的迁徙权和居住权
       2,他们中的绝大多数勤劳、自立,对城市充满敬畏,怀揣着向上的梦想,不存在给城市“抹黑”的问题。
       3,赶走了低端劳动力,不意味着赶走了相应的需求,空下的位置也不必然会由高端劳动者填满。
       4,管理思维的简单粗暴。
       子毫评论道:管理者应当人性化。因为高端人口不可能作快递保安维修。。。保姆这些活儿。再说大冬天的,一点也不人性化!
                再说高端低端之说,也充满了歧视。不是说劳动都是光荣的。没有高低贵贱之分吗?
       (欧洲时报/ 作者: 周轶伦)法国成千上万无固定住所者(SDF)终于盼来了冬季禁止驱逐房客期(la trêve hivernale)。冬季禁止驱逐房客期从11月1日开始,至次年3月31日结束,在此期间,房东不能驱逐房客,收容所也会增加床位,为无家可归者提供庇护。冬季禁止驱逐房客期的实施已有60年,每年从11月1日开始,由于从晚上9点至清晨6点不能驱逐房客,。。。。
     1954年2月1日,皮埃尔神父通过法国的卢森堡发表讲话:“今天凌晨3点,一位女士冻死在巴黎街头,手上抓着前一天迫使她从家里被驱逐出来的驱逐令……
   ”随后,他动员所有法国人捐献物资,帮助无家可归的流浪汉。结果,皮埃尔神父不仅筹集了大笔的资金和物资,还获得了极高的声望。在他的力争下,1954年严冬过后,法国设立了“冬季禁止驱逐房客期”法令。2007年1月22日,皮埃尔神父与世长辞,享年94岁。
@复旦大学冯玮
【晚间课堂】“社会学之父”奥古斯特·孔德指出,社会存在一对矛盾:进步和秩序。我以跑步为例说明:要推动进步即让人们快跑,最有效的办法是比赛即竞争。但比赛必定拉开距离,因为各人能力不同。要维持秩序即保持队伍整齐,速度肯定最慢。因为跑得最慢的人的速度就是队伍的速度。因此,强者喜欢“进步”,弱者喜欢“秩序”。政府的责任,就是适当抑制强者,保护弱者。西方国家以征收高额累进所得税,增加财源以加强公共福利事业,就是基于这一原理。
  你的新年寄语是什么?
@一川流水  但愿自由快点到来,但愿我们终于能够随心所欲地平庸而又不可一世!”这个世界充斥着谎言和奴性,孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点,作家职业的高贵,永远植根在两种艰难的介入中:拒绝谎言,反抗逼迫--加缪
   新年,你为我祝福吧!
   好的,子毫道:2020 年,求主赐给你:
   1,最爱的还是属灵之事。这个世界的方式、风尚、娱乐和潮流在,你心里的位置逐渐消失。
    2,不断加增的仁爱。
    3,生命与行事为人中不断加增的圣洁。
    4,向着我们的主耶稣基督增长的信心和爱心。
    5,不断加添的火热与殷勤,
    6,不断加增的谦卑。
   陶恕牧师说:“二十世纪中叶当道的基督教神观,颓废得完全配不上至高神的尊严,甚至已为信徒造成了某种道德上的灾难。
  我们也许能与现代人心灵产生出来的这位神相处愉快,但这样一位神将无法供给我们知性的活力、勇气和道德刚毅,而这些都是现代精神所严重缺乏的。知性的活力、对神的真理的信念、公开传扬神真理的勇气、在私下、每天的生活中实践出来……这些都来自对神的排他性的领悟。
    2020年年度经文:  哈巴谷书3:19主耶和华是我的力量!他使我的脚快如母鹿的蹄、又使我稳行在高处。这歌交与伶长,用丝弦的乐器。
   基督徒的新归属-----新归宿,新主人: 我的弟兄们,这样说来,你们借着基督的身体,在律法上也是死了。叫你们归于别人,就是归于那从死里复活的。”(罗马书7:4) ​​​​
     共勉经文:你要把你的重担卸给耶和华,祂必抚养你(诗55:22)。
     好。
     子毫再一次提醒女朋友:@黄建平J
    中药注射液应该全部注销药品批准文号,停止生产和销售,为什么?
1、疗效没有确凿的证据:
    目前没有任何一个中药注射液,通过大规模双盲对照三期临床试验来证明疗效,强调一下,没有一个。
   去FDA做临床试验的中药注射液为0,因为这种复杂成分做药理毒理研究非常难,往血管里注射非常危险,难以通过FDA的临床试验申请,仅有少数口服中药去FDA做临床试验,也就是说,FDA连让中药注射液做人体临床试验的机会都不给,因为太危险,疗效就更不谈了。
2、副作用不明,严重过敏等不良反应频发。。。。。。
     @一川流水:收到!
     送你一本书作圣诞礼物。
     子毫接过来一看是《敬虔的丈夫:做合他心意的人》斯图尔特·斯科特 。
   神爱我们如此之深,不会对我们的罪置若罔闻:主耶稣在神面前替我们祈求(来7:25);圣灵借着圣经指出我们的罪(约17:17;提后3:15-17);神定意让其他信徒指出我们的罪(罗15:14);还会利用环境暴露我们的罪让它显而易见(路5:1-9);他甚至会施行父亲般的管教来帮肋我们对付罪(来12:5)。神对每一个罪都很关注。
    @一川流水写道:
   【长相思】 怕流年,恨流年。琴瑟今生向谁谈?无限空山寒。 月箴言,念箴言。空洞充实喜乐颜。全靠真神怜。
   【长相思】 爱世人,救世人,十架天门圣子神。迷途扭转魂。 洗白云,披白云,金琴天上远红尘。万国拜至尊。
   【长相思】 绿浮萍,梦浮萍,飞鸟洁白点点星。红楼守望灯。金筝,诉金筝,公义良人慈爱声。云来车马横。
   【长相思】 望江流,落红流,相爱青山白了头。雁声明月游。 梦悠悠,爱悠悠,独立江天万里舟。杏花守望楼。
   【倚】天谁舞屠龙剑?【窗】里飞虹。【望】叶孤城,【月】凤梧桐金井重。【听】箫锦瑟白云路,【雪】梦清纯,【楼】上秋虫,笑引穹苍万里弓。
   【热了】  热了,入蓝海,作鲸游。一生志气吐虹霓。十架穹苍盖望楼
   子毫笑道:我也会写诗的,狗年我就写了许多诗的。
    @一川流水笑道:哦,念来听听:
1,【哈巴狗】
  鉴于鲁迅在《论费厄泼赖应该缓行》中对我的恶意毁谤;
  已经在狗界 对我的名誉造成了恶劣的影响。
  特提起公诉:勒令鲁迅公开在《大公报》上向我道歉!
  并赔偿精神损失费:香肠一枚。
   2 ,《哈巴狗》: 秦始皇最喜欢哈巴狗;每个人都喜欢哈巴狗。女孩也喜欢听甜言蜜语。
         春天的一切都是触屏手机?春风的手指轻轻一触,就都绿了!
   《吠影犬》
一犬吠形,百犬吠影。
传谣之言,不可轻信!
     3《漂母犬》
   兔死狗烹苦,可惜百万兵!
   贪图富贵与权位,韩信不如张良聪!
  4【纣王犬】
狗吠非其主,愚忠不可学!
只知护一主,偏袒纣王孽!
   5【缉毒犬】
  最大的毒品是仇恨教育。
    6【藏獒】
    养你担惊受怕;
    炒作你  一定上当儿。
   7【狂犬】
   自古以来爱称神。
    8【宠物犬】
   羡慕那一条宠物犬;
   可以常伴伊人  身边。
  9 【牧羊犬】
守望长河边,一盘落日圆。
娃草垛卧,怀抱小羊眠。
  10【捉狗之法】
  扔一根肉骨头;就跟着走!
  进了人网罗,成了桌上肉!
  11【我喜欢猫;不喜欢狗】
  小猫是公主,高冷性逍遥。
  小狗是愚忠;不辨是非善恶,一心只为纣王咬!
    12【宫墙犬】
   花犬吠花影,小尾摇金铃!
   宫女逾墙去,不忘旧时人!
   13【黄犬】
   李斯临斩叹;不得携黄犬!
   早知今日苦;何不避山川?
  14 【湿草犬】
  主人在火中;俺做消防员!
  可惜主母脾气大,狗尾蘸水难灭完!
   15【守坟犬】
   主人已蝶去,兀自守寒坟。
   岂以今时恩,能忘旧时人?
   16【巡逻犬】
   在妻子的手机通讯录上
   经常巡逻。
   17【导盲犬】
   灵里的目盲  才是真目盲。
   18 【警犬】
    事事警醒;警醒自己。
    罪性潜伏,越出真理。
19  【忠犬】
    我愿作教会的警犬;教义的守望犬。
    世人的导盲犬。
    妻子的宠物犬。
20  【狗】
    你是人类最忠实的朋友吗?
    可是你毕竟不是人。
    我们的生命无法相通相融。
    耶稣才是我生死不渝的伴侣。
    21【色犬】
    一看见是美女;就伸出舌头出汗。
    一看见是美女,就不咬!
    22【驯化狗】
    狼就是狼:狗就是狗。
    狗不是狼驯化来的。
    各有起源;各从其类。
    23【哈士奇】
    你长了一张幽默的脸儿;
    我的心还是离你远远。
    24【斗牛犬】
    与一头  千年老牛  斗,
    斗的是智商。
    25【爱斯基摩犬】
   不怕寒冷;忠于主人。
   一枝寒梅,万里迎春!
  26  【猎犬】
   能嗅出道理的真伪;
   能听见灵界32个方位的声音。
   能及时守护  上帝交托的羊群。
   不叫魔鬼残害欺骗!
      27【疫苗犬】
    绿草坪在狗后看来是一片白色。
    你也有嫉妒心虚荣心。喜欢人类赞扬?
    你的报复心更是可怕?
    踢你出群的人  总是几十年不忘!
      28【狗绳】
    在街上走;请拉住你的狗绳!
    小孩子的生命  比你的狗更尊贵!
      29【怕火狗】
    只有野兽才会怕
    真理的火。
    诚实的火。
    正直的火!
    30【搜救犬】
    人呢?
    悔改的人呢?
    求告主名的人呢?
    31【雪橇犬】
    人类太残忍!胖子坐雪橇。
32【太空实验犬】
到了太空上,也改变不了
你做为试验品的命运。
33 【表演犬】
马戏团里多才艺;宛如烟花女子的琴棋书画。
34 【领养犬】
   一颗寂寞忧伤孤单的心;渴望有爱情来领养。
   35,乾隆十骏犬,血液何高贵!今傍羊群边,悠悠古今叹!
   36《鞋与狗》
虽然不穿鞋;但是对摆弄鞋子很感兴趣。
也许  将来能当个女鞋设计师吧!  
   一川流水 拍手大笑!
  注:引用@复旦大学冯玮
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 楼主| 发表于 2020-1-1 10:00:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2020-1-2 08:20 编辑

36话:鼠年说鼠,拒绝抄袭
一, 问:     上帝创造了万物,那么让人讨厌的四害老鼠、蚊子、苍蝇、蟑螂以及无数的害虫也是上帝创造的吗?
     一位弟兄答:
   这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的(罗马书 5:12 和合本)
   并且因为动物是人的附属,是为人造的,因此也一并受到影响。
   我们知道,一切受造之物一同叹息,劳苦,直到如今。 (罗马书 8:22 和合本)
   关键是,上帝创造了万物,这话是告诉你上帝的权能。就是那么简单。倘若神若造了老鼠,也必造了蛇,好遏制它。
  二,圣经提到的老鼠?
  撒母耳记上6:5        所以,当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的 神。或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。
  1,老鼠也顺服神,执行神的命令,刑罚选民的仇敌非利士人!
  鼠疫是十分可怕的!
  能毁灭欧洲三分之一的人口!这场大瘟疫起源于中亚,1347年蒙古军攻打黑海港口城市卡法(现乌克兰城市费奥多西亚),将瘟疫传入,之后由亚欧商人传到欧洲。
  犹太人的社区,却极少感染。
2,灾难崇拜,是拜偶像的人所做的!
  老鼠成灾,就崇拜老鼠。
  权力成灾,就崇拜官员。
3,基督徒不崇拜老鼠神。它并不是什么开天辟地的神。
撒母耳记上66:17        那些分别为圣、洁净自己的,进入园内。跟在其中一个人的后头吃猪肉和仓鼠,并可憎之物,他们必一同灭绝。”这是耶和华说的。
1,以色列人进入一个崇拜植物神的花园,崇拜假神的仪式:猪肉和仓鼠。所以,受到神的惩罚。
2,新约,基督徒可以吃猪肉。
       鼠肉,可以吃,也不可以不吃。就看你生在哪里?
      两广人会吃,湖南、福建、江西、云南、贵州、四川人也会吃。
      竹鼠肉,香飘十里。越南家家户户都喜欢吃老鼠(人工养殖的老鼠;不是野生的家鼠)。
利未记11:29        地上爬物,与你们不洁净的,乃是这些:鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴与其类;
1.古代人,不知道野鼠身上有病菌,甚至许多民族都崇拜老鼠!但是神知道!所以,禁止。
2,有病菌?也是野生老鼠保护自己的一种方法!
为什么老鼠带菌却不死?医学家难道不该研究吗?
       三,基督徒不属于老鼠。属于神!
    《清稗类抄》:"盐城有何姓才是其家主人自以为本命鼠也,乃不畜猫,见鼠,辄禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出入,不畏人。"
      四,老鼠的优点?
     1,病毒以护身。
     2,嗅觉比狗敏感十倍!嗅觉灵敏度排名:家鼠有1207个嗅觉感受器基因。
     3,胆小多疑,警惕性高,----婚姻不出轨。
     4,身体灵巧,穿墙越壁如飞,轻功高。
     5,从数十米上百米的高空楼顶,落地,没有粉身碎骨的性命之忧;窄沟浅水池塘挡不住,一口气可以在水底钻好几米远。
     6,精明。祝福你2020年,在救人的事上,比老鼠还精。
     7,对地震、水灾、旱灾、蝗灾。。。。反应敏感!
    坚强的人,往往钝感。
    敏感的人,虽然胆小,也有她的优点。
    8,生育力强!    民间将善生母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”? 一只母鼠自然状态下每胎可产出5到10只幼鼠,最多的达24只.
   9,侠鼠------《三侠五义》中就有五位以鼠冠名的英雄,钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。
  10,愿你如米老鼠,给儿童带去欢乐,幽默。《猫和老鼠》
     明代龚诩,:“灯火乍息初入更,饥鼠出穴啾啾鸣。啮书翻盆复倒瓮,使我频惊不成梦。狸奴徒尔夸衔蝉,但知饱食终夜眠。痴儿计拙真可笑,布被蒙头学猫叫。
蒲松龄《养猫词》:
    一瓮容五斗,积此满瓮麦。儿女啼号未肯舂,留粜数百添官税。鼠夜来,鸣啾啾,翻盆倒盏,恍如聚说来谋。出手于衾,拍枕呵骂:“我当刳你头!”鼠寂然伏听,似相耳语:“渠无奈我何!”因复叫,争不休。猫在床头,首尾交互,鼠来驰骋,如驴齁齁。推置床下,爬枨依然弗顾;旋复跳登来,安眠如故。怒而挞之仍不悟,戛然摇尾穿窗去。

   猫的不作为,便多白日鼠。
  11,老鼠的性情幽默风趣诙谐。
         子毫与@一川流水一同观看“老鼠推磨”、“老鼠荡秋千”的鼠戏表演。
         @信天翁的箱内有鼠匣,箱上是一个彩漆小舞台,唱俚曲,敲锣鼓,指挥老鼠演出《老鼠娶亲》:
        老鼠新郎骑马,鼠们鸣锣、吹唢呐开道,迎亲鼠扛着“百 年好合”的喜事木牌,抬着花轿,坐着新娘,抬着嫁妆,一鼠提一条鱼,是孝敬“猫大老爷”的。@一川流水笑得前仰后合!         小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来。”
老鼠钻进书堆里--咬文嚼字
五,与老鼠有关的成语。
胆小如鼠------婚姻不敢出轨。
猫鼠同眠、-----新天新地的时候。
2020年,不要鼠窃狗盗、
-------保护知识产权!引用要注明作者。
鼠目寸光、-----老鼠的视力差?人家凭着信心,不凭眼见!
贼眉鼠眼-----人家机灵!
   求主驱逐社鼠城狐,硕鼠之官!
社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶,一时难以驱除的小人。
《诗经·相鼠》
相鼠有皮,人而无仪!
人而无仪,不死何为?
相鼠有齿,人而无止!
人而无止,不死何俟?
相鼠有体,人而无礼,
人而无礼!胡不遄死?
   求主驱逐官仓老鼠!
官仓:放公粮的地方。比喻有所依恃的恶人。
官仓鼠 。作者:曹邺
官仓老鼠大如斗, 见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥, 谁遣朝朝入君口
   做人不要鼠腹鸡肠?
比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。
   做事不要鼠首偾[fèn事?
比喻人办事没决断,就象胆小的老鼠,在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样
   不作狐鼠之徒?
比喻品质低下之人。
  不要犯罪,鼠屎汙羹wū]
比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物。
求主驱逐鼠凭社贵!
   老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻仗势欺人。
厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。
谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!
谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!
    谁说老鼠没有牙? 要不怎么穿我墙? 谁说你还没有家? 与我诉讼怎么讲?今天即使诉讼我, 你要娶我是梦想!
不要雀角鼠牙。
比喻强暴者。
不要鼠入牛角
引申意未来的路越走越窄,没有前景;能力和作为江河日下,比喻势力愈来愈小。
不要梧鼠五技
比喻技能多而不精,于事无益。
  不要鼠穴寻羊。比喻没有功效的做法。
  不要鼠目麞[zhāng头。形容人相貌丑陋,神情狡猾。
   做决定,不要首鼠两端踌躇不决或动摇不定。
   不要掘室求鼠、
挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。暗喻不理智,做事武断。出自《淮南子·说山训》。
耶稣暂时不拔出稗草,是为了连同麦子一起拔出来!
  不与世人人争夺世界的名利-----鼠肝虫臂。
  鸱[chī]鸦嗜鼠?
  鸱:鹞鹰。鸦:乌鸦。嗜:嗜好。鹞鹰乌鸦爱吃老鼠。比喻各有所好。《庄子.齐物论》:“民食刍豢,麋鹿食荐,蝍蛆食带,鸱鸦嗜鼠,四者孰知正味?
   基督徒的爱好,追求,方向,不是世俗的追求!
  我们的盼望在天上!
  歌罗西书3:1      所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。
3:2    你们要思念上面的事,不要思念地上的事。


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 楼主| 发表于 2020-1-1 11:31:07 | 显示全部楼层
37话:新年祝福,没有套话    宋牧师的49个儿子迎了出来。他们是

(1)需灵气,(2)穿义袍,(3)血有声,(4)神同行,(5)神同工,(6)神同住,(7)等候神,(8)神守约,(9)抓根本,(10)神独行,(11)神应许,(12)神看法,(13)神赐福,(14)神预定,(15)神顾念,(16)神立约,(17)神启示,(18)神记念,(19)神拦阻,(20)神成就,(21)神试验,(22)神埋葬,(23)神合一,(24)神圣别,(25)神忍耐,(26)神看透,(27)神交通,(28)神安排,(29)神得胜,(30)神负责,(31)神变化,(32)神率领,(33)神警戒,(34)产艰难,(35)遇温泉,(26)梦将来,(37)谁有义,(38)怎能作,(39)出于神,(40)苦昌胜,(41)爱小弟,(42)神永担罪,(43)替作保,(44)心苏醒,(45)死甘心,(46)无所剩,(47)我知道主,(48)等细罗(赐平安者),(49)神旨好。

   一同唱道:【如鹰展翅上腾】
神已听见我的呼求,他也明白我的渴望,
放下重担,脱去一切缠累,
恢复神造我的荣美形象。
永在的神,创造万物的主,他的智慧无法测度,
疲乏的他赐能力,软弱的他加力量,
等候耶和华,必从新得力。
(副歌)
如鹰展翅上腾,翱翔在神的国度里,
飞越所有艰难和风暴,单单注视祢荣耀宝座;
如鹰展翅上腾,翱翔在神的国度里,
领受圣灵恩膏和大能,活出美好自由的风采
    子毫和女朋友@一川流水对着他们唱道:
Behold Him there, the Risen Lamb 看哪!復活羔羊在此,
My perfect, spotless righteousness, 我完美无暇的公义,
The great unchangeable I am, 伟大、永不改变的“我是”,
The King of glory and of grace! 荣耀恩典的大君王。
One with Himself I cannot die 与祂同在我不死亡,
My soul is purchased by His blood 我灵魂被祂血买赎,
My life is hid with Christ on high, 我生命隐藏基督裡,
With Christ, my Savior and my God 伴我救主、我神基督,
With Christ, my Savior and my God 伴我救主、我神基督。
  新年伊始,赞美主。从赞美主开始!赞美的歌声永不歇!

  铺天盖地的祝福,最忌套话。
  子毫,你的祝福呢?穿义袍问。
在这里:
#新年祝福#
祝福从事服务业的:服侍人,就是在服侍神。
祝福知识分子:没有上帝,就没有哲学。
祝福小说家:语言也需要形而上学!
祝福农民:栽种公义;收割慈爱。
祝福主内卖小商品的:本小利薄,求主多多祝福。
祝福工人,各尽其职,工匠精神!
祝福病人:有永生的盼望,新的起色。新的振作!
祝福商人;诚信,聪明,仁爱。
祝福律师,牧师,记者,医生:重新获得 社会的尊重。
重建职业的尊严。职业的操守。
祝福掌权者:公平公义,诚实正直。智慧。
祝福家人;平安无事。敬虔,端正。
祝福肢体:有合一的圣灵,和睦的心,和气的脸,和善的事。和平的见证。
祝福教会:圣洁,宣教。彼此相爱!
   ​​​​派羅:如果你真的知足,你就會仰賴上帝而自給自足。
   你不會倚靠任何外在的資源,把它當作你的力量,安慰,幫助或盼望的來源;
   在上帝所厚賜你的事物之外,你別無所求,
    因為你深知,祂一切的供應,已經足以讓你以祂為樂,愛祂,服事祂,榮耀祂。
​​​​  William Tyndale :在不爱真理的那地方,
    上帝就让假先知溜进到他们当中来欺骗他们。
​​​​   汤姆斯·布鲁克:正如一个人不光恨恶毒药,也恨恶沾有毒药味的每一个餐具。同样,一个真悔改的人不仅恨恶他的罪,也痛恨自己,即痛恨那散发罪气味的躯体。因此以西结书20章43节说:“你们在那里要追念玷污自己的行动作为,又要因所作的一切恶事厌恶自己。”真悔改在你们心里动工,不仅使你们痛恨自己的罪,还使你们厌恶自己。
@以马内利weido
慈爱的天父,我们感谢赞美你,感谢你一夜的看顾保守并带领引导,使我们平安进入新的一年。在新的一年中,我们要做新造的人,一举一动有新生的样式,一言一行有新人的榜样,做新人、立新志、蒙新福。主啊,我们感谢你,求你带领我们在新的一年中,在工作中发光,在职场上荣耀你,在社会和各方面见证你 、传扬你。
真基督徒的最大愿望是,
更多地被神所吸引。
-------钟马田牧师 ​​​​
DR.STEVEN J.LAWSON认识基督是我们的最大喜乐,
跟随祂是我们的最大追求,
荣耀祂是我们的最大目标。​​​​以天上的事为念,才能在地上蒙神使用

  王永胜chris :告别了旧岁,跨入了新年,让我们在基督里不断追求,敬虔度日,爱惜光阴,爱主更深。愿恩惠常与你们众人同在。(希伯来书 13:25 ) ​​​​。

   血有声:我很害怕?约伯记1:6        有一天, 神的众子来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中
   我怕撒旦在2020年依然控告我!
   子毫;我给一节经文,你经常背诵,思想:罗马书8:32        神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?
8:33        谁能控告 神所拣选的人呢?有 神称他们为义了(注:或作“是称他们为义的 神吗?”)。
8:34        谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。(注:“有基督云云”,或作“是已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗?”)
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 楼主| 发表于 2020-1-1 13:15:17 | 显示全部楼层
38话:情侣榜样,约定读经    2020年,祝福忧郁的朋友: 耶稣的 安眠 ,已经代替了  你的  失眠。
耶稣的喜乐  ,已经代替了  你的仇恨。
耶稣的富足  ,已经代替了  你的贫穷。
耶稣的陪伴  ,已经代替了  你的孤独。
耶稣的医治  ,已经代替了  你的难受。
耶稣的自由  ,已经代替了  你的压抑。
耶稣的 能力 ,已经代替了  你的懦弱。
耶稣的 智慧 ,已经代替了  你的无知。
耶稣的圣洁  ,已经代替了 你的污秽。
耶稣的温情  ,已经代替了 你的无情。
耶稣的 接纳,已经代替了 你的排斥。
耶稣的顺服  ,已经代替了 你的僭越。
耶稣的恩慈,已经代替了 你的刻薄。
耶稣的尊贵,已经代替了 你的卑贱。
   马可福音4:38        耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。
   《封神榜》中:
黄天祥天罡星
北斗星官比干
文曲星窦荣
武曲星韩升
左辅星韩变
右弼星苏全忠
破军星鄂顺
贪狼星郭宸
巨门星董忠
招摇星邓九公
青龙星群星
白虎星马方
朱雀星徐坤
玄武星雷鹏
勾陈星张山
滕蛇星殷成秀
     。。。。《水浒传》七十二天罡,三十六地煞,都是一些灾星!祸星!  鬼星!
    所谓的起义;不过是谋反罢了!
    唯独耶稣才是中国人的的福星大救星景星!
    启示录22:16我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”

   晚上八点,不同地点,约定一起视频读经。
   林后书11:23        他们是基督的仆人吗(我说句狂话)?我更是!我比他们多受劳苦,多下监牢;受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。
11:24        被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下;
11:25        被棍打了三次,被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。
  你读完之后,有啥感觉?
@一川流水 :使徒保罗真是饶恕人啊!
若是我被打了那么多次!
在祷告中,一定会次次咒诅他们!
使徒保罗,只有祝福,没有咒诅。而且,还愿意为他们舍命:
  罗马书9:1        我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证。
9:2        我是大有忧愁,心里时常伤痛;
9:3        为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。
  真是有基督的心肠!
子毫道:摩西也有基督的心肠!
出埃及记32:32        倘或你肯赦免他们的罪……不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”
    尤菲米娅:当你的能量越来越高时,你开始真正理解每一个人。没有好坏,没有对错,只是她处在不同的能量频率,显现不同的状态,做了不同的选择!
  【属灵的分辨力】
1,没有善恶是非,纯属和稀泥。不是出自圣经的教训。
2,能量不是生命,没有位格(思想,感情,意志)。
3,基督徒不崇拜高能量。有一种气功就叫:能量气功。
  共勉经文:提摩太后书1:7因为 神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。
【希腊文】刚强------异能,大能,神迹奇事的能力。
仁爱----神的慈爱,重视,喜爱。
谨守-----自制, 節制, 慎思明辨。
心-----希腊文:灵。
  以赛亚书26:1        当那日,在犹大地人必唱这歌说:我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙、为外郭。
26:2        敞开城门,使守信的义民得以进入。
  子毫:这个城门是什么呢?
  @一川流水 :是神的旨意。因为遵行神旨意的才能进去!马太福音7:21        凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
   子毫:神的旨意是什么呢?



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 楼主| 发表于 2020-1-1 13:32:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2020-1-2 08:11 编辑

39话:万里夕阳,万里朝阳   夕阳万里铺大地,一尺黄河,三尺长江。小院太拘束,才华施展不开。
   朝阳万里铺大地,神赐恩典,无处可容。

    @一川流水 回答:林牧师讲过,我还记得呢!
    一、遵行神旨意的得赏赐
“所以,你们不可丢弃勇敢的心;存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。”(来10:35-36)
1.得上好的福
“耶稣说:‘是,却还不如听神之道而遵守的人有福。”(路11:28)上文有一个女人大声说:“怀祢胎的和乳养祢的有福了!”(27节)但耶稣说,遵守主道的人更有福呢!
2.作主亲人
凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(太12:50)
耶稣有母亲、有弟弟,他们是蒙福的人。我们信主的人,不是祂的亲母亲、亲弟兄,但如果我们遵行神的旨意的人,“就是我的弟兄姐妹和母亲了”。这是何等有福呢!
3.向我们显现,与我们同住
“有了我的命令又遵守的……,并且要向他显现……并且我们要到他那里去,与他同住。”(约14:21-23)这里的“显现”,不一定是以人形在异象或异梦中的显现,主要还是在人心里显现,使遵行神旨意的人深觉神的同在,甚至要“与他同住”。
4.“永远常存”
“这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。”(约壹2:17)1.“成为圣洁”
神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行。”(帖前4:3,5:23-24“成为圣洁”、“全然成圣”,这是神的旨意,无论何人都要遵守。
2.喜乐、祷告、谢恩
要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖前5:16-18其实不只这3件,上文提到“不可以恶报恶……常常追求良善。”(15节)下面我们就要说到这一点。
3.行善
因为神的旨意原是要你们行善……。”(彼前2:15)
行善包括很广,即凡是善事都要行,恶事就不要作。但记住,我们不是靠行善得救,而是在得救后就要行善。彼得是写给信的人,要他们行善,并明说这是“神的旨意”。
4.仆人对主人的服事
你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意……。”(弗6:5-7)然,“你们作主人的待仆人,也是一理……。”上文提到“从心里遵行神的旨意”,这里说到“也是一理”。许多基督徒主仆相待很不像样,这就没有遵行神的旨意。
5.受苦
所以,那照神旨意受苦的人,要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。”(彼前4:19)
受苦有两种:一种是因为犯罪而受苦(彼前4:15),这是报应;另一种是“为基督的名受苦”,这就是上面所说“那照神旨意受苦的人”。
“为基督的名受辱骂,便是有福的”(14节);“与基督一同受苦”,“倒要欢喜”(13节);“若为作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给神。”(16节)总的来说,是“为主受苦”。为主受苦是神的旨意。为主受苦是有福的。@liba幸福
       你正在,忧愁烦恼,恐惧胆怯?那里都有大风浪,撒但到处都嚣张。但,我们的神更大,我们的神更强。你把环境看大,就把神看小了,你把神看大,环境就小了。主要你进入“水深之处”撒网打鱼(参-路5:4);主要带你去“狮子洞”“豹子山”往下观看(参-歌4:8);主要你去“髑髅地”“各各他”,与他同死同复活……一生坚定跟随祂——直至到达天父在彼岸等着我们的新耶路撒冷!
   结束了八点的查经祷告,俩人约定一同看新月。
   【银簪月】碧草蝶心, 梦雨柳影
一棹花树放江山
小楼一夜光句点
年轮光阴截面。
心弦月满   种桃源。
相思深处生炊烟
兰舟撷月入青莲。
冷月孤舟暖?哀草枯蓉添?
仕女枫桥  醉候赌茶香。
多情红豆在爱田,
月抛银蟾新簪。
  送女朋友回家后,子毫一个人在江边胡思乱想着:
   江山文化,不是满山枫树的红色;
   而是一江春水的碧瑟。

白马画船管弦。
水上琵琶一万家。
一代代江山吃人宴,添酒重开宴

犹抱琵琶半遮面,总比一览无余的赤裸好!
写小说要转轴拨弦先有情啊

掩抑时需要向上帝倾诉
续续无限心事。
神不嫌烦。

大贤,小贤
顺利时间关莺语,艰难时幽咽泉流。

绝望时冰泉冷涩弦凝绝,
摔碎了一个江山银瓶乍破,
铁骑突出家人分离如裂帛。
京城女有北京户口

家在虾蟆陵下住有身份证。
早慧-----十三学得琵琶成,
有名-----属教坊第一部。

有钱----武陵少年争缠头,一曲红绡不知数。
不会攒钱?建议她学习专业理财-----秋月春风等闲度。
   商人重利轻别离谁说的?穷人有时比富人更贪财!因为他把心放在钱财上。成功人士,无一不重家庭与事业的平衡!
   前月浮梁买茶去----买普洱茶?空船载满短信。
   不信的人,同是阴间里的沦落人,
曾相识。
谪居卧病浔阳城没关系----病保可以异地取款!
湓城地低湿----唐朝的地理学。
黄芦苦竹绕宅生------环保做得好!
杜鹃啼血,哀歌胜过歌德派。
   春江花月夜,白居易的老婆不只一个,怎么会?怎么会取酒独倾!

   琵琶女,不该在陌生男子面前,说自己丈夫的不好!容易被引诱出轨!
  白居易居心叵测?在女子面前说自己孤独很惨,会引发母性的反应!为了泡妞?

   山歌村笛不难听?纯真!
   林海的琵琶语香起,
   不如听圣经吧!耳朵永远明!

    与哀哭的人同哭。是圣经辅导。
    春风亭下,茶灶笔床湖上船。
    子毫忽然想到一首歌:主来春就来,主来冰就开,我们的追求永不更改!
   《真爱》
    若世间真有一种爱,能满足人最深情怀,无限量像洋海,不改变比坚崖,救主耶稣他就不必来,黑暗里他听见,我叹息我悲哀,一路上他看见,我徘徊我无奈;
因着爱,他不能再等待,从天来走在人世尘埃,寻找我不懈怠,忍饥渴受苦害,被挂木头上清偿我罪债,经死亡他复活,进我灵作主宰,与我联合使我心满爱;
这世间我得到真爱,是耶稣那全胜的爱,无限量像洋海,不改变比坚崖,真挚无价恒久且不衰,我日子他同在,我道路他领帅,我的主我的爱,我爱你到万代,我日子他同在,我道路他领帅,我的主我的爱,我爱你到万代,我的主我的爱,我爱你到万代。
   唱着唱着,子毫的眼泪流了下来!
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 楼主| 发表于 2020-1-1 14:17:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2020-1-2 08:18 编辑

   40话:剑气箫心,彼此相爱。
          李白剑气啸苍穹!奈何一生无功名!酒里醉观天上月;花中心事好朦胧。
          击地地无语,问天 天无言! 自命英雄,一生多劫?诗词本末事;建功当遇时。
          怀才不遇明主;一生空老蹉跎?如李广如 冯唐。嗟乎!李白亦罪人!少年挥剑伤人命,入狱方出来!上门为女婿,全靠岳父养。妻子成道士,余生何伤怀!知识分子,立志莫在功名?当为主效力。追求万世名! 宝剑才华为主用,上帝不妒蝼蚁才!
         甘于寂寞孤独海;甘于默默放羊群。人不知;世不晓!却有天使记功劳。一生劳苦何所益?赏赐在天不在地!
         子毫,子宣,子墨,子砚,四兄弟在2002年元旦这一天,为教会表演了剑舞。
      刘军宁说:悬在人类头顶有两把达摩克里斯之剑:“如果说激进主义让制造灾难者正义凛然,占据道德制高点;
      那么,唯科学主义让制造灾难者有理有据,具有不可辨驳的科学理论支撑,而每一场灾难的背后,两者总是如影随形。”我把前者理解为人性论上的理性自负,把后者理解为认识论上的理性自负。
   @蒋将将IV:
    正义有三种:即时正义,制度正义,远期正义。
    即时正义:你被偷了钱包,当时就发现了,并且马上拿了回来。
    制度正义:你被偷了钱包,当时没发现,事后去警察局报案,警察过了几天抓到小偷,把钱包归还给你。
    远期正义:你被偷了钱包,不管钱包有没有回到你手里,但你知道这个小偷因为犯了偷窃的罪,他会受到上帝的审判,他会受到上帝的惩罚。
    当制度正义和远期正义都严重缺乏,这就导致个人正义泛滥,也即个人的审判权和执法权的泛滥,从而导致不对等复仇理念的泛滥。但个人正义+不对等复仇,社会就非常难看了。A不小心撞B一下,B可以打断A的手并且认为很合理。当社会是这样的时候,已无从谈安全和美了。
    潮有信对四个儿子说:陈鸽牧师说:

马丁路德是为了真道争战,而他们却是为了人道而战。
马丁路德为了捍卫福音,而他们却以保护人拳为基调。
马丁路德是为了神的荣耀,而他们为了人的良心自由。
马丁路德靠的是神的话语,而他们靠的却是人的智谋。
马丁路德先求神的国和义,而他们却是维护社会公义。
马丁路德专注于福音使命,而他们着重的是文化使命。
马丁盼望天上不震动的国,而他们多指望于地上的国。
马丁路德的胆量是出于圣灵,他们的却出于匹夫之勇。
    小心现代精神!卫尔斯说:只有那些保持他世、与文化抗衡的人,拥有现代文化亟需聆听的信息;
   从神而来的话能刺透现代精神的蒙蔽,直指踡伏其内的千万心灵。
    对这些人而言,神是有分量的;正因如此,他们自己也就有了分量。
   福音派信仰,已经搁浅在现代精神的浅水里。我们若要继续生存,就必须回到神的排他性的深海里,亦即祂的圣洁和真理里面,因为这是我们安身立命的所在。
   教会一旦缺乏了这超越的道,她便没有方向舵指南针和养分。
   没有神的道,教会就没有能力,卓然独立于文化之外,并觉察和扭转自己脱离现代精神的诱惑。
   没有神的道,教会就找不到意义;于是她找一些代替品,如事工、救援和各种教会活动,可是,这些东西无法长期充当这个角色。
   离了神所赋予的意义,信仰所带给这个黑暗世界的亮光,就与哲学心理学或社会学所提供的没有俩样。
   离了神所赋予的意义,教会也就远离神了;在信念上行事上盼望上都会失去神子民的身份认同。
   偏离了神的道,教会孤身一人,只为自己而活靠自己而活,再也不能突破自己和超越文化了。
   她不用被挑战被试验。她会愈来愈舒服,但这是吃了鸦片后的舒服感,就是当人拒绝注视神的真理。因它包含令人不安事实的后果。
   子墨道:卫尔斯弟兄提醒地很及时!他说的话才是真正的剑气!
      潮有信的新网名: @对灵不对人。对话不对人。
   求主使我在抵挡异端的时候,不要给主内肢体被轻看被羞辱的感觉!
   求主使我不用苦修的形像,来控告伤害我情绪自尊心的亲人。
   2020年,求主赐给我如鼠一样灵敏的属灵嗅觉!
   为教会,为羊群,为家人,为网站,警醒守望。
   不受邪灵,恶魔,肉体,罪恶,异端,世界的伤害。
   奉基督的圣名代求的,阿门!
         《春江花月夜》
    涛涛海浪不公平,何时运动不再生?
    独坐安然俯仰乐, 无花果下读天经。
   心田干裂圣灵雨,暗夜悄悄新月萌。
   祈祷灵光灵感飞,百姓清心上帝见。
   宝血能洗心底恶,方舟能醒漂泊魂。
    莫言自己能救己?骄傲罪中已沉沦。
    初芽为照亚当绽,亚当望月心感恩。
    江月自知非救主,行人不晓己非神。
    功名黄鹤翩飞去,红叶箫声凋碧楼。
    可怜万载人埋叶?无人知向基督求。
    徘徊猛士痛彷徨,自恃反如柩影游。
    卷帘撕去罪障目,惊呼罪孽多如尘。
    与神相隔天涯远,灵里坐王是魔君。
    最爱今生神眷顾,带光鸿羽流花文。
     闲潭白鹤忌邪舞,安息只在天上家。
    圣洁携手夫妻笑,遍地皆为百合花。
    谎言墨墨如幽雾,强暴狂狂一死畜。
    白云车转耶稣还,落月飞红十架树。
   @一川流水:【蒲公英】
    卑微必升高,飞过谢柳桥。聚散皆神定,不必溺嚎啕。香暖细雨宵,清浅暮色好。似菊不是菊,不是清高草。饭桌可寻找。美梦如发落多少?
    飞起寥寥: 笛雨潇潇。信主急需早。
      子墨作诗道: 【七绝 心似残荷爱雨声】
(轱辘体 1)
心似残荷爱雨声,
耶稣十架医战兢。
暗香流月几多恨?
怀抱圣徒天上行。
【七绝 怅对残荷等雨声】
(轱辘体 2)
绿窗晓梦总伤情,
心似残荷爱雨声。
十架主恩高不测?
来生遥望主晨星。
【七绝 怅对残荷等雨声】
(轱辘体 3 仄韵)
江山名利总空朽,
除却永生无良友。
心似残荷爱雨声,
滴滴医治今生柳?
【七绝 怅对残荷等雨声】
(轱辘体 4)
十架圣徒万古鹰,
明眸如月望天城。
记得一路多石阻,
心似残荷爱雨声。
子砚作诗道:
  【长相思 小楼东】长相思,小楼东。 青竹彩凤栖梧桐。 烟气祷,花苍穹。 徘徊圣子影,脚印爱人踪。 江流十字架,仁爱有无中?
【长相思,倚秋窗】长相思,倚秋窗 竹楼祷告耶稣香。 真智慧,亲神肠。 烟云名利静,公义白云裳。 福音传千里,阻隔化泱泱。
【长相思 久相离】长相思,久相离。 离别上帝千年时。 好酒晚,莫言迟。 十架上天衢,一生赞美诗。 天父答天问,天涯乐真知。
【长相思 登高台】长相思,登高台。 虔谦高处处存心哀。 行矩步;作云栽。千城帆燕影 ,一夜公平开。 祷告与神近,白云救主来。
【长相思 雁来初】长相思,信心初。 日日爱读圣经书。 基督岸,真理湖。 基督十架唤,浪子出迷途。 主里愁人笑,葬己用花锄。    
子宣作诗道:
     《秋兴》
萧索 一声秋兴人,凋云九日落红村。
神人和睦连天涌,驱散恨云暴力心。
故园菊朵泪中月,枫缤纷舟上分。
处处白衣处处爱,时时赞美时时春。
               二
落叶孤城无奈声,催伤月色落红风
将军北斗挽弓箭,邪恶南猿雷电惊。
祷告一舟破浪进,箫声剑气神州生。
拔出万里藤石月,栽种基督公义星!
               三
  静静光阴静静晖, 轻轻江燕轻轻飞。
  盈盈蝶舞盈盈爱; 泛泛渔歌泛泛归。
  名利秋风秋叶落, 枯荷老树老人卑。
  灯红宝马东楼月,爱绿圣经灵命肥。
              其四
多少心机似弈棋?中原兔死狐狸悲。
身心灵命换新主,暴力谎言脱战衣。
直上新天鹰隼日,云车驰骋粉荷池
屠龙当掣倚天剑,招凤自有桐子枝。
              其五
过客重阳上圣山,心在白云碧水间。
王母无情不晓爱,玉门紫气是新天。
云宫凤扇扫风雨,龙日落鳞爆气残。
自有耶稣沧海月,江山照澈落红烟。
              其六
人心险峻三峡口,剑气清凉千里秋。
郁郁花光百姓愿,悠悠苑云一银钩。
黄鹂啾啾卷帘鹊,紫梦悄悄锦缆鸥。
歌舞向来权贵地,枫林烟火流萤休。
                   其七
耶稣上帝代赎功,十架旌旗圣灵风
纺织赞美声声月,鳞动自由尾尾红。
黑云朵朵天恩散,粉露幽幽白首翁。
鸟道通天舍己爱,天涯宽阔教堂钟。
           其八
昆仑碧水凤凰枝,白鹤紫阁苍岭妻。
明月苍松种正道,空山灵雨幽兰溪
武林拾梦红霞落,十架教堂时代移。
云像万千皆大气,基督圣爱是栖居。
   人生苦短,只要有一个妻子就够啦!望着夕阳西坠,子毫喃喃自语道。
    哎呦!你为什么掐我!
    你还想娶几个妻子啊!
    一川流水,真名:醋忌邪。
    小名:醋坛子。
    网名:@一川流水
    经文名字:恩川。
    妻子要顺服丈夫。子毫道。
    圣经上哪一节记着说:妻子不可以掐丈夫?
    子毫呆住了:好像没有。。。。。

注:引用@蒋将将IV@听他话语。 还有41话(略)这部评书一共81话。

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