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你是义人吗?

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发表于 2019-12-19 13:10:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

你是义人吗?


我常常看到有许许多多的弟兄姐妹自豪地说,“我们信耶稣的,都是义人,我也是义人了。”

我也想声称自己是义人,但总觉得难以为情,不好意思,不好启齿,几次想讲,话到嘴边,犹豫一下,又咽下去了。直至今天,我还是小心翼翼的,只敢大声说“我是基督徒”,不敢小声说“我是义人。”

原因有两个。

1,神说没有义人。

“没有义人,连一个也没有。”神的话说得十分明确了,如果只有一个名额,我就算我自己了,“连一个都没有。”那就是没有一点回旋的余地了。

既然神说没有一个义人,自称为义人的,总有点底气不足,心虚,象作贼一样。

但见人称自己为“义人”,自己又跃跃欲试,毕竟义人是好个东西,因为在圣经里,人似乎只有两种人,一是义人,一是恶人,不白即黑,二中选一,你不称自己为义人,那你就是恶人了?

于心不甘哦。

何况,神也称亚伯拉罕、挪亚等等为义人呢,你不领神的情,可能亏大了。

两难,就把我撕裂在这里。

2、我的心感觉自己不是义人。

我想称自己为义人的时候,心里就有话说“你不是义人。”这不是幻听,是我的感觉,是真实的。

俗话说“太阳与人心是不能正视的。”太阳光线太强,正视会伤眼睛,所以不能正视。人心太黑,正视会让人无地自容,也不能正视。

在这个世界上,无论是谁,如果在光天化日之下,晒晒他的心路历程,所思所想所行所为,一一曝光,那他就是这个世界上最恶毒的人了。所以神说:“人心比万物都诡诈,谁能识透呢?”

是的,谁也不能识透,因为人千方百计地把自己内心的诡诈深藏不露,却时时处处张扬自己的善良与美好。

扪心自问,我能称自己为“义人”吗?

近来,因为义人的自称在网上不绝于耳,我又陷入这个漩涡里了。

感谢神,应该是神启示我了,愁肠百结的我,脚前有灯,路上有光了。

要弄清楚一个问题,最最要紧的,首要的,就是先弄清楚它的概念!

义人,在圣经里,有几个概念,其中两个概念,是最重要的……。

1,完全人。

我们认定,拿撒勒人那位木匠的儿子耶稣是完全的神也是完全的人。也只有耶稣是完全的人,仅此一人,別人都不是。神告诉摩西他是谁的时候说:“我是……”,这个信息量太大了,是的,“我是”,別的都不是,玉皇大帝不是,成吉思汗不是,那个万岁万岁万万也不是……

神虽然说,揶亚是完全人,但他说这话时候,是限定一个背景的,就是揶亚是那个“人人心里想的都是恶”的时代,只有他心存善念敬畏神,比起恶毒之众,揶亚算是完全人了,也就是我们常说的“矮子拔将军”,如果将揶亚放到整个人类的历史,他就不是完全人了。

人类历史中,唯有耶稣是完全人。什么是完全人,就箭中靶心的人,偏一点,那怕是9·99环都不是,箭中靶心的人,也就是一言一行,一思一想都符合神旨意的人,那么这样,除开从上头而来的耶稣,从人生的,谁能是完全的人呢?

所以神说,“没有义人,连一个也没有”!

虽然沒有义人,但神要我们做义人,要我们向我们的生命标竿直跑。“所以你们要完全,与你们天父完全一样”。

2,神称为义人。

义人在圣经里的另一个概念,就是神称为义的人。

“亚伯拉罕信神,耶和华就为他的义。”这种义人,就是信神的人,信神了,就凭“信”这一项,神就对你说:“你是义人”。

“我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”(路18:14)

“好叫我们因他的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣”(多3:7)

“我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。”(罗5:1)

无论是算为义,还是称为义,都是因着信,仅仅因着信,不因着人的品德与行为,更不因着人的来历与出生。

称义,关键在于“称”,是外加的一个称号,冠上一个名声,赐予一个荣耀,不是这个人百炼成钢奋斗成功了,成为义人的。这个人可能偶尔还在奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄,等等,但他悔改了,开始在人间走天路,信神了,神就称他为义人了。

那么,回到主题来:“你是义人吗?”

我个人认为,我在本质上不是义人,而是罪人,活在世上,没有走完我当走的路,我就是罪人,全然败坏的罪人,地地道道原汁原味的罪人,如假包换的罪人!

只有我在地上两眼一闭两脚一蹬,归回天家见父的面,耶稣的宝血一次洗净我的罪,让我和神一样成为圣洁,毫无瑕疵,我才象耶稣一样成为义人,这是神自己说的“你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。”

我在地上,神称我为义人,那是我因信称义,不是我本质上的义人,而是神赐给我义人的身份与名声,就象神给我儿子的名份一样,“……就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(来11:1)保持这一名份,结出与这名份相称的果子来,是我一生的功课,如果我半途而废,出卖我“义人”的名份,到我肉体死的那一天还不悔改转向神,神就会他的生命册上涂抹我的名,删除我的份!

“可见神的恩慈,和严厉。向那跌倒的人,是严厉的。向你是有恩慈的,只要你长久在他的恩慈里。不然,你也要被砍下来。”(罗11:22 )

特别注意的是,神现在称我义人,主体是神,客体是我,也只有神才有这个权柄称人为义人的,任何人,包括我自己,都不能称自己或他人为“义人”。

无论何人何团体,夺过仅仅属神的权柄,称自己或他人为义人的,可能就是法利赛了,他就是骗子或是准备骗人了。

“耶稣对他们说:‘你们是在人面前自称为义的,你们的心,神却知道;因为人所尊贵的,是神看为可憎恶的。’”(路16:15)

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发表于 2019-12-19 14:25:46 | 显示全部楼层
罪人?圣徒?

《胜过幽暗》(尼尔·安德生著 基督教两会出版)
4 除旧更新/57
“神改变你,使你离开黑暗进入光明。从罪人变为圣徒。你已有了新的改变,和从前不一样了。”
…………………………
称义和成圣

摘自《胜过幽暗》基督教两会出版
尼尔·安德生 著 何国强译

本章所探讨的名词,让我们对称义和成圣有新的看法。在你归主的一刹那,你在神眼中便完全称义。你那犯罪的老我已永远被毁灭。你已有份于神的性情,基督的性情。你在基督里成为新人,神已宣告你为圣徒。那是一次过的改变。你不能做任何事来加强神在你身上的改变和称义。他只期望你相信他已成就的事,接受神儿女的身份。

成圣,就是在行为上活出你真实身份的过程。你的老我已死,但肉体和罪仍然活着。它们每天攻打你的新我,要控制你的生活。你若能相信关乎你自己的真理,更新你的心思意念,凭圣灵行事,你的灵命便要长大成熟。

……………………
2014-10-28

上午祷告的时候,我想起以前的事情,随后想起经上的话(大意),旧事已过,一切都变成新的了,我求神给我信心。祷告的过程中,我突然注意到前面台子上的一个袋子,这个袋子是我在教堂的书店买书的时候,售书的弟兄送给我的,袋子上印着几行字:

JESUS

若有人在基督里,

他就是新造的人,

旧事已过,

都变成新的了。

………………………………

5:17若 有 人 在 基 督 里 , 他 就 是 新 造 的 人 。 旧 事 已 过 , 都 变 成 新 的 了 。(歌林多后书5:17)
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发表于 2019-12-19 15:21:42 | 显示全部楼层
有个俗语说‘忠不顾死,义不负心。’

但是犹太人不是这个标准。圣经所记看,是以到底信神为标准的。
例如:主被钉十字架,路过的撇嘴摇头。直到主在十字架大声呼喊‘我的神、我的神,为什么离弃我!’又喊叫‘父啊!我將我的灵魂交在你的手里。’这个时候,百夫长说‘这真是个义人!’众人也捶着胸回去了。
...
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