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离开一间极不健康的教会就是“分裂教会”吗?

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发表于 2019-10-20 23:36:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 井中蛙 于 2019-10-20 23:40 编辑

离开一间极不健康的教会就是“分裂教会”吗?—如何区分“分裂教会”和“分别出来”?[color=rgba(0,

原创: 刘盐约弟兄

不久前有位弟兄来信留言分享道,自己所在的教会混乱不堪(有教导上的也有治理上的混乱更有家长制),有些弟兄姐妹对此反应强烈,也提出过有关建议意见,但教会负责人拒绝谦卑聆听并予以改进。这位弟兄在里面感到疲倦劳累,看到教会改变无望,心生退意,想离开这间教会。

然而,教会负责人通过讲台等多种途径放出话来,必须委身教会,不能随便离开,要是离开了,就是分裂教会,这可是极大的罪,因为分裂教会就是撕裂基督的身体。听了负责人这番教导,这位弟兄(还是同工)心里无形中受了一道巨大的魔咒,也不知何去何从,很是挣扎。

留在教会吧,看不到任何盼望,心里只有压抑和痛苦;选择离开吧,又怕背负骂名,犯下“分裂教会”的大罪。我很理解这位弟兄的挣扎,他的心声代表了不少弟兄姐妹的困惑。

确实,在圣经里有关于“保守合一”的教导:“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召同有一个指望。”(以弗所书 4:2-4)“保守合一”的反面就是“分裂教会”。

对于中国很多教会来说,大到拥有许多牧区的团队,小到一间人数不多的小教会,因教义之争因领袖间意见不合甚至因鸡毛蒜皮的事儿闹分裂,几乎就是家常便饭,见怪不怪。

但另一方面,圣经还有关于“分别出来”的教导。“又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。”(哥林多后书 6:17)“我又听见从天上有声音说:我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃;”(启示录 18:4)

“保守合一”(或者说“不可分裂”)和“分别出来”之间具有张力,必须予以分辨,在何种情况下要“保守合一”,在何种情况下要“分别出来”。从圣经的教导看,教会的合一必须是真理上的合一(以弗所书第四章提到的七个“一”,),还是属灵生命的合一(弗4:2-3),两者相辅相成。一间教会信徒虽然众多且多元化,但只要有真理的引导,有属灵生命上彼此的造就,就能超越很多差异而成为一个“合一”的群体。在这种情况下,我们需要竭力“保守合一”,不能搞分裂。

但教会如果不是出于真理的和属灵生命的合一,也可能有别的“合一”,却是出于私欲的合一,结党式的或管控式的合一,带有浓重的江湖习气,可能就会出现结党纷争(如哥林多教会那样),或者沦为“教会负责人”掌控的宗教王国,到了这个时候,所谓的“委身”和“合一”,不过是变相的辖制,全然失去了信仰上的意义。在这种情况下,我们可能需要“分别出来”。

所以,分辨“分裂”和“分别”并不难,要看动机,还要看所在教会环境的性质。分裂必然是出于私欲的,往往伴随有结党纷争、结党营私,以追逐利益为导向。这时的教会就堕落为一个争权夺利的宗教舞台了。

而分别出来,动机是出于敬畏神,拒绝同流合污,不愿在罪中有份,以清洁的心寻求神为导向。上面那位弟兄所分享的内容,也是在不少教会里经常遇见的现象。这就是说,当教会负责人家长制作风严重,在教会里几乎拥有摩西的权柄却没有摩西的谦卑,听不进不同意见,也无法进行沟通,随意按照个人意志(当然会披上神圣的外衣,找到圣经根据)驾驶教会,甚至搞得一团糟,在这种情况下,该何去何从?

提这种问题的,一般都是头脑清醒具有独立思考的弟兄姐妹。这时候你的良心不能被“委身”“保守合一”“顺服权柄”等规条捆绑,也不能麻木下去,而是要有所思考并有所回应。

首先,不要轻易说离开,要有忍耐等候的时间,并尽到自己的本分,在这段时间内多祷告,积极去寻求沟通,看能不能有所改进教会现状,要判断一下,能不能看到一丝改变的希望;其次,如果尽到了本分,实在无法推动改进,而无限耗下去也毫无意义。

因为人的时间精力都是有限的,要用在刀刃上。这时候与其继续饱受煎熬,倒不如选择离开为好,心里也不要有包袱。因为这不叫“分裂”,而是叫“分别”。如果有同样看见的弟兄姐妹,一起出来先建个小组什么的,那是最好了。分别出来,不是“分裂”教会,也不是“反叛”权柄,因为你在基督里是自由的,你的良心自由不能被捆绑,委身基督高于一切。

https://mp.weixin.qq.com/s/uYnVHqxQP8MtkAGl0rQYew
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发表于 2019-10-21 07:24:43 | 显示全部楼层
    求主为刘盐约弟兄 建立家室。他的年龄已经不小了。
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发表于 2019-10-21 22:24:40 | 显示全部楼层
容许离开教会的原因

1.为教义的因素:教会合一是与纯洁同样重要的要素。一个人只有在特别的情况下才能离开原有的教会。第一个是最重要的就是在真理上出现了错误。这必须是在教会已经确定走到偏离圣经的立场,而且经过劝告也没有果效时才作出的行动。作者也认为对于尚不明显的错误,个人可以选择留下来劝告、纠正、代祷,等待教会改变、而不是断然离开。


2.为良心的缘故:另一个离开的理由就是良心的因素。可能教会的神学立场、或某些作法,违背了自己的良心。在这样的环境下,良心已经无法容许自己再继续沉默、或服事下去时,也是可以离开的时候。

3.因实际的考量:再者是实际上出现了困难,本身在经过认真祷告后,知道自己在教会已经无法再服侍下去、或者没有任何的团契。而这些问题已经确定无法解决,继续留在教会,只会造成自己和别人更大的伤害时,也是可以离去的时候。作者提到在教会越久、职位越高的人、离去也会有更严重的后果。此时离去者有责任,不要造成教会其他弟兄姊妹的伤害。


以上整理自《古德恩系统神学》。


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 楼主| 发表于 2019-11-1 11:44:46 | 显示全部楼层
复活节 发表于 2019-10-21 07:24
求主为刘盐约弟兄 建立家室。他的年龄已经不小了。

哦,我对刘盐约弟兄一无所知,虽然久不久在微信上闲聊,求神祝福他!
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