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宣教努力的方向

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发表于 2019-10-16 11:48:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
近日上「宣教心视野(Perspective)」的课程,学到了许多资深宣教士累积多年的宣教心得。其中一个是提到了宣教士开拓了新的宣教工场,第一阶段是,宣教士筚路蓝缕,开拓据点,对宣教工作完全主导。第二阶段,信徒群体刚开始成长,体质虚弱。宣教士如父母一样照顾。第三阶段,教会已经建立,信徒已经足够成熟,宣教士如同伙伴,与信徒合作建造。最后一阶段,教会完全自治,宣教士站在鼓励的角色,受邀请来参与同工。拿着别人的经验来衡量自己投身的事工,似乎也带着同样的目标。以下我将用这四阶段的要点,来评估自己参与的聋人教会,少数民族教会事工,到底还有哪些地方需要加把劲去做的?


城市聋人事工
投入这两个事工已有三年。西南大城市的聋人事工大约在十七年前建立。起初是一位懂得手语的宣教士来到此城市,寻找聋人慕道友,亲自登门拜访,积极向他传福音。这聋人惊讶有人向他用手语传福音,当天就接受了基督。他就是后来此教会的头一位传道。他信主后相当热心,到处寻找聋人群体,组织他们聚会,绘制讲课图表,亲自带领查经。有多位聋人信主。这时候,出现了固定聚会的需要。由于聋人的就业不易,收入相对较低。奉献不足以付房租。他们大部分都在茶馆聚会,仅需要一人叫一杯茶,老板也乐于借场地给他们。在这阶段已经有教会的雏形。
居住在该城市,已经长期服事的宣教士A老师对此事工深有负担,全家投入支持聋人的福音工作。教会成为有全职工人带领,群羊有人牧养,属灵增长快速。 A老师夫妇,学习手语,与聋人经常沟通,了解他们的需要,就像父母照顾儿女一样地照顾他们。弟兄姊妹非常信任A老师,以及师母。教会增长之后,从一个教会,在附近城市,分出了许多的聚会点。有一位聋人姊妹对教会牧养工作十分有负担,神呼召她投入全职事奉。她向A老师提出全职的想法,得到鼓励。在接受了专门对聋人的神学训练后,此位姊妹成为教会的第二位全职传道。她的投入让教会开展了圣经培训事工。附近城市有十几家聋人教会都是从这里分出去的。她每个月带领教会的聋人肢体聚在一起,按照进度研读圣经,由传道用手语讲解。再让同工试讲。整个附近聚会的讲道水平显著地提高。
如今当地情势紧张,长期驻点的宣教士不能继续居留。当地聋人教会并没有受影响,各地崇拜照旧进行。同工培训也一样不受影响地继续。教会由两位健听传道,两位聋人传道带领,继续忠心牧养当地聋人肢体。宣教士偶尔回去看望他们,给予支持鼓励。我也每年固定探望,依序带进附带图片教学的神学培训。还有许多的工作正在进行中,如聋人手语视频圣经的制作。这就是聋人工作的现况。虽然不到完全自立的地步,但也算成长到伙伴关系的第三阶段。教会距宣教士完全放手还有一段长路要走。


少数民族事工
山区的少数民族事工,开始于宣教士A老师认识了少数民族来城市打工的人。他们信了主,有负担支持家乡的教会。就带宣教士进入家乡,拜​​访山上麻风村的人。从约二十年前,宣教士往麻风村送药开始。他注意到几十位村里的小孩子,因为地处偏僻,连受教育的机会都没有。他受感动留在当地教导他们最基本的语文常识。但是一个人势单力孤,不是长久之计。他有了设立学校的想法。于是鼓励当地少数民族青年进修,支持他读师范,毕业后返乡任教。一共鼓励了三位基督徒老师,后来得到政府支助,建立小学。当地少数民族教会三十年前是由异端进入成立的。后来整个教会接触正统信仰,离开异端得以归正。然而,当地传道人的培训资源相当缺乏。几乎没有外来师资进行传道人培训。当地十几家教会,虽然固定主日崇拜,信徒没有得到足够的喂养,属灵生命弱小。


我们对他们的支持就是从麻风村的老师开始,建立长期伙伴关系。固定每年两次进入里面进行圣经培训。两年多下来,已经进入四次。每次工人参与的情形,约有十位左右。成长的相当缓慢。但是任何工作不是一蹴可几的,特别是传道人的训练。需要的是有生命,有学识的牧者,传递活生生的见证。并且关心他们服事的近况,关怀他们生活上的困难。长期下来,这些传道人的生命得到成长后,在当地的工作才能生出果效。可是负责此事工约二十年的宣教士,也无法长期久住。只能靠着每年两到三次的探望,给予当地同工鼓励。目前此事工的进展,还在第二阶段左右,往第三阶段迈进。外地教会的宣教伙伴,目前能做的,就是支持每年固定探望此地的宣教士,并支持当地全职传道人的生活。让弱小的山区少数民族教会能够健康地成长。目标是将来此地更多传道人能够加入培训,进而在其它村子建立教会,开拓据点。让教会工人的棒子能够接续下去。


回顾前两项事工,检讨中国宣教工作还有那些施力的方向。其实弱小地区尚有很大的一段路要走。直到他们可以自己牧养,自行培训传道人,自力开拓福音据点。这就是我们将来预备投入的方向。

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