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1月30日灵粮:当记念造你的主

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发表于 2018-1-30 14:27:02 | 显示全部楼层 |阅读模式



  霞步思姊妹的专栏:
  <当记念造你的主>
读经「传12:1-7」“你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说:我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主…。
在这段经文中,所罗门语重心长的劝勉年轻人:“你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说:我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主”。“年幼”是指年轻、精力旺盛的时期。“衰败的日子”指衰老、没有精力的日子。而“记念”是指敬畏、认识、爱慕、不忘、感恩、默想、思念、回转、 回想、寻求等意思。所罗门在此劝勉每一个年轻人,在有青春活力健壮时,都“当记念造你的主”。这也是告诉年轻人,在追寻人生的真理和意义时,都要从创造主那里开始寻求,因为只有我们真正认识这位创造我们的主,我们才能真正明白自己的身份以及我们存在的目的和意义。这是传道书带给我们的重要信息,也是所罗门从日光之下的“虚空”事物中,详细查考的结果。传道书不是写给老年人的,是一位老年人写给少年人的。每个老年人都不必听虚空的道,因为他们都知道虚空了。惟有少年人才作黄金梦。所以年老的所罗门说,你要趁少年时就“当记念造你的主” ,免得等到年老衰败的日子来到时后悔。接着所罗门进一步提醒年轻人要珍惜时光:“不要等到日头、光明、月亮、星宿、变为黑暗、雨后云彩反回…。”这里将人到风烛残年不能再作什么的情形描绘出来。这“不要等到…。”讲到时间的紧迫性,提醒人要尽早纪念造我们的主,免得死亡临到,后悔莫及。可惜的是,有许多年轻人在认识到生命的有限,看到世事的虚空无常后,就选择“活在当下”,放纵私欲、随心所欲。所罗门也曾这样生活过,但后来他悔改了,因为他认识到永恒的真实存在: “尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。”因此他在传道书11: 9劝诫少年人说:“少年人哪,你在幼年时当快乐…。为这一切的事,神必审问你。所以你当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶…。” 为此,愿每一个年轻人都要“趁着年幼,…当记念造你的主”,将青春的岁月奉献给神,把生命的最佳活力奉献给神,荣耀神,一生为祂而活!阿们!





  <敬畏神谨守诫命>
读经「传12: 13-14」“这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守祂的诫命,这是人所当尽的本分(或作“这是众人的本分”)……。”
  这段经文是《传道书》的最后总结,也是所罗门对人生一切感悟的结论。面对虚空的人生,所罗门的结论不是要人绝望,而是勉励人敬畏神,谨守祂的诫命,这才是脱离虚空的唯一出路。因此所罗门的结语是:“这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。”紧接着所罗门就说出原因:“因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。”这是告诉我们,将来人都要到神的审判台前接受祂的审判,神的审判乃是根据各人一切的行为,包括公开在人面前的,或是隐藏在人背后的。是善的行为,或是恶的行为,神必按祂公义的神性来审判人。人既然要受神如此的审判,怎能不当尽本分敬畏神,谨守祂的诫命?一个人若看不见神的审判,就会继续欺骗自己!不信神要施行审判的人,会继续行恶!惟有那些真正看见神是审判之主的人,才会敬畏神,远离罪恶。因为人的一切都在神的掌控中,没有一样事情能够逃过祂的眼目,无论善恶他都审问,因此人就要对神存着敬畏的心。传道书的中心信息就是要告诉人,在神以外的生活和追求,不但不能使人得到真正的满足,反而叫人失望, 觉得尽是虚空,尽是捕风。唯有敬畏神,谨守祂诫命人,才能使虚空的人生变得有意义,也能得到人生的真谛。今天我们都活在虚空的世界里,我们要制伏这些虚空,就要敬畏神,谨守祂的诫命。这里的敬畏是在爱中的尊敬。我们若对神有真挚的爱慕和尊敬,就会怕得罪神,怕惹神发怒,怕令主伤心,就会在凡事上讨神的喜悦。今天我们“都已听见了”,传道书中所说的话。为此,愿我们今天都要谨记所罗门最后劝勉:“就是敬畏神,谨守祂的诫命,这是人所当尽的本分”,并且要预备自己面对神的审问!阿们!




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