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解经词条:怀孕的妇人

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发表于 2019-10-7 07:00:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
  许多是圣经难题的词条   在老论坛。点【从前老论坛】----点恩典词条。
   启示录12:1  天上现出大异象来:有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。  
12:2  她怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。  
12:3  天上又现出异象来:有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕。  
12:4  它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。  
  
    一,最合理最有圣经支持也是最正确的解释:创世记37:9  后来他又做了一梦,也告诉他的哥哥们说:“看哪!我又做了一梦,梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。”  
37:10  约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说:“你做的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?”  
  十二星的冠冕-------12支派。 日月-----雅各和他的妻子。
  脚踏月亮-----妻子母亲的地位。身披日头------被丈夫保护。披希腊原文:穿着。
  以色列的婚俗:一个女子披上一个男子的衣服,就是接受了他的求婚。
  路得记3:9  他就说:“你是谁?”回答说:“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我,因为你是我一个至近的亲属。”  

   难产象征以色列要经过的大灾难-------
   马太福音24:8  这都是灾难的起头(注:“灾难”原文作“生产之难”)。  
24:9  那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。  
24:10  那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶;  
24:11  且有好些假先知起来,迷惑多人。  
24:12  只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。  
24:13  惟有忍耐到底的必然得救。  
24:14  这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。  
24:15  你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地(读这经的人须要会意)。  
24:16  那时,在犹太的,应当逃到山上;  
24:17  在房上的,不要下来拿家里的东西;  
24:18  在田里的,也不要回去取衣裳。  
24:19  当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了。  
24:20  你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天或是安息日。  
24:21  因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。  
24:22  若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了。  


   地上的以色列需要经过三年半的大灾难,才能全国归主!
   撒迦利亚书14:1  耶和华的日子临近,你的财物必被抢掠,在你中间分散。  
14:2  因为我必聚集万国与耶路撒冷争战,城必被攻取,房屋被抢夺,妇女被玷污,城中的民一半被掳去;剩下的民仍在城中,不致剪除。  
14:3  那时,耶和华必出去与那些国争战,好像从前争战一样。  
  以色列全家(12支派)
  罗马书     
11:26                 于是以色列全家都要得救。如经上所记:“必有一位救主从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶。”                  
11:27                 又说:“我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。”

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 楼主| 发表于 2019-10-7 07:06:45 | 显示全部楼层
   二,妇人象征马利亚?不对!
   马利亚是童女生子不是妇人生子只有一次(道成肉身)。而不是俩次道成肉身。
   圣经从来没有说过:马利亚是以色列。
   而是说:路加福音1:28  天使进去,对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!”  1:48  因为他顾念他使女的卑微,从今以后,万代要称我有福。
   神给马利亚的身份定位:马利亚是神的使女, 蒙大恩的女子。不是圣母也不是国母。
   三,妇人象征新约教会。不对!
   教会是耶稣的妻子,怎么能生出耶稣?
   加拉太书4:26  但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。  
   圣经可没有说:教会是耶稣的母亲!
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 楼主| 发表于 2019-10-7 07:16:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2019-10-7 07:36 编辑

  解经书综合:  倪柝声的观点可以忽略不计。因为他没有解经的恩赐。只会混乱真道。     一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕(歌六10),这当然是代表神的选民以色列了。“以色列脚踏旧约启示反映的月光,身披新约启示日头自发的光辉”(Torrance)。十二星代表十二支派的始祖,或是十二支派。这儿用的象征是出自约瑟的梦(创三十七9;并参 Test. Naph. 五3~4)。既然旧约有这现成的典故,跑到异教神话去找寻线索实在是多此一举。
 2. 将以色列比作难产的妇人在圣经中有好几次(赛六十六7~8;太四10,五3等等)。其中最重要的一段在以赛亚书,如下:
妇人怀孕,临产疼痛,
  在痛苦中喊叫,
  耶和华啊,我们在祢面前,也是如此。
我们也曾怀孕疼痛,
  所产的竟像风一样。
我们在地上未曾行甚么拯救的事。
  世上的居民,也未曾败落。
此句 NIV 译作“也未曾生产世上的居民”(译者按)(赛二十六17~18)
    生产”与“疼痛”(此“疼痛”的用字在新约中拿来形容生产只此一处,原意是指受刑之痛。教会是不会受刑的。以色列至今还不信耶稣。将来要受大灾难的刑)用的是分词,给人以就在眼前的感觉。
  生产的时候到了?----------以色列将要诞生弥赛亚。比喻全国信主!而不是耶稣真的又被生了一次。
   龙要吞吃?------这妇人便进而代表为信仰受逼迫的犹太基督徒组成的教会了。
  历史的见证(犹太人多次逃到旷野)
   大红龙(撒但)逼迫妇人的原因是为了那生下来的男孩子(基督)──全世界人类的救主,牠用尽千方百计为要毁灭基督,但都失败了,反而基督藉着十字架胜过魔鬼(来二14~15),并坐在神的右边(5);撒但气极了,故把余怒全都投在这妇人身上!
(一)在安提阿哥的统治时代中,犹太人曾因守律法和崇拜他们的真神而被处死;故此有许多人‘为要寻求正义与 神的报应,于是甘愿逃到旷野居住下来’(马加比壹书二章廿九节)。
(二)耶路撒冷是在公元后七十年被罗马人攻陷的。当这个日子未来临之前数年,人们经历了血腥恐怖残杀与革命的动荡,当时任何一个有见识的人都会预测那灾祸随时便会来到。优西比乌(Eusebius),是个基督徒历史家,他告诉我们在这次最后灾祸之前,若干虔诚信徒得到一个启示,指引他们离开耶路撒冷,横越约但直到比利亚,居住在一个名叫彼拉城(Pella)里面(优西比乌:教会历史三5)。这件事直接与耶稣对门徒讲述末世来临的事情是互相吻合的。当他们看见那行毁坏可憎的,应当逃到山上(可十三14)。当时的人就是照着这些话去做的。
   遂特在这里再次发见一些象征性的指示。犹太教会必须逃到旷野去;旷野就是一个孤寂的地方。因为早期基督徒的生活是孤寂的;他们要与异教徒的世界分隔。基督徒的见证在若干时候也是必须孤军作战的。但是即使处身在这些孤寂的时刻中, 神是与他同在的。

   一千二百六十天,这个数目字再一次表示一段受困苦的标准时期。(神从来没有说----新约教会要受苦一千二百六十天
“旷野”:象征有神庇护和供养的地方(出16; 何2:14)。
    一千二百六十天”:即神的犹太子民遭逼迫的期限。

   应验圣经对以色列的预言---------弥迦书
4:10  锡安的民哪(注:“民”原文作“女子”),你要疼痛劬劳,彷佛产难的妇人;因为你必从城里出来,住在田野,到巴比伦去。在那里要蒙解救,在那里耶和华必救赎你脱离仇敌的手。  
“妇人”(这妇人与17章的大淫妇是强烈的对比)象征神的选民。弥赛亚是由她而生。
  约翰福音4:22  你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。
            “身披 ...... 冠冕”:比喻神子民的华美权柄尊荣。
    1.妇人与男孩    此即本处最大最要之难题。
    (1)妇人为马利亚,男孩即耶稣者。如马利亚生耶稣后曾到埃及逃难等事,与本处亦暗合。耶稣亦确用铁杖管辖列国者,不过时间与妇人态度不同,我们不能赞同。
    (2)妇人指犹太教会,男孩指耶稣。
    (3)妇人指灾期时之犹太教会,男孩指灾期时之信徒者。
    (4)有言妇人指新约教会,男孩指复生之信徒者。与上下文不合:新约教会要住在旷野 她在那里被养活一载二载半载?
    (5)妇人指新旧约之教会,男孩为耶稣与信徒者。真教会原无犹太异邦之分,一切属灵信徒皆由此统一之真教会而生,将来要用铁杖管辖列国(2:26,27)。
            与上下文不合:新约教会不会受三年半的大灾难!那是为以色列人预备的?因为他们今天仍然不信,同性恋合法化。
            赛54:1  “你这不怀孕、不生养的要歌唱!你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼!因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。”这是耶和华说的。
           产难指大灾难。

  2.妇人之状态:
    (1)身披日头 “主是公义的日头”(玛4:2),信徒亦是“世上的光”(太5:14),身披日头即身穿基督。 ------错误的灵意解释!
    (2)脚踏月亮  “神造两个大光,大的管昼,小的管夜”。月亮是言月为夜间之光,“脚踏月亮”是胜过黑暗的权势之意。 ------错误的灵意解释!
  完全忽略了约瑟梦中曾以星比列祖(创37章)。“十二”是完全数目,旧约有十二列祖。
  新约有十二使徒可不是十二星?而是十二根基。
        启示录21:14  城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。

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