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开学第一课(幽默小说)

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发表于 2019-9-6 06:19:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 复活节 于 2019-9-6 08:34 编辑

  救命啊!救命啊!救救孩子!  一路上 充满了:救救我!救救我!  的求救声。
  见义勇为的人  连忙跑去,笑了?
  校门口,一个母亲  强拉硬拽 着 一个小男孩。
------救救我!救救我! 我不要上学!

  开学第一天,泪雨滂沱。
邻居家的小胖抱着  母亲的大腿:我不上学!我不上学~!鲁迅先生说了:人生糊涂识字始。东坡先生也说过:人生识字忧患始。书要读,读多了,害死人。”
小胖的母亲大吼一声:我将鲁迅打出屎!
#开学礼#   江苏镇江常熟的小学生上学,人人都背着 一捆葱?    谐音:聪明。
    老师:老师   家里  没有钱 买菜啦!
    把 你们的大葱   奉献给   老师   好不好?
    好。
    老师   家   半年  都不用  买菜啦。
      一个学校,几百捆葱。教室里 一股  葱味  儿。   
      给 食堂?不敢要?需要 经过  食品检测。
   建议:设立一个 金大葱奖。
   考全校第一的,奖励一棵金子做的大葱。

@我是神的奇珍异宝。
@不为恶人磨刀
    橄榄油老师  随和 但不迎合;明察但待人厚道。
    他写道:
#社会抚养费#  我的家里 有4个  孩子,那时候 允许多生。
我从小  就看见  父母在  抚养我 ;从未   看见社会   抚养 过我什么。
社会抚养费-----我认为  不当 交?
是 用了  学校资源?但是   父母  也交了 学费。
上班 也交了 税。
父母 抚养  子女的过程,就是一个 不断消费的过程。
拉动了内需,促进了 就业。
如果 能 养得起;多生 不当罚。
各国  都是奖励多生的,而不是相反。

       最近    二师兄涨价了!沙僧    和  白龙马 ,孙猴儿   都很不爽 :
      你看  我们素来 瞧不起的     都涨价了!
       马肉,猴子肉,却不涨价!
      唐僧也蹙眉道:猴子肉 不能吃。是国家保护动物。
       别提啦!
      我的肉    在 女儿国   里     也不吃香啦!
       她们  都去  追逐      小鲜肉啦!
   中秋 要买 人造肉月饼?
   啊,那能好吃吗?
   长点心吧!
   外国人说  我们国人吃猪肉太多,导致亚马逊雨林减少     已经不是一天俩天了。
   他们说-------全球一半的饲料,都被中国的猪吃掉了。   美国谷物委员会预计,到2022年,需要1900万到3200万吨玉米。
   巴西和阿根廷       都在毁坏亚马逊雨林制造耕地,种植大豆。
   阿根廷每年生产800万吨大豆       几乎都被送往中国。    整个植被种群    都被牺牲  -----------用来养      中国猪。


   开学第一课。
    胡适就读美国康乃尔大学,小学开学上第一课,整堂课的内容是小学生们跟着老师反复背诵誓词:
“我保证使用我的批评才能,我保证发展我的独立思想,我保证接受教育,从而使自己能够自作判断.”
   这段誓词是美国第三任总统杰斐逊为美国学生亲自撰写的。
    这个故事是假的吧?
    为什么?
美国法律规定:@政治勿进校园。总统无权教育学生。
    最无耻的语言?是最多 歌功颂德的语言。
   第一条是,人生有三怕:上帝、法律、舆论。 ​​​​手握集中资源的人,不一定会为大众谋求福祉,只会中饱私囊。    校长 @鸡子儿,白果, 熏牲口 同时擁有4台豪车_Ferrari 488 GTB(法拉利),Lamborghini Huracan(兰博基尼),Rolls Royce Wraith(劳斯莱斯), Land Rover Range Rover Velar(路虎).
   无知的人  帮助无耻的人作恶。
   无知也是一种恶。
无知是一种良心丧尽。以弗所书
4:18  他们心地昏昧,与 神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬;  
4:19  良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。  
   橄榄油老师继续写道:

#安检读书法#
谨慎读书-------尤其是信仰方面的书。
就想  过  安检   一样,对你所读的书 ,谨慎防备。
免得被  书上的   字句,教训。。。。欺骗。
防书  如  防贼。 是我读书的态度。我可不想被   书籍    误导,欺骗。
大多数书  都是  盲人 领路。
读书     和吃饭一样 ,一定要  绿色  环保的。没有   人意     添加剂的。
  要 防备  你  所读的书,免得他们欺骗你。
基督的和平, 有人性, 公义,智慧      是  一扇安检门。
@不再被奴役
云柱弟兄--------负责白昼聚会查经。
火柱弟兄-------负责夜间聚会查经。
  早熟禾里散植着凤仙花。一捧夜寒酥也开了。打喷嚏的西班牙语?salud (health), 两个喷嚏dinero(money), 三个喷嚏amor (love), 四个喷嚏   y tiempo para gastarlo (and time to spend it all).
   @智造圈
#高校试水教室人脸识别# 感受下人脸识别进入学校后的课堂教学…说实话,有点恐怖。点名省了,课堂上一举一动,哪怕偶然走神都一览无余,上学比上班压力还大,人脸识别+数据分析这样的人工智能技术,直接把人当做“机器”,管得死死的。问题是,人不是机器
  是啊,橄榄油老师回应道:
  #技术与隐私#  技术越进步,用户就越看重保护  个人的隐私。
课堂是一个公开的场所,是否 不适合  个人隐私?
我觉得:一个老师 讲课   照本宣科,枯燥无味,他的学生 就有  瞌睡,开小差的权力。
人类的面部表情 是极其丰富的  。日本动画  搜集了 几万种。
不能要求  学生的   表情   统一化。
我认为:1,技术   在 论文 查重    上,要下功夫。用 技术   逼着   学生    诚信。
2,逃课,代刷。是诚信问题。

     枫林开始换牙了。一只大马猴抱着一只小花猫。一只单身狗跟着一对亚当夏娃散步。
      海上的巨蚌,吐出一颗明月大小的宝珠。上达天际,光照神州万里      一路上有手工版画、古书维护。蚁人裁缝店。。。。。。
      正月灯市,二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市 ,七月宝市,八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市(卖对联的集市)。
      成都的土城头,栽各色芙蓉,盛开四十里,红光相照,锦绣云霞。十里彩舫,林亭异果。珠翠名花,馥郁百花潭。浣花溪两岸,倾城游玩。
     陈弟兄   是开成都茶馆的,然后  将顾客的尿,一桶5元钱,卖给附近的农民。
     指着500亩 肥头大耳的禾苗说:你看!这都是成都人的尿浇灌的!
     都是绿色  纯天然的 尿素。
     我问:你有 化肥经营许可证吗?
    福音的  箫管  吹开了   野花碧草,还有一片片闭塞的人心。

    鹿走葡萄馆,旧时月色梅花新, 满目青山作栏杆,
    一排红旗袍,倚遍危楼十二阑,是旗袍协会的阿姨。
   万里江云莽荡,门前车马疏如鬓毛。
   五更风雨里,一把宝剑出鞘飞去!
   斩掉了一个老龙头!
   健橹长驱,剑槊风起,故人零落林壑亭。怀壮秋气重,琴床凉。
   鹤鸣客衣     梦结薜萝。
   猿啸峡石卧云生,千尺飞帆,树声如雨多。
   轩冕客,闭门种菜,坐石看松,白云漠漠乳燕田。

   大草原上的尽头,天地相连接的地方  叫祭司。
   连接神人连接天地的圣职  叫祭司。
     妻子小石榴   第一次生了双胞胎,第二次生了三胞胎。
     橄榄油爸爸要求      将5胞胎    安排在5个班?防止抄作业。

     石榴姊妹埋怨丈夫的藏书太多?
     #书香有毒#     有的书有异味? 含有超标的甲醛需要小心。姜堰的一家三口竟然甲醛中毒了,而甲醛的来源居然是堆在 家里的几万本藏书。
    新书不要 放枕边。放些活性炭在书中,或放在通风好的地方。

   刚开学,就三连跳?
   许多父母并不合格。不适合 做一个父母。
  一个女孩  丢了一个手机,被母亲   当着  同学面   骂了一顿,想不开,跳楼了!
  不就是一个手机嘛!再买  一个新的  不就完了!
  大人需要面子;小孩也需要面子。
  你若当着  他  同学,亲戚,邻居的面,夸他一两句,不贬损他的自尊心。
  他和你的关系  会很好。
  唉!橄榄油老师对妻子说:
   独生子女,自尊心强。老师也不容易。
  作业没写完,骂几句,就跳楼了!
  所以,如何  对待  独生子女的学生,用老一套的教学方法   是不行的!
  家里突然多了 5个孩子,妻子不能出去打工,橄榄油老师的经济压力 可想而知。可是他从不在孩子面前唉声叹气。
   一个父亲,遇见再大的困难,也不要在儿子面前   
唉声叹气的:怎么办!怎么办!
   你是一个男人;遇见困难,就解决 困难。
兵来将挡水来土掩。
   而不是拉着儿子  整天    同你唉声叹气。
这是在培养   懦夫!
  不久,邻居的大儿子   就得了  忧郁症,焦虑症。一听见 他 叹气,就有暴力。
   一个男人  应当有   钢模(坚强的意志力)。
  不然,与一个懦夫  有何区别?

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 楼主| 发表于 2019-9-6 06:48:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2019-9-7 05:02 编辑

  我的英语是语文老师  教的。这么多年  过去了,只记住了一个:   你好吗?How are you?
   耗子拉油。
   为什么    耗子     会    拉油  呢?
   因为:小耗子,上灯台,偷油吃,下不来!
   够不着?
  你  帮  小耗子    一把,它不就    够着了吗 ?
  语文老师的内心,多善良啊!
    桌子上    几个人在啃玉米,(  吹 玉米形状的口琴)。
      莉莉丝   是亚当的第一任妻子?意为“夜妖”、“来自夜晚的”。
     不是。
    亚当的妻子 叫夏娃(众生之母)。
    一,以赛亚书34:14.    旷野的走兽要和豺狼相遇,野山羊要与伴偶对叫。夜间的怪物必在那里栖身,自找安歇之处)
    这里“夜间的怪物” 原文就是   莉莉丝。是类似猫头鹰的一种动物。
  二,《浮士德》:“仔细看看她吧。这个女人叫莉莉丝,亚当的第一个妻子。
  这只是文学。阿卡德文中的“莉莉杜”(微风女神)。
  三,犹太人的《本司拉的知识》   是冒充先知      写的一本书。
  没有《创世记》的  正典  权威。

   橄榄油老师回答大儿子 主降生。
    平等对话的原则?
一,不扣帽子。不贴标签。不抓辫子,不打棍子。二,明白  各自  合理地诉求 是什么?
三,在坚持底线  不变的前提下,尽量满足  对方的合理诉求。
四,不人肉;不搞敌我阵营。不划分 界限。
五,尽量缓和  对抗  的空气。伸手不打笑脸人。
    妻子石榴端上来了:土笋冻,海蛎煎 , 龙岩花生。回锅肉,酱肉丝,仔姜肉丝,水煮肉片,宫保鸡丁  。凉拌猪耳朵,猪头肉,苦瓜,魔芋烧鸭子,烧鲢鱼,油渣炒莲花白,麻婆豆腐,韭菜花炒肉丝,酥肉冬瓜汤…
    风雪狮子紫禁城。
    紫禁城里灯火重。
   一城灵歌一城相思一城幽情
   一位伊人站在蒹葭水岸   衣静如水,眸眼如笛。
   舟如梦轻,鹿溪月明。
         
   二儿子主受死  问:奥尔加·托卡尔丘克《太古和其他的时间》:
   上帝老了。在“第八世界”里,上帝已是垂暮之年。他的思想愈来愈缺乏活力,且漏洞百出。上帝想成为完美无缺者,他停止了活动。凡是不动的,都停在原地。凡是停在原地的,都在瓦解。
    橄榄油老师回答:上帝有一个圣名:亘古常在者。
是超越    人类时间,宇宙时间的存在。
上帝  若 有时间,说明上帝 有死亡。
   但以理书7:9 我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者,他的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛,宝座乃火焰,其轮乃烈火。  
2:1  天地万物都造齐了。  
2:2  到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。  
2:3  神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日 神歇了他一切创造的工,就安息了。  
      希伯来文创造有 三种意思:

创造:指从无到有的创造(1:1)

创造:从有到有

创造:特别的制造(2:7)(注:神的仆人提供)

人类的所有  创新 是从有到有。

克隆需要使用    上帝 已经造好的细胞。

但是不能  从无到有  造出一个人。

七日创造天地,都是开创性的,史无前例的创新。

不增不减,不需要人类补充什么。

也是环环相扣的。没有陆地,空气,植物,女人。。。。人类无法生存。

传道书3:14  我知道 神一切所做的都必永存,无所增添,无所减少。 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。  


三儿子 主复活问:那是不是  创造  完  天地,上帝就不再动工了吗?

不是的!

童女生子,道成肉身。。。。都是上帝的创意。

上帝的创意是为了救人!


        有 创意的救人!
        因为从亚当生的都是罪人;所以需要   童女生子。
《童女生子能合科学吗?》化学博士张郁岚:不必经过配偶便能生子,自然界的事例也是很多。就植物来说,扶桑、椿树等类,不需要配合,不需要种子,只要拿它的一根枝子插在土中,它自己就可生枝长叶。。。。

   四儿子主 升天问:《旧约》的上帝太残忍啦?
《旧约》是神的法律是严厉的。之所以对迦南很残忍?是因为迦南人对战俘很残忍。男女老幼一个不留。考古出土许多儿童献祭的罐子。极其淫乱。突破了家庭伦理的底线。《新约》是法外施恩。耶稣替《旧约》律法所定的罪人死了。神的公义与慈爱都平衡在十字架上了。神只会对嗜血无人性的人严厉。
  还有:神已经容忍迦南人430年。给了他们430年的悔改时间。(创世记15章)
  事实上,以色列人并没有遵行神的旨意,留下了迦南人(士师记1章)
  引用:@作家王湛
【文明的冲突】1914年一战期间,奥匈帝国的人类学家马林诺斯基,在太平洋岛屿考察。他向当地的一名食人族描述说:欧洲现在正在打仗,每天有几万人丧生。食人族土著震惊:你们怎么吃得下那么多人肉?他解释道,不不不,欧洲人不吃人肉。食人族更加震惊:不吃杀来干什么?你们那儿的人也太野蛮了!
@李清晨
什么叫真正的强国思维?
有直面历史疮疤的勇气,
有反思缺点不足的智慧,
有正视他国优势的敏锐,
有同情民众苦难的悲悯,
有筚路蓝缕奋进的韧性,
有开放合作包容的胸怀……
   那种将整个世界都假想为敌对势力的思维方式,不是巨婴的思维,而是弃婴的思维——自认为被全世界抛弃,顾影自怜,愈挫愈蠢,幼稚,孱弱,可怜。
  没有任何一个国家可以依靠这种思想水平的国民走向强大。
  欢迎反驳,欢迎对号入座,
      十分之一的税?多像《旧约》的税率啊  !】 五儿子 主再来 问:史书记载,上税为十分之一。除其本,计其利,十一分之。
     族中之人多为将军、列侯,生活侈靡,声色犬马,互相攀比。唯独王莽
      1,独守清净,2,生活简朴,
      3,为人谦恭,
      4,而且勤劳好学,师事沛郡陈参学习《论语》。
       5,他服侍母亲及寡嫂,抚育兄长遗子,行为检点,作风严谨。
       6,对内侍奉诸位叔伯,十分周到,   
       7.   对外结纳贤士。
       8,清廉,常把自己的俸禄分给门客和平民,甚至卖掉马车接济穷人。
       ------是一位道德模范!儒家楷模!
     有了大权之后,就开始排斥异己了。自称”予”。作伪之人,必有所图。
   ------宣传为王莽“大义灭亲、奉公忘私”的壮举,甚至写成赞颂文章分发各地,让官吏百姓都能背诵这些文章,然后登记入档案,把这些文章当作《孝经》一样来教导世人。
            作者:白居易
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?

   橄榄油老师 的家训是--------道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。以基督传家,万代不易。

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 楼主| 发表于 2019-9-6 07:20:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2019-9-7 05:03 编辑

橄榄油老师坐在维多利亚山的铁轨缆车上,想起
  老槐树的树洞里,飞出一窝的萤火虫。
  青藤椅上,遗忘一把老蒲扇。
  港九轮渡-----私人游艇------公园里的海豚表演------港九的两岸灯火-----香港酒店----港人的墓地。
  再繁华的地方也不属于我,也不是我的家,没有我的半寸容身之地。
  橄榄油弟兄  来自 南浔古镇,喜欢古镇的 以义为利。以财济才。
  喜欢古镇的靠河而居,今靠生命河居住。
  他是  书蘋奖学金的受益人。
  唐宋元明清,走出了  就不愿 再走回去?
  没有一个人  愿意在古墓里久居。
  看脚下的几十层高楼大厦,犹如看着一座  设备豪华,规模恢宏的古墓群。
  稻田地的清香,对他而言,也是天天的新闻。
  每日新闻 如一个水中的鱼群,需要读者  用分辨力的鱼叉来   捕鱼。
宣传不等于是新闻。
  忙忙碌碌地作虐。
  天天为罪虐忙碌。
  -----我天天为挣钱,天天为了我的理想梦想而奋斗。天天为国为民。
  为何还是  天天为罪虐忙碌?   
  因为都是-----为了必死的自己!
  为了自己的旧人而忙碌。
  没有一天是    真正为了耶稣而活过的

     看见最软弱的圣徒跪下,撒旦就要发抖。——司布真 ​​​ ​​​​牧师。
   【当点名时   When the Roll Is Called Up Yonder】
   主耶稣再临那日号筒必要高声吹起,
   那早晨永远光明华丽无比;
   凡世上得救的人一同相会在主明宫,
   在那边点名我亦必在其中。
   我们应从早到晚为主殷勤作工等待,
   我们应传扬耶稣奇妙大爱;
   当世上路程跑尽,派我职事已作完工,
   在那边点名我亦必在其中。
   (副歌)
   在那边点名的时候,在那边点名的时候;
   在那边点名的时候,在那边点名我亦必在其中。   
    5个儿子模样都十分相似,起名:主降生,主受死,主复活,主升天,主再来。
    主降生问:一只猴子打字无限次,已经足够打出任何文章,而无限只猴子,则能即时产生所有可能的文章。
并持续无限久的时间,那么在某个时候,它们必然会打出莎士比亚的全部著作。
  回答:这是不可能的!除非  猴子 有莎士比亚的智商。
  还要有  莎士比亚相同的生活经历。
  生活在 和莎士比亚   相同的年代环境。
  孪生作家    写出的作品   也是   有差异的。
  猴子看似很聪明,但是最聪明的大猩猩,也只有 1岁婴孩的智商。
  有人做过实验:猴子只会  胡乱打字。
  没有组织,没有秩序,没有条理。没有上下文。
  有    逻辑能力    的人类  才能做到!
一群 绵羊,过40万年,也成不了    一只老虎!
  时间不是神!2亿年的基因,化石显示  和现代生物  一样。
  这种  进化论的假说,是无法实验的。

  橄榄油的母亲 香柏树姊妹活到107岁。
   -------您的长寿秘诀是什么?
  早晨多喝粥;远离男人。
  哈哈,远离男人。这,我可做不到!
  我希望和丈夫一起,都活到107岁!
  橄榄油老师  有一手绝活儿:刀削面,落入10米远的汤锅里。一片也不落地
   这个绝活儿好。以后我想吃水果,只管张着嘴,你一片一片地 往我的嘴里  扔!石榴姊妹说。
  盛夏蝉声大作,蛙声不断。惹人厌烦?只有一种声音,一定是谎言。反省自己為什麼不被熱愛不被擁抱?

    一种全民的疯狂,历史不会忘记,丑陋的愚忠竟然真的飞上了天。。。。
  @多数人的利益,未必高尚。它们受到一种古老而邪恶的欲望驱使,试图不择手段地攫取权力,并将他们的意志强加给普通人。
  二儿子设计了一个 读书网:
一,文字的服侍。
二,生命的服侍。
三,性格的服侍。
  三儿子写道:
#失败的基督#
在人看来,耶稣的一生   不是灵恩派成功神学的样板。
没钱。没权  没势  (只有12门徒),被自己的一个学生出卖。
没家。没有妻子,没儿没女。
单亲家庭。
没有神学院的学历  。
死在十架上  (当时 最羞辱的死法)  
被人辱骂,没有 好名声。
从前的我最不   愿意  做的人     就是耶稣。
我最不想    落入的光景      就是耶稣的光景!
现在知道了------
一,【耶稣是在代罪人赎罪】
     按着《申命记》,那是   罪人  当  受的惩罚。
二,【安慰一切受苦的人  】
不论  你受何种苦,都能在 耶稣身上   找到   真   安慰。
一位姊妹瘫痪,想到   耶稣  在  十架 上也不能动,就得了 安慰。
因为看见 你的疼,我就忘了 自己的疼!
         牧人之歌
  你爱主吗?你去喂养主的羊。
  你爱主吗?你去牧养主的羊。
  我爱主吗?我去喂养主的羊。
  我爱主吗?我去牧养主的羊。
@不写作业,母慈子孝;一写作业,鸡飞狗跳。   孔子杜绝四种毛病:学术研究不凭空臆测,不绝对肯定,不固执己见,不自以为是。子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。  
  但是神的真理,是绝对的!
    @铁打的眼泪 ,铁打的喜乐。
    @将科技进步  混同于   道德与社会的进步
    唐代传奇小说《枕中记》,改编为现代魔幻舞台剧《黄粱梦》。台上的一群古人在唱京剧:摆不完的阔气,弄不完的权,吃不完的珍羞,花不完的钱,听不完的颂歌,收不完的礼呀,享不尽的富贵,过不完的年。邯郸古道上,黄粱梦里香,振聋发聩处,笑醒几多人!
  @不是历史唯我论。未来不是由我们创造。
       世界上竟然有不吃鱼的猫!
    四儿子遇见一件怪事:妹妹  收养的一只猫,鱼  塞嘴里  会吐出来!
   不吃肉,只认猫粮。
    我从小到大,养了许多只    猫。头一次  看见!
    它是一只公猫,只许    女孩抱抱。
    不叫男生抱?
    因为它的第一个主人    是一个女孩!
    儿子的同学  经常到  橄榄油老师的家里玩儿。石榴姊妹并不厌恶,给他们作菜吃。
  他们是-------
  紫薇花姊妹。 紫微郎弟兄。双面胶弟兄。文书静姊妹,钟鼓楼弟兄。
@拿着泥版奔跑的使者 @广泛与深刻的厌恶
@中官坟。@御膳房钦加四品,总管张进福之。光绪元年四月二十四日。
@从思潮的精神桎梏中  解脱出来轻装前行!
@只有油门;没有刹车   @《思痛录》@d,w,d,(d等于4,w等于6)加起来是14。
@父母养活了你,不会歌颂你。@个个脸上有着血污
@命案不过夜    @不断为人代祷的热诚
@油炸蚂蚱挺好吃的
  曾祥文---智水策划说的不错!
   太吃苦耐劳、愿意低薪就业,破坏资本主义的运行系统:低薪就业意味着新增产品没有新增购买力。
       低薪工厂战胜高薪工厂,低薪工人战胜高薪工人,这是逆向淘汰。。。。。
   一群人在客厅里高谈阔论。石榴姊妹在厨房里忙活。肥肠鱼 , 甜皮鸭,   花鲢鱼,   蛋酥花生,   卤牛肉。。。。。
   
   主日,快起来一起敬拜啦!
我的神我要赞美你
我的心深深地爱你
在你的座前我思想你恩典
我的心赞美敬拜你
你是我心灵的满足
你是我唯一的喜乐
我的神我要敬拜你
  惟主耶稣并祂钉十字架:不知道有多少教会和基督徒今天仍在致力于将这个世界变得更好。虽然耶稣说我们是这个世界的光,但那是要说明这个世界的本质是黑暗的;我们是这个世界的盐,是要说明这个世界的本质是朽坏的。我们之所以做光做盐,是为了告诉这个世界我们还有另外一个世界。//@温柔的浪花儿://@长安苏菲1://@安息至美1:转@Paul微傳   福音的信息不是这个世界会变得更好,而是你和我从它当中被救出来。  —钟马田牧师 ​​​​

    五个儿子都长大了,都报考了音乐学院?因为橄榄油老师希望儿子们都敬畏神,敬拜神。生活都敬虔。
   莫莉亚的圣诗有「让耶稣进入你心」(Let Jesus Come into Your Heart),「神的美旨」(Sweet Will of God),「主的爱越久越深」
(Sweater as the Years Go By)「若今日来如何?」(What If It Were Today?)「那加利利人耶稣」(The Stranger of Galilee)  
   福曼夫人有一首感人的詩歌,我曾獨自親近耶穌」(I Have Been Alone with Jesus)
   你当归向我,因我救赎了你    (赛44:22)。

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 楼主| 发表于 2019-9-6 07:43:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2019-9-6 08:20 编辑



  其实,就算全人类   都是起源于中国。
  都是 过去的事了。
  有一些领域,我们还是落后的。
  我们还需要   奋起直追!
  而不是 抱着 过去的辉煌 不放!
#裹脚与束腰# 我的一个亲戚就是裹脚的,走不快,敌人来了,跑不了!
西方女子 束腰过份,会致人死亡。
  但是裹小脚的脚都是残疾,没有一个例外。网上的照片 很丑陋。一点也不美。
  束腰后来发明了   塑身衣   。。。。裹小脚无一发明。
  相同之处:都是为了婚姻,为了讨男人的喜悦。为了将自己嫁出去。
  什么时候,女子   不为讨男人的喜悦,就不会 残害自己的身体。
   讨神喜悦吧!男人女人都不是神!
《园丁与木匠》哈老说过:人类在改善社会秩序的努力中,如果不想弄巧成拙,他就必须明白,在这件事上,就像以“本质复杂的有机体”为主的任何领域一样,他不可能获得主宰事务进程的充分知识。因此,他不能像工匠打造器皿那样去模铸产品,而是必须像园丁看护花草那样,利用他所掌握的知识,通过提供适宜的环境,养护花草生长的过程。


  @赵所生
【王莽头颅传奇】《汉书•王莽传》:莽被斩杀后头颅曾被人收起,后又被悬于闹市,以示惩戒。围观者纷纷击打,还有人割食其舌。但到西晋,《晋书•张华传》又载:元康五年“武库失火…汉高斩蛇剑、王莽头、孔子履尽焚焉。”王莽之头前已遭摧残,怎么二百多年后还藏于武库并被焚毁,难道有什么特别之处? ​​​​
   橄榄油老师回答:有这样几种观点:1,炫耀武功。宣示自己功绩。
  2,警示后人,不要作乱。《汉书·王莽传》:自书传所载乱臣贼子无道之人,考其祸败,未有如莽之甚者也”。
  3,一种制度:五月,侯景的首级到达江陵,在市上枭首三日,然后被煮净,制成漆器,收藏于武库。
      引用网友:  西方也有类似风俗,圣经中大卫杀死歌利亚;茱蒂丝杀死荷罗孚尼以后,都把敌人的首级献给了耶路撒冷的圣殿。
4,巫术封印:古人迷信,用邪恶的东西可以避邪,以保平安。王莽的头颅属于极邪之物,用来辟邪最好的法宝。
汉高祖斩蛇剑是汉代的开国宝物,是武力斩除邪祟的象征。防止王莽的邪祟再次降临。孔子的儒家思想是汉代治国的最高思想,是文化之神。一文一武同时封印着王莽的灵。
巫法镇住头颅,被封印了。
   《论语隐义注》:孔子至蔡,解于客舍,入夜,有取孔子一只屐去,盗者置屐于受盗家。孔子屐长一尺四寸,与凡人异。
     这种巫术  是无用的?董卓,曹操,刘备,孙权。。。。还不是风起云涌!
@我们应该 阻止世界变坏
    我们的主愿意让他们知道:祂来,是要背负十字架,而不是佩戴冠冕;祂来,不是要过一种荣耀、安逸、豪华气派的生活,而是要羞辱、卑微地去受死。祂要建立的国度是从被钉十字架开始,而不是从加冕开始。天国的荣耀被高举,不是来自刀剑的取胜和金银财宝的聚集,而是来自她的君王的受死。——莱尔牧师
​​​ 知识叫人自高自大?不错!但是知识也叫人谦卑:生也有涯,知也有涯。
  知识不等于是   耶稣的喜乐的永远的新生命。传道书1:18  因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。  
  但是学术研究----同样是神给基督徒的一种托付。需要严谨认真地做学问。
研究医学,研究地质学,海洋学。。。各种学问。
  青lawyer:我们没有安全感,父母没有给孩子安全感,没有给民安全感,没有安全感的人就想得到的更多贪婪、克服这些人性真的特别难,想到那些巩固权的教育手段,这些人真可怜,又不愿意信仰上帝,信靠上帝救赎。人的罪恶能将耶稣钉十字架,还有什么不能干的事情。
​​​​@历史记忆保护区
  以告密为荣耀,把无耻当崇高,不只是他(她)们有病,而是大批量产生这种伦理垃圾的土壤和环境有毒;毒害的不只是这些孩子,更是这个民族的精神
  神,唯獨神,才是人最高的善。——巴文克 God, and God alone, is man's highest good. —Herman Bavinck
@基督成了我们的抵押。让这些人去吧!

#明朝的世界地图 ?#  是《坤舆万国全图》。
    橄榄油老师答一位朋友:
作者:先是利玛窦;后是   李之藻。
李之藻  怎么可能无中生有  ?
时间段上——   
万历二十九年(1601年),利玛窦到京师献图,深受明神宗喜爱。《万国图志》。
万历三十年(1602年),太仆寺少卿李之藻绘制成图,曰《坤舆万国全图》。
  图上    有利玛窦的自序。印记 3个,2个椭圆形,1个正方形,均是耶稣会的会徽。
李之藻原刻版《坤舆万国全图》,共有七件,都保存在国外。
藏本一:六屏幅完整,上面有三颗耶稣会印章,没有着色。
李之藻(天主教徒)于万历三十八年(1610年)受洗,  与 天主教徒   徐光启交往甚深,从意大利人利玛窦习天文﹑数学﹑地理。在利玛窦处见到《世界全图》,即翻译刻制《万国地图》屏风。
从版权上,李之藻    属于翻译。
纵然  后人  有所增添?   版权   还是   利玛窦的。

    大儿子  动作麻利,每天能擀五六百张饺子皮------@丈母娘在线预订女婿
   五个儿子的婚事 交在主的手里吧!
   橄榄油老师对着满面愁容的妻子说:我们终身的事都在他的手里!

   他的心正在思索 西南联大的一封信函:
   回函指出:大学为最高学府,包罗万象,岂可刻板文章,勒令     从同?
  世界各著名大学之课程表,未有千篇一律者?
   即同一课程,各大学所授之内容,亦未有一成不变者。唯其如是,所以能推陈出新,而学术日臻进步也。
  如何研究教学,则应该让大学自由安排。
  教育部为机关,当局时有进退;大学百年树人,设施宜常不宜变。
  若大学内部甚至一门课程之兴废   亦须听命教育部,则必将受当局进退之影响,朝令夕改,如此怎么决策进行研究?
师严而道尊,亦可谓道尊而后师严。
今教授所讲的课,必须经教育部指定,内容必须经教育部核准,使教授在学生心目中连一个教育部的科员都不如。
  在教授,当然是已经不能施展其才华;在学生,更是瞧不起教授。
最后要求西南联大例外。


  注:引用真人的地方?@作家王湛@李清晨@毅马当闲@曾祥文---智水策划@赵所生。青lawyer。 @智造圈  鸣谢。
          其余的网名网友都是虚构的。 其余文章,回复情节 景色 都是原创。
          赞美诗是经典赞美诗。非原创。
         引用目的?叫众人了解一下这一周的观点。删除不妨碍全文。


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