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信心与忍耐!

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发表于 2018-1-25 18:27:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
信心与忍耐!
以西结书:
11:23 上主的荣耀上升,离开了城,停在城东边的那座山上。
11:24 在异象中,上主的灵把我提起,带我到流亡在巴比伦的同胞那里。然后异象消失了。
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巴比伦大军第二次进攻耶路撒冷,掳走了连同国王约雅斤在内大约有一万人,被带往巴比伦,在那里,一部分人认识到自己因罪而受到上帝的惩罚,真心悔过。忧伤痛悔的灵上帝必不轻看,上帝饶恕他们以往犯的罪,并给他们极大的安慰及应许,许诺他们虽然被放逐过着流亡的生活,但最终上帝会领他们重回故土重建家园。但是这个事情不是现在进行时,而是上帝籍以西结向流亡的人发的预言,是将来时。我们现在有圣经看,从耶利米先知的预言中能够明确的得知上帝的这个应许是在他们被掳七十年以后的事情,在以斯拉时期才得以实现。可是他们当时对这个预言并不像咱们以过去时态来回顾以色列的历史这样清晰,他们并不知道具体的日子是什么时候,就算知道耶利米所发的预言是指七十年以后,可是被掳之人的心情及感受是
度日如年,要过长达七十年的亡国奴生活,这滋味并不舒服,别说七十年,七十天我都受不了。让他们安安心心的等候这一天的到来是需要很大的忍耐和信心的。


对一个没有发生的事情去忍耐盼望,而且还要充满信心的等候,一等就是七十年,相信这事必然会成就,这是何等的考验?要抱定一个信念不放,这是对人信心上极大的试炼。但是上帝许诺,凡忍耐到底的,必然得救。七十年对人来说是漫长的,能不能活到七十岁都不好说,但是在历史的长河中再来看呢?在古时有挪亚一家八口得到上帝关于一百二十年后洪水灭世的指示后,挪亚就着手开始造方舟,一面向人传讲这个信息,被当时的人耻笑他是个疯子,让人天天嘲笑、讥讽一百多年,谁受得了?但日子到了,挪亚全家得救,不信的人被洪水所灭,能够笑到最后的必然是那些凭信心忍耐等候上帝应许的人。主耶稣再来审判世界的预言已经长达二千年,现在还没有发生,而且什么时候会发生,同样没有一个具体的日子,同样是个将来时态,或许是明天,明年,又或者是五百年后,五万年以后,同样需要我们凭着信心忍耐等候,持守信仰。同时将这悔改信福音得永生的信息传给世人。因为主耶稣的心意是要人人得救,而不要一人沉沦,虽然这个信息很多人并不相信,但是依然要传讲,直到主来的日子。
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12:22 上帝说:“必朽的人哪,以色列人为什么流传着‘光阴飞逝,异象渺茫’这句俗语呢?
12:23 你要告诉他们,我——至高的上主这样说:我要使这句俗语不再流行;以色列中不会再流传这句话。你反而要告诉他们:时机成熟了,异象快实现了!
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流亡之人在那里切切盼望上帝的许诺实现,但是一部分没有被掳依然留守耶路撒冷城的人,却因为日子一天天过去,上帝的惩罚总是未见到来,于是怀疑先知的信息,还编成了俗语顺口溜。确实,一件事情如果迟迟不发生,就会有人怀疑他的真实存在性,进而忽视这件事的重要性。最后会认为这事不会发生,会认为上帝在跟他们开玩笑或者吓唬他们而以,因此失去了警惕心,盲目乐观,不当回事。但是上帝同样以俗语回应他们“时机成熟,惩罚临到”。但是这个预言并非马上就应验,而是在发出后六七年才实现,上帝为什么会迟到,而且是屡屡迟到?以一个数字来解秘这事迟迟不来的原因,十二这个数字是以色列的一个非常有意义的数字,这个数字代表大,丰富,完全的意思,上帝有丰富的慈爱和对世人的忍耐,总是在惩罚以先给人足够的时间来悔改。就如创世纪中,上帝洪水灭世,居然把他的忍耐扩大了十倍,给当时的人一百二十年时间悔改。上帝爱世人,我们也理当爱上帝,同时爱人如已。主耶稣教导我们说“要饶恕你的兄弟七十个七次”,这不是一下子就能做到的,饶恕是一生的必修课,没有人可以一步到位,也没有速成法,只有在圣灵的带领下慢慢结出仁爱饶恕的果子来。但是我们是否可以饶恕得罪我们的人十二个钟头呢?好像小瞧我们了?使徒教导我们“不可含怒到日落”,这还不到十二个钟头呢!上帝可是以他的慈爱忍耐我们,我们没有上帝那样的慈爱,但是多些仁爱,多些宽容,来回报上帝的爱,这是理所应当的。属灵的法则是,越追求,就越得着,我们的饶恕和忍耐的心就会越大,而饶恕他人,就是释放自己。


透过历史记载,我们清楚的看到,公元前605年巴比伦第一次入侵耶路撒冷掳走了约雅敬王,公元前597年是第二次
掳走了约雅斤王,但是这并没有使西底家王产生悔改的心,依然犯罪,最终引来了上帝严厉的惩罚,公元前586年第三次彻底攻陷耶路撒冷,西底家王被处以死刑。并非上帝的能力不够,惩罚以色列还要分三步走,而是给他们二十多年悔过的时间。而在此期间,有耶利米,以西结,还有各路小先知,不间断的向他们传达悔改的信息,可他们终究不回头,那么十二年过后,公元前586年,南国犹大最终被巴比伦所灭。国王西底家如圣经预言,他被带到巴比伦,死在巴比伦,却没有看见巴比伦,这并不矛盾,因为他在死前被挖去双眼。这个历史记载虽然有点血腥,有点沉重,但却是给我们的警告,不要藐视上帝的慈爱,不要认为末日的审判只是空谈。虽然主耶稣升天至今以近二千年,二千年可以说足够长了,我们并没有看见主耶稣再来审判世界,但是那日子总要来。作为主的门徒,传扬福音的使命还要持续,但是我们不能为了引人信主得救,就乱讲主耶稣马上就要来了之类的假信息来吓唬人,因为圣经上有明确启示:那日子没有人知道,连主耶稣也不知道,只有天上的父上帝知道。


慈爱的天父上帝,爱我们的主耶稣,我们知道你要来审判世界,但是具体的日子主并没有启示给我们,这样才能试炼我们的信心是否纯全。求主加添我们的力量,好使我们有足够的信心来等候,也求主保守我们的心,免得日子太久,我们的心就失去警觉以至离你而去,更加求主赐我们传扬福音的能力和恩赐,引领失丧的灵魂到你这里同享永生,感谢主,阿们!


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