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两种眼光(太6:22-23)

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发表于 2019-9-1 06:35:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
「22眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明。23你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢。」(太6: 22-23)


我的眼科医生曾对我说:「眼睛是灵魂之窗,这是有道理的。」她从我的眼底照相看出了我身体健康状况,有高血压,血脂也过高,容易头疼。确实都被说中了。圣经中说:「眼睛就是身上的灯。」怎么会把眼睛与灯联想在一起呢?灯是照明外在事物的光源,点亮了就看见周围的环境,熄灭了就黑漆一片,什么也看不见。眼睛是照亮我们内在的明灯,睁开了光就照进我们里面,闭起来就像灯被熄灭一样,里面一片黑暗。就这点来看,眼睛与灯确实有相似的类比关系。


接下来的经文提到的,眼睛了亮,与眼睛昏花到底怎么理解? 「了亮」这个字原文(ἁπλοῦς)意思是单一的,单纯的。视觉如果对焦准确,就会出现清晰的影像。视觉若对焦清晰,为何全身就光明?这句话应当理解为,里面就充满亮光,看得清楚。眼睛的视觉是反映在心中的景象。实际上眼睛所看见的内容,正是心中所期望见到的。单纯的视觉引申的意思就是,心意专注在单一的目标上,没有复杂的诡诈的念头。正如同字根的字(ἁπλότητι)出现在以弗所书:「你们作仆人的、要惧怕战兢、用诚实的心听从你们肉身的主人、好像听从基督一般。」(弗6:5)这个字解作诚实的,也就是心意真诚的。人若对神心意单纯,他的全身就充满光明,观看人生的方向清清楚楚。


相对应地,「昏花」的原文(πονηρὸς)意思是邪恶,坏掉的。眼睛的功能坏了,视线聚焦不清,出现复视的现象。如果将眼睛的视觉引申到心中的眼光,就是带着被扭曲的心思去看待事物。看到的内容必然是扭曲不明的。正如西方俗语中的「恶眼看人(look someone with evil eye)」意思就是,带着恶意,嫉妒,仇视的眼光看待他人。如果一个人的心出现了坏的动机,所有看见的事物无不被扭曲,就如同视觉昏暗不明一样。


主耶稣对这样的心思昏暗的人做出评语:「你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢。」这句教训与其在讲眼睛,不如看成是在教导我们心中的眼光,我们怎么看待周围的事物。是带着单纯的心思,还是带着坏的动机。在古籍吕氏春秋里面有个《疑人偷斧》故事。述说有个人的斧头不见了,他怀疑是邻居家的孩子偷的,就暗地里观察那个孩子,他看那个孩子走路的姿势,脸上的神情,说话的语气,都像是偷了斧头的样子。后来自己找到了斧头,他再看邻居家那个孩子,一举一动丝毫也不像偷过斧头的样子。可见人的疑心病有多严重,可以完全扭曲正常观察的功能,让人失去公平判断的能力。如果对身边的人整天疑神疑鬼,此人的人际关系会全然被破坏,等于是活在一个与他人敌对的恶劣关系中。错误的眼光,带来错误的观察,再进一步影响人生方向错误的判断。这种境况何等可怕。我们看待事物的心思何等重要,求主校正我们的心,让我们带着单纯的眼光观看世上的事物。

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