恩典社区

 找回密码
 立即注册
查看: 206|回复: 0

天国已经降临又尚未降临

[复制链接]

247

主题

540

帖子

3442

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
3442
发表于 2019-8-23 07:05:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:陈济民
摘录自:新约神学

天国現在已经来临的意义
「虚心的人有福了,因为天国是他们的。…为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。」(太5:3-10)「是」现在式
「我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。」(太12:28)
「我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放」(太16:19)
「耶稣说,让小孩子到我这里来,不要禁止他们。因为在天国的,正是这样的人。」(太19:14)「是」是現在式
「神的国来到,不是眼所能见的,人也不得说,看哪,在这里,看哪在那里,因为神的国就在你们心里。」(路17:21)「在」是现在式。

这话显然也表示天国的存在是一种事实。但它存在的方式,则与「在你们心里」一语的意义有关。「心里」一字,原文亦可译为「中间」。由于这话中的「你们」指的是法利赛人,倘若译为「心里」,含意会说法利赛人已拥有天国,而天国也变成一种心理状态,与耶稣基督的教训都不吻合,因此「天国就在你们中间」较适合。这话与太11:12所说的是一样,我们在耶稣基督的身上,已可以看到天国的能力。

天国尚未来临的意义
另有一些经文却又明显地暗示或说明天国尚未来临。我们可将这些经文归纳为三类。
1. 第一类经文是耶稣基督论及这个世代的话。他并没有说当时的世代是光明良善的天国,反而指出当时是一个「邪恶的世代」,污鬼虽然会被赶出,却仍然可以恢复它的活动,而且可以比以前更猖狂(太12:43-45)。同时,他在世时,仍然会受魔鬼的试探(路4:13;22:28),门徒也不例外,因此他们需要祈求神保守他们脱离那恶者(太6:13)。


2.另一类的经文,是耶稣基督所讲的天国的比喻。这些比喻隐藏了天国的奥秘(可4:33-34),甚至门徒亦不会明白(可4:10);它们的功用,是表明神对不信者的审判(可4:11-12)。在撒种的比喻中,他指出现今的世代是一个挑战的时刻,世人必须对神的道有所反应;真正的门徒是经得起撒但的试探而结实的人(可4:1-20)。稗子的比喻(太13:24-30)基本上与撒种的比喻一样指出天国一方面已存在,但审判的时刻却在将来。而它更进一步指出这段时间内,麦子与稗子同时存在。跟着,在芥菜种的比喻(太13:31-32)、面酵的比喻(大13:33)和撒网的比喻(太13:47-50),耶稣基督指出这天国的生长是确定而且大有能力的。换言之,在这些比喻中,我们可以看到在天国实现之前,有一段义人与恶人同时存在的日子,也是一段传播福音,天国增长的时期。



3. 第三类的经文,是一些谈论将来的话。这包括了,第一、审判的话。在太十九28,耶稣告诉他的门徒说:「我实在告诉你们,你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二支派。」门徒在天国里要与耶稣基督分享王权!另一方面,马太廿五章记载的三个比喻—十童女的比喻、按才干的比喻和绵羊公山羊的比喻,也都提到门徒本身必须面临审判,而这审判与荣耀的国度都是将来才实现的事。


此外,也有一些与橄榄山预言有关的经文(可13,太24,路17:22-37,21:5-36)。这些经文指出世界末期来临之前,有一段灾难的日子,门徒也要遭受逼迫与患难。从以上三类的经文,我们可以看到在现今的世代中,天国与邪恶的世界同时存在,而且这情况会延续一段时期,直到审判以后荣耀的国度才完全实现。


耶稣所说的天国降临的核心就是:在耶稣基督身上,与救赎事工上。现在已经实现,在耶稣基督再来时才荣耀地成全。这可用下面的简图表达。



回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|edzx.com ( 辽ICP备16018212号-1 )

GMT+8, 2019-11-15 18:12 , Processed in 0.072929 second(s), 18 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表