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发表于 2019-8-2 10:28:47
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我常听有人说,我们教会都在搞合一。其实有很多人没有明白,以弗所书4章所说的合一 ,是人搞不来的。因为基督的身体(教会),是属灵的生命是圣灵洗作成的合一。不是名牧们和信徒能做的事,名牧和信徒只能破坏圣灵洗成的合一。把得救的信徒拌跌使他软弱,甚至离弃基督的信仰而沉沦(灭亡)。有人(特别是改革宗的教义)说:一次得救,永远得救怎么会软弱跌倒而灭亡呢?
请看下面的经文:
罗马书14:13;15: “所以我们不可再彼此论断.宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。你若因食物叫弟兄忧愁、就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死、你不可因你的食物叫他败坏。”(“败坏”原文圣经:字義溯源: 全毀,毀壞,滅亡)。原文编号:622。
与犹大书1:11:“他们有祸了.因为走了该隐的道路、又为利往巴兰的错谬里直奔、并在可拉的背叛中灭亡了。” (“灭亡”原文圣经:字義溯源: 全毀,毀壞,滅亡)。原文编号:622。约翰福音3章16节的“灭亡”原文编号:622。彼得后书2章1节的“灭亡” 原文编号:622。
再看哥林多前书8:10----11:“若有人见你这有知识的、在偶像的庙里坐席、这人的良心、若是软弱、岂不放胆去吃那祭偶像之物么。因此、基督为他死的那软弱弟兄、也就因你的知识沉沦了。” (“沉沦”原文圣经:字義溯源: 全毀,毀壞,滅亡)。原文编号:622。一次得救,永远得救吗?骗人的谬论,魔鬼的谎言。
所以说,无论多么属灵的人,也做不了圣灵所作成的合一。圣经才说竭力保守圣灵里的合一,就是我们不能拌跌弟兄姊妹,不分门结党拆毁地上的有形质的教会,这就是保守了圣灵里的合一。当然,这也不是说,你所在的教会的牧师或教师,接受了异端传讲异端的教训,你也不能离开。你可以先指出他的错谬,他悔改了纠正了他传讲的错谬教训。再也不传讲了,你就不要离开。若是他不悔改还继续传讲,你就找两三个生命比较成熟的弟兄姊妹,并且也听出他传讲异端的教训的,指出他的错谬异端教训。若是他还是不悔改继续传,就告诉教会的所有弟兄姊妹把他赶出教会,若是没有能力把他赶出去,就与弟兄姊妹们离开这个教会。这也是圣经教导的真理,出来去找一个基督信仰纯正的教会聚会。若是附近没有纯正基督信仰的教会,就与弟兄姊妹们自己聚会。求神兴起讲道的弟兄来,神会负责任的。
马太福音18:15---20:“如果你的弟兄犯了罪(“犯了罪”有些抄本作“得罪你”),你趁着和他单独在一起的时候,要去指出他的过失来。如果他肯听,你就得着你的弟兄。如果他不肯听,就另外带一两个人同去,好使一切话,凭两三个证人的口,可以确定。如果他再不听,就告诉教会;如果连教会他也不听,就把他看作教外人和税吏吧。“我实在告诉你们,你们在地上捆绑的,在天上也被捆绑;你们在地上释放的,在天上也被释放。我又告诉你们,你们当中若有两个人,在地上同心为什么事祈求,我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,我就在他们中间 ”(新译本圣经)。”
哥林多前书5:11----13:“但如今我写信给你们说、若有称为弟兄、是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的.这样的人不可与他相交.就是与他吃饭都不可。因为审判教外的人与我何干.教内的人岂不是你们审判的么.至于外人有 神审判他们.你们应当把那恶人从你们中间赶出去。”
因此,基督身体的合一也不能包容罪恶,有很多教会搞教会合一运动。这些人都不认识神的人,与异端宗派联合就是与罪恶联合,就是圣经所说的大淫妇。对神不忠就是大淫妇,与世界联合与罪恶的异端宗派联合都是大淫妇。
以弗所书4章是说在真道(真理)上有同一的认识,保守圣灵里的合一。不是叫人把基督的众教会联合在一起,立个大主教来管理教会,主耶稣用宝血重价卖来的珠子(教会)。他是自己在管理藉着圣灵运行、在每一个得救的信徒里面。
搞教会合一的人,有的是明不明白圣经教导的合一,不是组织的合一。而是对基督福音真理有一样的认识,竭力保守圣灵里的合一。有很多人就是跟从撒但,建造巴别塔传扬自己的名。圣经里面的教导让我们看见,神拣选长老管理他的教会。牧师、教师做喂养的工作。牧师、教师是到神的各个教会,去传讲圣经的真理教训(多1:5),长老或监督既长老(提前3:1;5:17)是管理牧养当地的教会。现在教会离弃了圣经的教导,效法世界设立总会、区会、分会。加拉太的各教会保罗教导他们,设立总会了吗?本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼的众教会,彼得教导他们设立总会了吗?
可能有人会辩驳说,耶路撒冷不就是总会吗?保罗和巴拿巴不是去耶路撒冷见使徒和众长老吗? 保罗和巴拿巴是去耶路撒冷,是因为外邦人信了福音有几个从耶路撒冷、教会来的人教导邦人行割礼。保罗去耶路撒冷不是去向他们汇报工作,请示以后的工作。而是去找耶路撒冷的教会辨明福音真理。(徒15:1---30;加1:11---19;2:1----10)。耶路撒冷的教会如今在哪里呢?若是耶路撒冷是神设立的总会,管理世上所有的基督教会;难道神没有能力保守耶路撒冷的总会吗?
有些人不明白圣经教导的真理,跟从错谬的人间理学。作一些违背圣经教训的事,谬解圣经的经文作依据,这些人为自己积蓄罪恶,到审判的日子就成了神定他们罪的证据。现在他们可以谬解圣经狡辩,到了主的审判台前他们就没有可狡辩的,只有受审判的份了。[经上写着:“主说,‘我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万口必向我承认。’” 这样看来,我们各人必要将自己的事在神面前说明。(罗:14:11---12)] |
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