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1月19日灵粮:对待一个叫自己生气的人?

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发表于 2018-1-19 16:44:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
    来源:牧师讲过2个见证如下:
     在中国南方,有一位弟兄,在山腰间有一块稻田。在缺水的时候,他就用一个脚踏的水车,从灌溉的水圳踏水到他的田中。他的邻居有两块田在他的下面,一天晚上,在田边挖了一个裂口,排去了他所有的水。
   这位弟兄补好裂口,打进更多的水,他的邻居又照样的作,就这样重复了三四次。
   于是他就和弟兄们商量。他说:“我曾试着忍耐,不要去报复,但这样对吗?”
   他们一同为这事祷告,以后有一位弟兄回答说:“我们若仅仅作对的事,我们就真是可怜的基督徒了,我们必须作得比对更多。”这弟兄非常的受感动。
   第二天早晨,他去先为下面的两块田踏水,然后到下午再为自己的田踏水。此后水就留在他的田里。他的邻居非常惊异他的行动,因此来寻求这原因,过了一些时候也成了基督徒。
  所以,我的弟兄们,不要站在你的对上。不要以为你已经走了第二里路,你就是行了义。第二里路仅仅是第三里和第四里路的象征说法。那个原则就是模成基督。我们不袒护,不要求,不命令;我们只有给出去。当主耶稣死在十字架上时,祂并不是为了护我们的权利而作。乃是恩典把祂带到十字架上。现在既是祂的儿女,我们也常要给别人,无论是他们该得的,或超过他们该得的。
    我们已经说过,我们常是不对的。我们失败,而从我们的失败中学到功课,那总是好的──要承认失败并要行超过所当行的事。主所要的就是这个。为什么?因为“这样就可以作你们天父的儿子”(太五45)。这是一个实际儿子名分的问题。神真的已经“预定我们,藉着耶稣基督得儿子的名分”(一5),但我们领会错了,以为我们已经“成年”──我们已经是长大成人的儿子。登山宝训教训我们,儿女在度量上要达到儿子应负的责任,这样,他们就与他们的父一同表明共同的灵和态度。我们被呼召要在爱中得以“完全”,以显明祂的恩典。所以保罗也说:“所以你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样,也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己。”(五1-2)


   《对待一个叫自己生气的人?》 每当你遇到他时,他说话行事都会引起你的愤怒。这叫你受困扰。
    你说:“我是一个基督徒,应该爱他,我要爱他,的确我定规要爱他!”于是你非常热切的祷告:“主啊,加添我对他的爱。哦神,赐给我爱!”于是你加强控制自己,并鼓起你所有意志的力量,立了一个真实的心愿,要向他表示你所祈求的爱。但是,啊呀,当你一来到他的面前,不知什么东西就把你的好意都赶跑了。他对你的反应,不仅不是鼓励,甚且是相反的,于是旧怒又被点燃,你最多只能再一次对他以礼貌相待。这是为什么?你向神寻求爱,自然没有错,你的错是在于把爱当作一些事物来寻求。你想要用神的恩赐,靠自己天然的能力,而来作神凭自己的爱所要藉着你作的,那就错了。不同的地方就在此。但愿我们看见这个。


   那是积极的方面,消极方面呢?你如何控制那些别的成分,诸如愤怒和恶意的思想感觉呢?因为你稍受激动,这些就要显于形色。在此我要请大家注意我们所曾提过的,就是一个命令,那几乎都是用被动的说法:“让一切苦毒、恼恨,忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒,都从你们中间除掉。”(四31另译)对于这样的话你毫无疑问会回答说:“那是太难了,我如何能答应这‘一切’的要求,使这些东西一点都不留下呢?没有办法。要想彻底除去这一切,并不值得去挣扎,因为我知道我绝不会成功。”对于这话,我是这样答覆:自然你是不能──但祂能。保罗的话岂不就是含意说:祂确实要如此作吗?祂十字架的能力足能把从你老旧天性所发出的一切,带到死亡和坟墓之中,你的责任并不是要向那些东西挣扎反抗,而是要信靠祂,让祂的十字架来作工。还要记得你安息在基督里的地位。一直站在那里,而让那一切东西从你身上除去。


   神已经把基督给了我们,在祂之外现在再没有什么要我们来接受,圣灵已经被差遣把基督的所是──不是一些和祂分开的,或祂以外的任何东西──产生在我们里面。我们是“藉着祂的灵,用能力得以在里面的人里刚强起来……以致知道基督的爱”(三16、19另译)。我们在外面所彰显的乃是神已经先放在我们里面的。“
   主,我最终已经非常清楚,在我自己里面我完全不能爱他,但我现在知道,有一个生命在我里面──你儿子的生命这生命的律就是爱。祂不能不爱。”你不需要勉强自己,安息在祂里面,依靠祂的生命,这样就敢去见那位弟兄,并对他说话──就有奇妙的事发生!极其不知不觉地(我要强调这个不知不觉,因为知觉只在以后才来),你发现自己能十分愉快地和他谈话,不知不觉地爱他,不知不觉地认他是你的弟兄。你很自由地和他晤谈,而有真实的交通,你在回来的时候会惊奇的说:“怎么?我刚才一点都没有紧张挂虑,但是我竟然一点怒气都没有!很不可思议的主与我同在,并且祂的爱得胜了。”


    祂的生命运行在我们里面,乃是一种真实的自动自发──那就是说,不需要我们的努力。一个绝对重要的定律乃是不要“试”(Try)而要“信”(Trust)──不要靠我们自己的力量,乃要靠祂的力量。因为生命的流通才显出我们在基督里真实的所是。乃是从生命的泉源才发出甜水来。


   我们很多人都是要去“作”基督徒。今天许多基督徒的生活,大部分是假装的。他们过“属灵的”生活,说“属灵的”话,用“属灵的”态度,但他们是靠自己来作这一切的事。这里所含蓄的努力,该叫他们知道有些地方不对了。
   他们强迫自己不作这个,不说那个,不欺骗别人,他们发现
   这就像我们中国人要说外国话一样,无论我们多努力,总不能那样自然;?
   我们不需要去寻求智慧。我们不需要再在知识树上下功夫。
   我们有基督,祂乃是我们从神而来的智慧。生命圣灵的律在基督耶稣里不断的告诉我们,祂对于对或错的标准,以及圣灵的态度,藉此困难的情形就得以应付。没有一个基督徒最终是“半得救”的。

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