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<创44: 1-34>

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发表于 2019-7-11 05:11:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
「创44: 1-34」“约瑟吩咐家宰说:“把粮食装满这些人的口袋,尽着他们的驴所能驮的,又把各人的银子放在各人的口袋里,并将我的银杯和那少年人籴粮的银子,一同装在他的口袋里……。”在创世纪第四十四章中记载了,在约瑟与他的弟兄们“一同宴乐”之后,约瑟就吩咐他的家宰把粮食装满他们的口袋,又把他们的银子放还各人的袋中,并将约瑟特别的银杯放在便雅悯的袋中。因约瑟要借这藏银杯的事,再次试验他的哥哥们是否真正的悔改。约瑟的“家宰就照约瑟所说的话行了。天一亮就打发那些人带着驴走了。他们出城走了不远,约瑟对家宰说:'起来!追那些人去,追上了就对他们说:'你们为什么以恶报善呢?这不是我主人饮酒的杯吗?岂不是他占卜用的吗?你们这样行是作恶了。’”这“恶”是指他们偷银杯,“善”是指约瑟招待他们饮宴。“占卜的杯”是埃及人求神问卜的道具,约瑟是敬畏神的人,必不行占卜,他在此乃是为了凸显偷银杯罪行的严重性。于是“家宰追上他们,将这些话对他们说了。他们回答说:'我主为什么说这样的话呢?你仆人断不能作这样的事。你看,我们从前在口袋里所见的银子,尚且从迦南地带来还你,我们怎能从你主人家里偷窃金银呢?你仆人中,无论在谁那里搜出来,就叫他死,我们也作我主的奴仆。'家宰说:'现在就照你们的话行吧!在谁那里搜出来,谁就作我的奴仆,其余的都没有罪。'”这里家宰说:“其余的都没有罪”是照约瑟的意思,特意给其他人提供一个开脱自己的机会,试验他们是否会撇下便雅悯不管。“于是他们各人急忙把口袋卸在地下,各人打开口袋。家宰就搜查,从年长的起,到年幼的为止,那杯竟在便雅悯的口袋里搜出来。他们就撕裂衣服,各人把驮子抬在驴上,回城去了。”以前约瑟的哥哥们是一起“同谋要害死”他,现在他们更有理由把便雅悯撇下,因为有家宰的话,而且他们也有必要赶快把粮食带回去,使老父亲和“妇人孩子,都得存活,不至于死”。然而他们不仅没有丢下便雅悯不管,而且还一同“撕裂衣服”,悲伤哀痛地和弟弟一起“回城去”共同承担,这将他们的兄弟之情显露无遗。之后“犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中,约瑟还在那里,他们就在他面前俯伏于地。”这是第三次应验了约瑟从前所做的梦。“约瑟对他们说:'你们作的是什么事呢?你们岂不知像我这样的人必能占卜吗?'”约瑟又装作会占卜的埃及人来指责他的哥哥们。“犹大说:'我们对我主说什么呢?还有什么话可说呢?我们怎能自己表白出来呢?神已经查出仆人的罪孽了,我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。'”这里犹大代表众弟兄向神认罪,因为他们先前出卖了约瑟。但“约瑟说:'我断不能这样行,在谁的手中搜出杯来,谁就作我的奴仆;至于你们,可以平平安安地上你们父亲那里去。'”约瑟再次给他们开脱的机会,是要试验哥哥们是否真心悔改。这时“犹大挨近他,说:'我主啊,求你容仆人说一句话给我主听,不要向仆人发烈怒,因为你如同法老一样。我主曾问仆人们说:‘你们有父亲、有兄弟没有?’我们对我主说:‘我们有父亲,已经年老,还有他老年所生的一个小孩子。他哥哥死了,他母亲只撇下他一人,他父亲疼爱他'…。”犹大的这些话,将他爱父护弟之情溢于言表,显明他已经被神改变到一个地步,与从前判若两人:从前他把父亲所偏爱的约瑟卖作奴隶,现在他甘愿代父亲所偏爱的便雅悯做奴隶。从前他对父亲冷酷欺骗,现在他对老父亲体贴怜悯。从前他对他玛出尔反尔,现在他对父亲一言九鼎。犹大有了这样舍己的爱,他的所言所行就能在神面前蒙悦纳,他所有的欠缺也都在神眼前被遮盖。创世记四十四章实在是创世记中非常美的篇章之一,在这里我们看到曾经被忌恨充满,而相残的兄弟,现在是真正的悔改归正了!今天主耶稣也借祂的话语,圣灵的感动,以及我们所遭遇的事件、疾病、苦难…不断提醒我们要及时悔改。只要我们真心悔改,离开罪恶,转向救主耶稣,神必乐意接纳我们,使用我们。为此,愿我们今天都要在神面前彻底的认罪悔改,离弃一切的罪恶,过圣洁的生活,这样我们就能蒙神施恩!阿们!
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