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40天禁食祷告,有如此神奇?—基于圣经的五点检讨

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发表于 2019-7-7 08:55:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 井中蛙 于 2019-7-7 09:00 编辑

40天禁食祷告,有如此神奇?—基于圣经的五点检讨

原创: 刘盐约弟兄

按语:在网络上什么稀奇古怪的东西都有,这些东西往往带来的是扭曲的教导和迷信,比如这个“40天禁食”的鼓吹就是如此。本文是笔者去年所写,对这一类现象的观察和思考,并回到圣经重新检讨。

最近在基督徒的微信里频频出现一个所谓的“禁食祷告团契”,不时推送这样的通告:“需要代祷吗?40天轮流禁食祷告通知,请相互转发!请相互转告!”甚至还出现了一个“‘侯丽杯’四十天轮流禁食祷告日期安排”,不晓得这个古怪的“侯丽杯”是啥油头,但见其频频发出这样的告示语:“参加四十天轮流禁食祷告必得见神”,又加上“通宵祷告”:“禁食祷告 通宵祷告可以战胜一切仇敌!”总而言之,这个“禁食祷告团契”似乎在传递这样一个信息:拥有40天禁食祷告,就必得着所求的,就无所而不能!

但看了这个“禁食祷告团契”的有关资料,笔者有几点疑问,写出来予以探讨:

第一,只有“禁食祷告 通宵祷告”才是向神切切祷告的“不二法门”?查考圣经,并没有这样的教导,圣经强调的是内在心灵的状态(渴慕、真信心),而非外在形式。相反,新旧约圣经对假冒为善的禁食多有斥责:

“他们说:‘我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?’看哪,你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们作苦工。你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。你们今日禁食,不得使你们的声音听闻于上。”(赛58:3-4)

“你们禁食的时候,不可像那假冒为善的人,脸上带着愁容,因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。”(太6:16)

第二,只有禁食祷告才能得见神?耶稣说过:“清心的人有福了,因为他们必得见 神。”(太5:8)但“禁食祷告团契”的倡导者却教导说“禁食可以成为‘清心的人’”,于是推理出:“禁食必得见神”。这显然越过了圣经的教训,因为禁食祷告也有可能导致假冒为善(参见上文引用的两处经文)。一个得见神的人是一个对基督有真信心的人。

第三,禁食祈求就一定能产生神迹奇事(比如病得医治,得见异象,或听到什么声音等)?这个团契的倡导者有如此宣称或暗示,但圣经并没有这样的教导,相反,圣经还警告我们,禁食有可能产生假冒为善!而且,基督信仰并不是建立在神迹奇事之上的。

第四,有关经文的错用,并在经文里添加东西:当耶稣复活升天后,主的门徒们确实在耶路撒冷的一处阁楼上祷告,“这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意地恒切祷告。”(徒1:14)当彼得被抓关在监狱里时,耶路撒冷教会确实立即展开了祷告,“于是彼得被囚在监里,教会却为他切切地祷告 神。”(徒12:5)这里都提到“切切(恒切)祷告”,却没有提及“禁食”,因此“恒切祷告”不一定必须有禁食。这也就是说,禁食祷告和通宵祷告并不是“切切祷告”的唯一方式。

第五,耶稣在旷野四十天受试探,并“禁食四十昼夜”(太4:2),这是耶稣的独特经历,还是要视为一个普遍性的模式呢?看使徒行传和使徒的书信,再无“40天禁食”的记载和教导,就算是在福音书里,也再没有做记载。耶稣四十天禁食应该是一个特例,在救赎历史上具有特别的意义(作为末后亚当之基督得胜的宣告),我们不可以随便照搬这个“40天禁食”的形式。

耶稣有关禁食的教导,也没有“40天”的形式要求,而教导的是防备假冒为善,并要求真信心。圣经教导我们要效法耶稣,不是去效法耶稣行神迹奇事,不是效法耶稣水面上行走,而是效法耶稣的谦卑舍己和有关爱神爱人的信息。可惜,有些教会和基督徒舍此求彼,结果是把基督教变成了一个神神叨叨的民间宗教,整天求异象求神迹求法力,把耶稣的教导撇到一边……

因此,这类“40天轮流禁食祷告”的倡议对圣经的引用和理解是片面的,并给禁食包装上某种神秘化色彩,具有很大的误导性,好像这个“40天禁食祷告”具有无所不能的神奇力量,成为解决一切问题的“万能钥匙”。去年笔者在网上看到一本书《四十天禁食战无不胜的能力》里的一些篇章,其中有一段话对四十天禁食祷告的功用有如此神乎其神的描述:

“这个四十天的禁食会在你生命中释放出势不可挡的力量,不同的问题需要不同等级的力量。我可以向你作出保证,四十天禁食会释放出无可阻挡的力量,是可以摧毁拦阻你的咒诅和属灵营垒。”

笔者所在教会有位姐妹曾说他们老家那里的教会有一种教导说,只要模仿耶稣那样四十天禁食祷告,任何祈求必蒙垂听。这里的误区多多,如果真的照做,实在是在玩命了。

祷告很重要,但并不是万能的,因为主权在神。我们需要祷告,但不能取代行义的责任。我们可以为某些重要的事项迫切祷告,也可以有禁食,但不是必须的,不能说添加了禁食、添加了通宵,神就必垂听。

就算有禁食,圣经也无定规禁食的任何形式。因为祷告的重点不在于形式而在于内容,那就是耶稣所教导的主祷文。外邦异教刻意追求祷告的仪式和形式,以为这样必蒙神明垂听,结果陷入了迷信(太6:7-8)。

https://mp.weixin.qq.com/s/eOGj9DNpoxvYggM5SQ8rUw
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发表于 2019-7-9 06:45:05 | 显示全部楼层
约4:23~24记载耶稣的教导:时候将到、如今就是了、那真正拜父的、要用心灵和诚实拜他、因为父要这样的人拜他。神是个灵.〔或无个字〕所以拜他的、必须用心灵和诚实拜他。
这是我们基督信仰的根基!
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发表于 2019-7-9 07:23:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 dujuwen1681 于 2019-7-9 18:52 编辑

某些教导人或某些信仰者的追求就是为得到神的能力——能行神迹奇事——其实是想要别人膜拜他!
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发表于 2019-7-20 23:27:09 | 显示全部楼层
个人认为:
无论是用哪一种所选择的方式祷告上主,都必须是用心灵和诚实。

禁食祷告,我不反对,但是,也想做长时间的禁食形式的祷告。
什么事情,
哪些原因,
主耶稣为什么不成就。

我应该改正的、改掉的还应有哪些。

如果,我能把上面所能想到的方面,再从自己个人自身的角度来解决和处理一下后;
主耶稣若是再不应允,

那么,差的是什么?
时间不到、孩子还没有长大成人;
条件不够吗?就像我在东北沈阳那边,春种秋收。得到秋天才收庄稼呢;

也许,还有我自己个人的信心不足,达不到承受主愿意赐给恩典的条件吧;
也就算做是没有预备好器皿盛装主恩典的时候了。
阿们。
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