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1月13日灵粮: 真理的柱石和根基

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
       霞步思姊妹专栏:<这家是永生神的教会>    读经「提前3: 14-15」“我指望快到你那里去,所以先将这些事写给你。倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行,这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基。”
   从这段经文中我们看到,使徒保罗写这封信的时候不在以弗所,但他希望不久去以弗所看望提摩太。然而保罗知道可能会“耽延日久”,意思是,他不知是否能去成。历史告诉我们,保罗写了这封信之后,就打算到以弗所去,可惜在途中他再次被捕,被拘在罗马狱中,并在那里为主殉道。虽然保罗没有实现他的愿望,但他已先将这些事写下来,不但帮助了提摩太,也给我们今天的信徒带来极大的益处。在这里保罗又对提摩太说:“你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基。”这“永生神”的意思是,这位神活在教会中,这是一个非常宝贵的真理。因此“永生神的教会”,不是属于任何属灵领袖、伟人,也不是一个慈善团体,而是属于神的,是“神的家”。这样凡在神家中的人,必是有神的生命,必是得了“永生”,都是“为神所生的”,作了神的儿女而以神为父的人。所以在神的家中,信徒之间就要彼此相爱,这样才算是神的教会。另外家也是一个有供应及喂养的地方,所以管理神家的仆人,有责任供应神儿女属灵的需要,用神的话喂养他们。可惜现今不少教会,越来越少用神的话语供应神的儿女,他们没有将“神一切的旨意”传讲出来,只选择性的传讲某些真理,使信徒在灵命上及认识神的旨意上,不能全面地得着造就。有的甚至用许多人的智慧如心理学、哲学、政治,以及社会时事来作讲道内容。但保罗指出,神的家必须担负传扬真理的责任,凡事要按真理而行,才能成为“真理的柱石和根基”。教会是永生神的家,这是神给我们极大的恩典及福分。教会是真理的柱石和根基,这是神要我们传扬及持守真理。为此,愿我们今天都要求神帮助我们,使教会在这末世中,名副其实能成为:“永生神的家,真理的柱石和根基”!阿们!


    「传4: 1-16」我又转念,见日光之下所行的一切欺压。看哪,受欺压的流泪,且无人安慰……。”在传道书第四章中,所罗门“又转念”看见日光之下所行的一切受欺压与欺压的人,都无人同情安慰。因此他说:“我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人,并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强…。”意思就是,生不如死,活了再死还不如胎死腹中,这就是没有神的人生,完全没有意义。然后所罗门“又见”无论是成功之后被人嫉妒,或是因嫉妒而发奋努力成功的人,两者都是虚空,也都是捕风。接着所罗门说到愚昧人,也就是懒惰不肯做工的人,“抱着手,吃自己的肉”,就是自食其果,挨饿终致灭亡。而殷勤做工并且适可而止的,即“满了一把”就知足常乐的人,必有平安有安息。若工作缺少节制“满了两把”,虽然劳苦多得,却是捕风。之后所罗门“又转念”看见,日光之下另一种的虚空,就是孤独人生的虚空:“有人孤单无二,无子无兄,竟劳碌不息,眼目也不以钱财为足…。”接着他就说:“两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效…。”这表明有同伴相助比孤单一人要好。而一个没有同伴或家庭的人,劳苦也不得享福,跌倒也无人扶起,独睡不能暖和,攻敌也没有力量。因此家庭中夫妇同心,总比单独一个人好。教会里同工配搭,总比一个人单独事奉更多果效。最后所罗门说到另一个虚空就是:“贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王。…他所治理的众人,就是他的百姓,多得无数。在他后来的人,尚且不喜悦他。这真是虚空,也是捕风。”这里提到一个从监狱出来的穷少年,带领群众推翻年老不能讷谏的愚昧王。虽然新王的跟随者,多得无法计数,但后来人们也不喜欢新王了。因此人的尊位如同捕风。今天教会如果是建立在一个出名的传道人身上,即便有几万人跟随,却不是主所“认识”的人,又有什么用呢?可惜今天就是有许多人喜欢崇拜并跟随出名的传道人,就像世人崇拜明星偶像一样,实在可悲!但愿我们都不是这样的人,而是以耶稣基督为主、为王的人,并忠心跟随主,直到永远!阿们!

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