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<亚伯拉罕献以撒>

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发表于 2019-5-17 21:54:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
<亚伯拉罕献以撒>
读经「创22:1-19」“这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说,亚伯拉罕,他说,我在这里。神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭……。”在创世纪第二十二章的这段经文中记载了,亚伯拉罕献独生子以撒,这是他走信心道路的高峰,亚伯拉罕正是当之无愧地得"信心之父"的美称!神对亚伯拉罕说:“带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”以撒是亚伯拉罕夫妇多年所盼得来的,这时他夫妇俩已经老迈,家道又丰富,但这时神却要亚伯拉罕献以撒为燔祭。而亚伯拉罕了神的话后,就"清早起来",备上驴瞒着撒拉,带着仆人和以撒,并劈好了燔祭的柴,"起身往神所指示他的地方去了。"他要将唯一的神所应许的儿子献为燔祭。什么是信心?信心就是行走在神的旨意中。从亚伯拉罕的住处到摩利亚山要整整走三天,神使他有足够的时间反复思考,让他在神与以撒中间自由选择,但亚伯拉罕毫不犹豫地选择了神。当摩利亚山遥遥在望的时候,亚伯拉罕以"去拜一拜",而留下随行的两个仆人,这是排除障碍,直达神面前的聪明之举。临别他对仆人说:"就回到你们这里来。"他坚信神,即使儿子死了,神也会使他从死里复活。这时以撒开口问:“父亲哪,…请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”面对儿子的提问,亚伯拉罕的"神必自己预备"的回答成了千古名言,激励着一代又一代软弱、动摇、小信的人倚靠与仰赖神。之后“他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。”这些都是亚伯拉罕亲自在做,但他的手没有发颤,没有下垂。而以撒此时至少已是十几岁的少年,亚伯拉罕则已是一百一十多岁的老人了,由此可见,以撒并未挣扎,自甘被老父捆绑。然而就在亚伯拉罕举刀向儿子砍去的千钧一发之际,耶和华的使者制止了他,并给了他最高的嘉奖:"现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”这时“亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。”神给亚伯拉罕所预备的,是超过他所求所想的!这里的“一只公羊”,是预表主耶稣是“神的羔羊”,为世人的罪孽作了代赎的挽回祭。“公羊的角”预表主耶稣刚强的神性和能力。“角被扣住”预表主耶稣甘心乐意被拘限在祂的人性里,而不从十字架上下来。亚伯拉罕是在实际的奉献中,看见了神为他预备的公羊,只有有过奉献经历的人,才能作“耶和华以勒”的见证。亚伯拉罕一生的灵命,在举刀要杀他的儿子献作燔祭,看见神的羔羊时到了登峰造极,他将以撒献给神是他最大的信心!最后神应许"必赐大福"给亚伯拉罕,"大福"不仅是人口众多,物产丰富,疆域广阔,更重要的是让亚伯拉罕的名字记在耶稣基督的羔羊册子上,成为永恒的记念。亚伯拉罕献以撒提醒我们,信心若没有行为就是死的,亚伯拉罕透过献以撒的行动,直接显明了他对神的信心。雅各书2: 21-22说: “我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?可见,信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。”所以信心与行为是分不开的,信心必须要落实在行为中,才显出信心的宝贵。因此亚伯拉罕献以撒,是神给我们的一个关于信心的功课,从中我们可以更深地认识什么是蒙神喜悦的信心:信心就是对神旨意的顺服,信心就是因着神的呼召而甘愿舍弃自己最爱的东西,但这信心不是停留在心思意念上,必须要落实在行动中。而信心和奉献有非常密切的关系,可是有许多信徒不肯奉献﹐就是因为他们没有信心。奉献要有信心﹐相信交给神的并不会落空﹐且蒙神纪念,因为神是信实的。为此,愿我们都能有亚伯拉罕的信心,将自己的一切交在神手中﹐奉献给神,必蒙神记念!阿们!

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