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放眼神坚定的应许(创13:14-18)

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发表于 2019-5-1 06:01:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 阿斗 于 2019-5-1 11:47 编辑

神对亚伯拉罕的应许决不落空
「14罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说,从你所在的地方,你举目向东西南北观看。15凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多,人若能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。17你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。18亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。」(创13:14-18)

当罗得选择了讨他眼目喜悦的约旦河平原,就离开亚伯拉罕,去追求他所梦想的丰富生活。亚伯拉罕只能选择剩下的,位于西边的迦南地。虽然按照世人眼光,这是次等的选择,在神眼里并不比别人的差。亚伯拉罕仍满怀信心,神在此事上仍然掌权。看似落寞的时刻,他并不孤独。神向他说话,重申对他的应许,一是土地:「从你所在的地方,你举目向东西南北观看。凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。」(创13:14b-15)当亚伯拉罕预备往西走,前去较不肥沃的土地之前。耶和华神让他先站在所在的地方,举目往东西南北观看。本句话中有「举目」与「观看」这两个字,同样也出现在描述罗得观看约旦河谷美地的句子中,「罗得举目看见约但河的全平原」。两个人都举目,都观看,但是看的心态完全不同。罗得望见土地肥沃丰美,心中被取得这块土地的欲望所吸引。顾不得亲属之情、尊卑之分,就不客气​​地先选了他想要的地。在他的心里,抓在手里的才是真的。利益当前没什么好客气的。机会都到了眼前,若不大胆抓住,就被别人抢先了。就如同凯撒大帝当年战胜小亚细亚的吉拉城,传给朋友的捷报:「我来了,我看见了,我征服了!」似乎是向人炫耀,只要我看见的东西,我就想要;想要的东西,没有得不到的。罗得的心态就是如此。

亚伯拉罕却不同。他也举目,也观看,却是听从神给他的吩咐而行。即使眼前望见的土地似乎是次一等的;但他并没有因此失望。反倒是从神对他的话语中得到了安慰。神对他说的话,是重申对他的应许,也就是12章中的后裔的应许:「我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他,那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。」(创12:2-3)还有土地的应许:「我要把这地赐给你的后裔」(创12:7b)在这个叔侄分开,各往东西的关键时刻,神重申对亚伯拉罕的应许。这给亚伯拉罕很大的安慰,他选的土地似乎比不上别人,但是神没有忘记赐给他土地的应许。既然话出自神的口,就必然会实现。亚伯拉罕此刻需要的,是超越眼前得失的信心。只要是神给他的地,绝对是最好的。虽然现在看不见,但是凭着信心的双眼,可以有稳固的确据。

神所重申的另一个应许是后裔:「我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多,人若能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。」(创13:16 )有了土地,不可能没有人居住。居住在应许之地上的,就是神赐给亚伯拉罕的后裔。神应许该亚伯拉罕的后裔要像地上尘沙那么多。地上尘沙是无法计数的,意思就是亚伯拉罕的后裔会多到数不清。我们要知道,当神说此话的时刻,亚伯拉罕连一个孩子都没有。所踏的土地也不属于他。神答应给亚伯拉罕的两个应许,听在他的耳中,仿佛空中楼阁,不知何时才能实现。亚伯拉罕的信心就是表现在于,他相信神所说的话。即使眼前看不见任何实现的可能,他仍然相信既然应许出自于神的口,绝不会落空,有一天必然会实现。

在世俗尔虞我诈的风俗中,常常会为了赢得别人的信任而轻然诺,但是说出去的话,超过了能够兑现的能力,最终落得一场空。经历过太多这种背信毁约之事,人很难再相信他人作出的任何承诺。听到了信口开河的应许,总是存着怀疑的心。我们在传福音时,也会遇到他人带着怀疑的眼光猜想,「你说的福音那么好,真的天下有这么好的事吗?会不会只是骗人的空话。」

对比之下,亚伯拉罕与今日世俗的态度极大不同,他听到神的话语,就从心底相信。我们不需要将它美化成清心单纯、毫无疑惑的超人,他的信心也是与我们相似,经过一步一步的考验,而逐渐成长的。他也有失败,也有听从谗言而走岔路的时刻。然而,每次失败之后,他总是谨记教训,再次走回神面前。经一生信心高低起伏的路程,至终没有放弃对神的信靠。这就是我们当向他学习的地方。不要将他神化成道德上毫无瑕疵,信心上全然完美的圣人。他也是一个人,所要走过的考验,与我们并无不同。这也让我们看到一个活生生的信心榜样,让我们​​不能以标准太高为借口,而推托不去行。

领受神重申的应许之后,神命令亚伯拉罕:「你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。」信心所盼望的目标,需要靠着信心所生出的行动来落实。亚伯拉罕不仅是遥望应许之地,神要他一步一脚印地走过去。神还应许他,凡他脚掌所走过的土地,就是神要赐给他的。 「得地为业」开始于起初的「举目望见」。先是眼睛望见目标,然后心中生出达成目标的盼望,最后凭着信心朝着目标走下去,能坚持到底的人,就能让神所应许的福分落实在生命中。亚伯拉罕与罗得都望见了各自的目的地,罗得生出的反应是,眼目被利益诱惑,想要将地据为己有,满足自己的私欲。亚伯拉罕则是,思想神曾经对他的应许,虽然现在吃了眼前亏,却深信神不会亏待他,神所应许的土地必然会最终会归到他身上。这信心就是让他坚持一生,不偏行岔路的支持力量。

亚伯拉罕听从神的吩咐,拔起帐篷,起身而行。回到了希伯仑幔利橡树那里居住。这块地当时是属于亚摩利人幔利所有。 14章12节记载亚伯拉罕曾经与他结盟。这地方与他最初进迦南地时,暂居的示剑地的摩利橡树是不同的地方。不过,亚伯拉罕在两处都为耶和华筑坛,求告祂的名。亚伯拉罕与神的关系,就在一步一步同行下建立。无论他走到哪里,就筑坛,求告耶和华的名。筑坛就是与神亲近的行动。一个对神有信心的人,不但是将与神的关系当成是内心的感情,同时也表现在他每日的生活中。他愿意求告神的名,向他倾心吐意地说话,也听从神对他的命令。我们这群宣称效法亚伯拉罕信靠神的人,是否有像亚伯拉罕对神的心,常常思念祂。不管经历高山低谷,都愿意回到祂面前,向祂求问,将一切重担交托给祂。信心长进的途径,是不停止追求的过程。表面上看起来好像是例行公事,但是透过这些例常的与神亲近的行动,我们可以提醒自己,不要忘记神对我们的呼召,不要忽略神对我们的命令,不要松懈对神的信靠。亚伯拉罕一生对神的信靠的心,就是我们效法的榜样。

结论
从本章亚伯拉罕如何面对冲突,而愿意以宽宏的心对侄儿让步,我们可以看到他对神的信心。亚伯拉罕信心的对像是神,他相信神给他的产业必是最好的,一点都不会亏缺他。因此,他有一颗超越现实利害得失的心。比起亚伯拉罕,罗得对神的信心就差得远。他眼见摆在他面前的肥沃土地,不愿意放弃这块大好的产业。即使面对自己的叔叔,也毫不客气地争取到手。他重视的是私欲的满足,靠的是自己的雄心与手段。亚伯拉罕的态度则不同,他决心不与亲人争夺利益,不计较眼前的吃亏,相信神决不会亏待他。放眼神预备赐他的土地,虽然看起来不不上别人的,所有权也不在他的手中。但是他抱着信心,盼望神赐给他的福分,最终必要实现。这福分包括土地,后裔、使万民蒙福的应许。比起罗得,他眼前是吃亏了。实际上,神对于信靠祂的儿女是绝对不会亏待的。所应许的福,一点都不会落空。我们是亚伯拉罕属灵的后裔,效法亚伯拉罕对神的信心,是否像他一样,有超越短暂利益的眼光,放眼神所赐下,将来要实现的应许。求主加添我们的信心。

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