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12月29日----30灵粮:<不要为明日夸口>

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发表于 2017-12-29 08:08:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
  霞步思姊妹专栏:
    29日  <不要为明日夸口>
读经「箴27: 1-2」“不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。要别人夸奖你,不可用口自夸;等外人称赞你,不可用嘴自称。
     ”在这段箴言中,所罗门的箴言提醒我们:“不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。”这“自夸”就是吹嘘或夸奖自己。那人为什么不能知道明天所要发生的事呢?因为人都是神所造的,都是受造物,所以明日不在人的手中,我们不能掌握下一刻,所以我们不能知道明日所要发生的事。即使是我们最有把握的事,谁能保证一定会按照我们设想的进行呢?就如一个很健康从来未曾生过病的人,有可能在明天在没有预警的情况下,忽然遭受到瘫痪、心脏病、癌症等病的侵袭。或者是某人的事业看起来既风光又成功,但明天可能因存放所有资金的银行惨遭破产而出乎意料地倒闭。人生就是充满许多的不确定,所以没有一人能够预知结果,那怎能为明日自夸呢?主耶稣在路加福音12: 16-21中说到一个自夸且自大的财主,对于他的自夸,神迅速且严肃地回应:“无知的人哪,今夜必要你的灵魂。你所豫备的,要归谁呢?”可见当人以自己所积存的财物夸口,并要安安逸逸地吃喝快乐时,没有想到他的灵魂却被取走了。这个故事就是警告我们,不要为明日自夸,更不要自己夸奖自己,而“要别人夸奖你”,这是圣经中一个不变的原则:“因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高”。可是今天有许多人常会为自己的一些长处、学识、艺能、才干、财富…,遇着机会便自夸。但自夸的言语在神面前是可憎的,因为自夸的人必是心中高傲的人,想要夺取神当得的荣耀归给自己。所以箴言提到神所憎恶的七样恶事,把“高傲的眼,”列在最前面。为此,愿我们都要除尽我们心中一切的高傲,并要谨慎自己的口,不要为明日自夸,更不要说自夸自称的言语。惟要常常述说神的大能救恩与慈爱,将一切的荣耀都归与那当得荣耀的神,因为这是我们的本分,也是神所喜悦的!阿们!


     30<人的眼目永不满足>
    读经「箴27: 20-21」“阴间和灭亡永不满足,人的眼目也是如此。
   ”在这节箴言中,所罗门告诫我们,人的眼目永不满足,并且会引我们的人生走向“阴间和灭亡。”就是引我们走向毁灭的路!因此我们不要小看眼目的诱惑!因为人的眼目永不满足,人的眼目也永远看不够,所以人就想占有更多,也渴望拥有眼睛看见的东西。而人若看见的东西与渴望拥有的,是自己生活中必须需要的,这是人之常情。但如果我们看见和所渴望拥有的事物,不是我们的所需,而且是神明明禁止的,只是要满足自己眼目的情欲,这眼目的情欲就与“阴间和灭亡”一样永不满足,也会带来死亡,因为眼目的情欲能败坏人。经上说:“顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏,顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生”。今天撒但就是诱惑人沉迷于阅读各种色情、荒诞的书刊,观看有害无益、甚至诲淫诲盗的电视、电影、图片等。牠还鼓励人一味贪求物质的享乐,借着人眼目的情欲,激发人看俊男美女、看豪宅、看靓车、看金钱、看美物等等,使人情欲发动,不能自控都想拥有,因而犯罪堕落了,这样撒旦的诡计就得逞了。我们每天从新闻中看到或发生在我们周遭的案例,不都足以让我们引以为鉴吗?因此今天我们都当警醒,因为在这个末世,来自撒但的试探实在太多了。如果我们不警醒,不用神的话来抵挡,那么这些的试探就会使我们跌倒败坏,使我们沉浸在这个物欲的世界里,贪爱这个世界。为此,愿我们今天都要以箴言:“阴间和灭亡永不满足,人的眼目也是如此”的话,作我们的鉴戒,不要让自己眼目的情欲来主导我们的生命,我们要看重永恒里重要的事物,而不是世上即逝的事物,我们更要像诗人那样向神祈求:“求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活”!阿们!


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