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恩典词条:头

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发表于 2018-11-25 07:58:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 复活节 于 2018-11-28 09:54 编辑

恩典词条:头
#周一清晨读诗歌# 背诵:5:11
他的头像至精的金子(单数);他的头发厚密累垂(复数。波浪的、枝繁的),黑(复数)如乌鸦(单数)
  一。頭的字根(震动)希伯来文是:起頭、山頂、領袖。
         头是权柄的代表。丈夫是妻子的头。
是为妻子舍命;而不是残暴辖制。
是顾惜保养;而不是家暴。
是用神的话  细心喂养;而不是追求世界。
是物质供给;而不是靠妻子养活。

基督是教会的头。也是灵界的元首。
歌罗西书2:9  因为 神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面,  
2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。  
2:15  既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。  

头也代表一个人的意念。诗篇139:17  神啊,你的意念(目的,思想)向我何等宝贵,其数何等众多!  139:18  我若数点,比海沙更多。


二。至精的金子?火炼过的金子?
经过多次考验的,可以托付终身的。
基督向基督徒要的金子就是信心:
彼得前书1:7  叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,
可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。  
诗篇119:127  所以我爱你的命令胜于金子,更胜于精金。  
诗篇21:3  你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上。
箴言8:19  我的果实胜过黄金,强如精金;我的出产超乎高银。  
诗篇19:10  都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。  

三。『参孙头的发』代表一个人的力量(士十六17)。头发:发绺:
    士师记16:19  大利拉使参孙枕着她的膝睡觉,叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。
      于是,大利拉克制他,他的力气(大能大力势力)就离开他了。
     参孙奉献给神,作拿细耳人。所以有力量。
     收回了对神的奉献,就失去了灵力。
    发绺如树枝波浪般下垂。耶稣大能而又谦卑。并不耀武扬威,到处炫耀。

四。乌鸦原本是不洁净之鸟。 利未记 11:15  乌鸦与其类;  但是在这里是一个比喻:
1象征神的供养。
列王纪上17:6  乌鸦早晚给他叼饼和肉来,他也喝那溪里的水。
诗篇 147:9  他赐食给走兽和啼叫的小乌鸦。
2象征孝敬父母。
箴言30:17  戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。
    1孝乌,乌鸦的一种,嘴小而白色,长大后都要衔食喂养自己的母亲,所以又叫慈乌。
    2浙江义务的来历?
秦始皇二十五年(公元前222年)建县名乌伤,属会稽郡。秦时颜乌,事亲至孝,
父死后负土筑坟,一群乌鸦衔土相助,结果乌鸦嘴喙皆伤,故称乌伤县。
黑色是代表生命的健康深厚力量。
《婚姻辅导》:一个好丈夫(良人)孝敬自己的父母,也孝敬你的父母。
他的力量(头发)奉献给神使用,不滥用自己的大力打人。
他如金子经过考验,不会因为你的生病患难,就抛弃你。
他尊主为大,以基督为终极的权柄。


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 楼主| 发表于 2018-11-26 11:26:36 | 显示全部楼层
   恩典词条:安得合式
#周二清晨读诗歌#  
背诵:【歌五12】他的眼如溪水(复数)旁的鸽子(复数)眼(双数),用奶(单数)洗净(复数),安得合式。

一。溪的希伯来文
约珥书3:18  到那日,大山要滴甜酒,小山要流奶子,犹大【溪河】都有水流。必有泉源从耶和华的殿中流出来,滋润什亭谷。
以西结书   34:13  我必从万民中领出他们,从各国内聚集他们,引导他们归回故土,也必在以色列山上,
一切【溪水】旁边,境内一切可居之处牧养他们。
诗篇42:1  神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
原文还有海底。铜管。鳞甲,水沟的意思。
形容基督的眼睛深邃,坚强。作好牧人,牧养众人万国。
二。鸽子在《旧约》用来献祭。诺亚方舟的鸽子象征和平。
  形容基督的眼睛纯洁,无辜,和善。温柔。
三。洗净原文:冲洗。洗澡。过客和祭司的洗手脚。清洗祭物的内脏和腿。
以赛亚书4:3,4  主以公义的灵和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净。
那时,剩在锡安、留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的,必称为圣。
以赛亚书1:16  你们要洗濯、自洁,从我眼前除掉你们的恶行;要止住作恶,  

奶原文是流奶与蜜之地的意思。
形容基督的眼睛,好像神应许的迦南美地一样。令人充满憧憬向往。
耶稣如火的眼睛,能洗净基督徒的一切深藏不露的污秽罪恶。
启示录1:14  他的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
四。安得(动词:坐。居住。停留))合式(原文名词:在上面充分安裝、比邻。充滿。安置,  边 界)。
歌5:12His eyes [are] as [the eyes] of doves by the rivers of waters, washed with milk, [and] fitly set.
  形容基督的眼睛能使人安定,从容。镇静自若。临危不乱。
  眼睛如一对和睦邻居。各守边界,保持着恰当的距离。

婚姻辅导》:良人好丈夫啊,他的眼睛深邃而坚强。如被爱情溪水滋润的鸽子。
  如神的应许之地,使人充满盼望。
  如牛奶一样娇嫩白净,白茹如羊脂。
  在上面,安置地恰到好处。充满神光奕奕。
  如安居的君王,使人平安,心里安定。目光安详。

    好丈夫的眼目清洁,不看污秽的录像图片。
    哈巴谷书1:13  你眼目清洁不看邪僻,不看奸恶
   不喜欢看妻子之外的美女。约伯记31:1  我与眼睛立约,怎能恋恋瞻望处女呢?  

     黄迦勒牧师的注释:
     溪水旁形容眼眸闪亮。用奶洗净形容黑白分明。
     安得合式或作『安卧在盈溢的池旁』指眼睛炯炯有神气。
     眼睛代表一个人的眼光和见识。主的眼光和见识常时得着神生命活水的滋润(溪水旁),
     所以是纯一的(鸽子眼),洁白脱尘(用奶洗净),且正确得当(安得合式)。

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 楼主| 发表于 2018-11-27 14:43:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2018-11-28 09:49 编辑

    恩典词条:香草台
#周三清晨读诗歌#    背诵:【歌五13】他的两腮如香花畦,如香草台(城楼塔);
他的嘴唇像百合花(复数),且滴下没药汁。
     另外翻译他的两颊像花圃那样可爱,种满了香草。他的嘴唇像百合花,给没药汁润湿了。

一。耶稣的俩腮。
约翰福音19:3  又挨近他说:“恭喜犹太人的王啊!”他们就用手掌打他。  
马可福音15:19  又拿一根苇子打他的头,吐唾沫在他脸上,屈膝拜他。  
    因为他替我们,受苦受羞辱;所以我们得荣耀尊贵馨香。
  畦: 花壇苗圃。
  台:塔。讲道的木架高台。8:4  文士以斯拉站在为这事特备的木台上。
  香:香水香料香味。
    耶稣的俩腮是讲道用的俩腮。
    我们的俩腮也愿意献上,为主传福音。
    二。百合花是纯洁爱情的象征。也是诗篇的一个曲调。调用为证的百合花
    耶稣的嘴里不出污言秽语;只出赞美的诗篇。
   马太福音26:30他们唱了诗,就出来往橄榄山去。 (包括领唱的耶稣)
诗篇63:3  因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。
57:9  主啊,我要在万民中称谢你,在列邦中歌颂你!  
57:10  因为你的慈爱高及诸天;你的诚实达到穹苍。  
9:1  我要一心称谢耶和华,我要传扬你一切奇妙的作为!  
9:2  我要因你欢喜快乐;至高者啊,我要歌颂你的名!  
34:1  我要时时称颂耶和华,赞美他的话必常在我口中。  
34:2  我的心必因耶和华夸耀;谦卑人听见,就要喜乐。  
34:3  你们和我当称耶和华为大,一同高举他的名。  
34:4  我曾寻求取和华,他就应允我,救我脱离了一切的恐惧。  
40:3他使我口唱新歌,就是赞美我们 神的话。许多人必看见而惧怕,并要倚靠耶和华。
71:8  你的赞美,你的荣耀,终日必满了我的口。  
96:1  你们要向耶和华唱新歌,全地都要向耶和华歌唱!  
96:2  要向耶和华歌唱,称颂他的名,天天传扬他的救恩。  
约伯记38:7  那时,晨星一同歌唱, 神的众子也都欢呼

  四。没药汁也是一种香水。
        香在圣经里象征祷告。诗篇141:2  愿我的祷告如香陈列在你面前;愿我举手祈求,如献晚祭。  
     1香花。2香草。3百合花。4没药。四种香料。
    耶稣的嘴唇是祷告的嘴唇:不是说闲话的嘴唇。
    有时候是苦如没药的(责备管教爱无穷)诗篇141:5  任凭义人击打我,这算为仁慈;任凭他责备我,这算为头上的膏油,我的头不要躲闪。
    箴言12:1  喜爱管教的,就是喜爱知识;恨恶责备的,却是畜类。
   13:1  智慧子听父亲的教训;亵慢人不听责备
   3:11  我儿,你不可轻看耶和华的管教,也不可厌烦他的责备。  
3:12  因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。  
6:22  你行走,它必引导你;你躺卧,它必保守你;你睡醒,它必与你谈论。  
6:23  因为诫命是灯,法则是光,训诲的责备是生命的道,  


《婚姻辅导》:1良人的脸是香香的。俩腮可爱美丽的。饱满健康。不带口臭。很注重个人卫生。
   2良人的语言是是很卫生的。

    黄迦勒牧师的注释:香草台或作溢出芬芳。
    巴勒斯坦百合花一般红色;指他唇红齿白。
    滴下没药汁指他的嘴唇发出令人怡悦的香味。两腮代表一个人所表显的美德(人之美丑在于两腮)。
     外貌虽枯干(赛五十三2)却叫人觉得美丽如花似草;受尽人的凌辱(赛五十6)却发放馨香之气。
    嘴唇代表一个人的话语。主口中的言语像『百合花』一样的清洁纯净(诗十二6)
    如『没药汁』般的苦,叫听见的人觉得扎心(徒二37)。

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 楼主| 发表于 2018-11-28 09:47:39 | 显示全部楼层
恩典词条:金管
#周四清晨读诗歌#    背诵:【歌五14】他的两手好象金管(复数。圆筒),镶嵌水苍玉;
  他的身体如同雕刻的象牙(单数),周围镶嵌蓝宝石(复数)。

一。手代表权势。
      手指如可以折叠的金子。手如两扇可以屈伸的金门。如十个白玉石柱。环绕着我们。
   列王纪上6:34  用松木做门两扇:这扇分两扇,是【折叠】的;那扇分两扇,也是折叠的。
  以斯帖记1:6  有白色、绿色、蓝色的帐子,用细麻绳、紫色绳从【银环】内系在上,
    耶稣的作为(手)是最宝贵的。他医病赶鬼,医好盲人的眼。医好瘸子的腿。使死人复活。使聋子听见。哑巴说话。
    歌名搜听:奇妙的双手。
曾有一双手叫盲者重明,生命见光焕然一新,他奇妙的手常抚慰着我,领我走向光明
奇妙的恩典,让我又得着美好的新生命,我永远歌颂,我永远赞美,你那奇妙的双手
哦!主!你那奇妙的双手,哦!主!你那慈爱的双手 !
验了旧约预言:以赛亚书
35:5  那时,瞎子的眼必睁开,聋子的耳必开通;  
35:6  那时,瘸子必跳跃像鹿,哑巴的舌头必能歌唱;在旷野必有水发出,在沙漠必有河涌流。  
  他的指甲如镶嵌(原文充满)的水苍玉。
  指甲是健康的饱满的。
  但以理书10:6  他身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如光明的铜,说话的声音如大众的声音。  
   这里的水苍玉是属天身体的样式
  将来基督徒都要身体复活。林前15:49  我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。  
腓立比书
3:20  我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。  
3:21  他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。

     二。他的身体希伯来文(腹部。包括内脏心肠生殖情绪)如雕刻的(原文一盘)象牙(单数)。
围镶嵌(原文覆盖)蓝宝石(复数)。
     他的身体如一件名贵的象牙雕饰品。

外面全是蓝宝石?启示录
4:2  我立刻被圣灵感动,见有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
   出埃及记  24:10  他们看见以色列的 神,他脚下彷佛有平铺的蓝宝石,如同天色明净。
    蓝色是属天的颜色。天就是神的宝座。
(马太福音)5:34  只是我告诉你们:什么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是 神的座位;
  
      里面是洁白的象牙?
     基督的身体就是教会!里面应当有基督的内脏就是怜恤。恋爱寄居的人。
     为主生养众多。吸取消化灵粮。
     存心圣洁(象牙);行事属天(蓝宝石)。


  《婚姻辅导》:一个好丈夫,做事是尊贵的(如玉),谦谦君子,温良如玉。
    作为是荣耀神的(如金)。
    他的心里是基督的性情,怜悯众人。怜悯流浪的人。流离失所的人。
    马太福音9:36  他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。
申命记10:18  他为孤儿寡妇伸冤,又怜爱寄居的,赐给他衣食。  
10:19  所以你们要怜爱寄居的,因为你们在埃及地也作过寄居的。  
   外面行事如蓝宝石,品行高贵。如《路得记》里的波阿斯。是一个属灵的贵族。

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 楼主| 发表于 2018-11-29 07:51:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2018-11-30 07:11 编辑

恩典词条:白玉石柱
#周五清晨读诗歌#    背诵:【歌五15】
他的腿(双数)好象白玉石柱,安在精金座上;他的形状(異象、)如利巴嫩(单数),且佳美如香柏树(复数)。

     一。这里的大腿小腿不是一般的腿?希伯来文指的是
    利未记29:27        那摇祭的胸和举祭的【腿】,就是承接圣职所摇的、所举的,是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣,
   耶稣一生下来,就是为了给我们作赎罪的祭物。感谢神!

  二。石膏大理石細麻色的圓柱。白玉的希伯来文是细麻。是圣殿的组成部份。
出埃及记26:1  你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的【细麻】和蓝色、紫色、朱红色线制造,并用巧匠的手工绣上基路伯。
象征婚姻圣洁行事圣洁。
基督徒也要有份于基督的圣洁。
柱的希伯来文指的是云柱火柱。圣殿中的柱子。
耶稣的双腿,是给教会引路的照明的!
  他的话就是我们的灯。
  诗篇119:105  你的话是我脚前的灯,是我路上的光。  
  耶稣是我们灵里的支持。精神的支柱。家庭教会的支柱。万国的支柱。天地的支柱。宇宙的支柱。
三。安放的希伯来文:被設立, 被奠基,設立, 創立, 堅固。被建立。取其"力量"之意。
              耶稣不是被造的;而是站在人子谦卑的地位上,接受天父的设立。他原于天父同等。感谢神!
    四。 座的希伯来文:底部、柱腳、托座,根基。原文指是圣会幕的根基。卯座。
      出埃及记27:12  院子的西面当有帷子,宽五十肘。帷子的柱子十根,带【卯的座】十个。  
      林前书3:11  因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。  
    五。形状的希伯来文:景象、異象、容貌、所見。
          基督徒不是崇拜画上的耶稣。固定形状的耶稣?
         耶稣是会变像的!(马太福音17章)

六。如佳美的(原文;特选的。选择的)香柏树(复数、不是一棵)。
      1如黎巴嫩的大雪山。真圣洁啊!
     2香柏树的希伯来文,指的是建造圣殿的发出香味的专用木材。
      原文另外一种用处是用来洁净。
     1列王纪上6:18  殿里一点石头都不显露,一概用【香柏木遮蔽,上面刻着野瓜和初开的花。  
      2利未记14:49  要为洁净房子,取两只鸟和【香柏木】、朱红色线并牛膝草,  
      所以指的是耶稣才有赎罪的资格,如黎巴嫩。
     他是神特选的赎罪祭。也是建造教会的天材栋梁。

    七。《婚姻辅导》:好丈夫良人啊,他的双腿圣洁(婚姻圣洁不出轨),行事高贵,如火炼过金子般的婚姻根基。
    他的身上有大雪山(黎巴嫩)般的冰凉气息。他是教会里的栋梁人才,是不可或缺的。他传扬耶稣赎罪的信息。

     八。黄迦勒牧师的注释(大意引用不按次序):形状代表一个人所给人的观感。主的为人真是属天高超(利巴嫩)复活荣耀(香柏树)。
      双腿强壮有力。利巴嫩山终年积雪,香柏树丛生。形状如利巴嫩,庄严雄伟。 如香柏树,姿态挺拔。
      腿代表一个人的立场和道路。主的站立和脚步,乃是根据神的公义(白玉石)神的性情(精金)合乎神旨意(安在...座上),因此站立得稳步履坚定(如柱子)。




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