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众圣徒的争战

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发表于 2018-10-23 07:25:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
众圣徒的争战


但愿你们宽容我这一点愚妄,其实你们原是宽容我的。 我为你们起的愤恨,原是 神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。 我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。 ……我现在所做的,后来还要做,为要断绝那些寻机会人的机会,使他们在所夸的事上也不过与我们一样。 那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。 这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。 所以他的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。 (哥林多后书 11:1-3,12-15 和合本)


使徒保罗是基督的使徒。他所传讲的福音不是一个信靠上帝的人事事顺利心想事成的成功的福音,反而作为传福音的使者却是许多时候四面受敌,处处为难,甚至生的希望都没有了,也因此缘故,这福音真正的能够将属天的安慰带给软弱的人。如若有一等人所传讲的福音,仅仅是理论与教义教规,福音的内容被别样的事物或者教导替代,教会的见证被类似于割礼的仪式或者是人的经验替代的时候,当自诩传讲见证福音的人使用强制辖迫的手段,错误的方式传讲牠们成为宗教之子的祸因的时候,因耶稣基督的宝血见证上帝圣道的人当知道,唯有使人生发仁爱的信心才有果效。若有人受的圣灵使人抬高自己,以自己的经历与神秘经验无视圣经的启示,这样的经验不是敬畏上帝的人所受的使人为罪为义为审判自己责备自己,荣耀上帝荣耀耶稣基督的圣灵。


当一个群体之中受的教导过于强调人的经验的时候,诸如重生的经历要哭泣,说含糊不清的舌音假方言才是得救重生的经历,或者是使用一个神学体系或者是源于一个人的教导的体系替代了教会的传承与耶稣基督的吩咐,上帝的道与耶稣基督的见证的时候,这样的群体已经在离经叛道的道路之上成为自己凿的水池离弃了活水的泉源,使个人与群体落入以人为本的召来灾祸的地位。


基督徒群体持守的福音真道必定是因信称义的道理。牧养教会弟兄姐妹的牧人因为所承担的工作的缘故,因为耶稣基督是群羊的牧者的缘故,因着主耶稣基督是圣者的缘故,这工作是圣职。耶稣基督的荣光临到承载福音的群体的时候,先被审判与先被主临在的荣光废掉的是那些承载圣职的牧者。而在主的荣光照耀的牧职的身上,也必然见证传讲耶稣基督是主的福音,这样的人不仅仅是见证传讲因信称义的道理,更加是批戴耶稣基督的义,与基督耶稣如同一个灵变成的,为人的教训,服事与见证都如同大牧人,基督徒灵魂的牧者耶稣基督一样。


上帝的灵的临在使祂所内住的人能结出仁爱、喜乐、和平的德行的果子。而假冒者所运用的灵是独裁的、强迫性的。


恶者对教会的攻击有时是正面的,但是更多的时候是暗地里的攻击,具有潜伏性,隐藏的,从内部破坏和误导教会。人的私欲会使人自高自大,落入骄傲的迷惑而无法脱离。私欲引起的争竞也无法见证耶稣基督托付圣徒的生命之道。而似是而非的教导混迹于基督徒群体之中的时候,身处属灵争战的战场的基督徒,唯一的得胜必然是靠着无瑕疵的圣洁羔羊的血与持守生命之道。


圣经旧约之中,在那大而可畏的西奈旷野,为上帝的全家尽忠的摩西带领以色列民族朝向上帝应许他们列祖的应许之地。在私欲而起的试探之中失败而倒毙旷野。当代的基督徒团体也在经历着同样行走天路路程中的各样考验。眼目的情欲,肉体的情欲与今生的骄傲,私欲而起的争竞多少次使本应承受上帝的国与上帝的义的灵魂被拖入无底的深渊。


从古至今,从亚当到我们当世每一个人,没有一个人能够自救能够胜过恶者的权势。唯一的得胜者,胜而又胜的是那一位亘古不变的王者,祂施行拯救又将得胜,永义与生命加给那些在时间开始以先就预定得上帝儿子荣耀的人。荣耀归给祂直到永永远远,阿们。




愿 神的荣美作在我的身上,我手所做的,愿祂坚立。
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发表于 2018-10-23 09:45:54 | 显示全部楼层
谢谢分享。
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