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清朝第一位殉道者

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发表于 2018-10-18 07:19:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
一。来源:CCDM基督教数字传媒
#基督教史上的今天# 1861年10月16日,车金光被斩,是中国人第一位殉道者。 ​​​​
车金光生长在广州东面40英里的博罗镇,原是该镇夫子庙的守庙人。
   1856年初有两位港来的基督徒拜访他,向他传福音并留给他一本圣经。当他们于五月份再度拜访他时,他就要求受洗,但未被接纳。
后来车金光去香,在那里结识了何进善牧师和苏格兰传教士理雅各(James Legge)。
当他再度要求受洗时,他们仍不大相信他,以为他可能是为了找工作才要信主。
但车金光仍然坚持要受洗,在一个大雨滂沱的夜晚,车金光在祷告会结束后在门外等候理雅各。
大雨淋在车金光的头上身上,他告诉理雅各说,如果理雅各不为他施洗,上帝会为他施洗。
  理雅各为其诚意所感动,于是为他施洗。此后车金光返回博罗镇开始做巡回福音布道。
  那时清廷正与英法联军打仗,因此谁要是与"洋教"有关联就会有危险。车金光在回到博罗数月后被逮捕,但旋即把他释放,只是没收了他的书籍。


1861年5月理雅各和几位传教士赴博罗镇为一百多位接受福音的信徒施洗。
许多信徒做见证时说,他们信主不仅是因为听了车金光所传的福音,更因为有感于他充满爱和圣洁的道德生活。
当理雅各由车金光陪同到各地去巡游时,也亲见车金光为传福音所遭到的敌视与淩辱。
有一次车金光被人殴打,他不去告状伸冤,反说:愿天父能怜悯他们。
同年10月,理雅各在博罗为伦敦会购置房产,并把房产的钥匙交给车金光。
理雅各离开博罗镇后不久,随着排外情绪的高涨,车金光再次被抓走,遭受折磨数天后,
终因他拒绝放弃信仰,于10月16日被斩。(本文转自“华人基督教史辞典”)


   【见证】作者: 1204分钟
   Emmie的先生周日(昨天)受洗成为基督徒,此前他是天主教徒。今年身体上的一场虚惊,坚定了他的信仰,最终决定跟随主耶稣。
今天又去做mammogram(乳X光检查),医生说影像结果与半年前的没有变化,已经排除了癌的可能性。Thank God!
生命很脆弱,不要说,我的一切来自我的奋斗;不要说我很坚强,我不需要上帝;不要骄傲,我们一直且永远有限。共勉!

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 楼主| 发表于 2018-10-18 07:22:35 | 显示全部楼层
  CCDM基督教数字传媒:
#基督教史上的今天# 公元1932年10月15日,艾伟德(Gladys Aylward,1902-1970)从英国前往中国宣教。这位家境贫寒,原被认为不合适去中国宣教的“小妇人”,后来却是个广受尊重的宣教勇士。
   艾伟德1902年出生于伦敦北边小城。十几岁就到附近人家当女佣。后来,她去伦敦照顾一对从中国回来的宣教士荣赫鹏(Francis Younghusband,1863-1942)夫妇,学到了许多中国和国际的知识。
1930年初,艾伟德听说有一位原来在中国山西的老宣教士珍妮∙劳森(Jeannie Lawson)已经73岁了,无人接班。
艾伟德立即写信给劳森女士说:“我就是你找的那个人”。
1932年,艾伟德坐长途火车横跨欧洲大陆和苏联,再经日本到中国。当她到达山西阳城后,以开骡马店(八福客栈)
  讲圣经故事、教唱歌的方式,向骡夫、村民、妇女传教。
  有一天,阳城的县长光临八福客栈,请她协助在推行的“天足运动”,劝导妇女不再裹小脚。艾伟德接受任命,附带条件是不能限制她讲《圣经》故事。
  有一次,宴请艾伟德。席间问她为何不选在上海那些大城市,而要待在阳城这种穷乡僻壤的地方。艾伟德说:
“请从这窗口望出去,那许多身背重担的苦力;再望过去那田野的农夫,茅屋内的妇女;
还有那些赤身露体、饥饿的孩子们。这些穷苦、忧伤、饥饿的人,绝不是上帝的心意;
上帝要每一个中国人都充满希望和快乐。”
  县长被她的话深深感动,站起来当众宣布:“儒家的教导存在我头脑里,但我看出耶稣活在艾伟德的心里。从今以后,我要成为基督徒。
1936年,艾伟德归化为中国籍,是首位入籍中国的西方宣教士。从此后她不再是“洋鬼子”,:“我是中国人”。
1937年,中日战争爆发后,有一次,八福客栈被日本击中,艾伟德被压在瓦砾堆下,一时失去了知觉,幸好只受了点轻伤。
1940年初,艾伟德知道自己和宣教站处于险境,决定亲自带领约100个孤儿,从山西阳城去陕西西安。孩子中最大的16岁,最小的只有4岁,另有几位成年人协助。他们跋山涉水,千辛万苦。每当心力交瘁时,艾伟德只有一个信念:一定要走出去,一个也不能掉队。
当他们走了480公里长途,全部平安到达西安后,艾伟德昏迷过去。她被查出脑部受伤,得肺炎、伤寒,肩肩膀上还有一颗。她高烧加上营养不良,在医院里治疗了一年。
1942起,艾伟德在中国西北和成都的难民营、孤儿院、穷人和痲疯病人中服事他们,传讲福音。
1948年,她的身体又累垮了,离家17年后她第一次回英国休养并探望父母家人。根据她的自传和访谈,出版了传记小说《小妇人》(The Small Woman)。
她的事迹也制作成广播剧,并且被美国电影公司拍摄成电影。这使得艾伟德成为英国及普世闻名的英雄人物。但艾伟德对这部电影的剧本、主角人选和擅自加上的爱情故事很不满意。
1957年,艾伟德决定重回中国,但被拒绝入境,转去。1959年,办孤儿院。1962年另外创立了“艾伟德儿童之家”。她也常参与妇女祈祷会,一同为中国祷告。
1970年1月3日,艾伟德因流行性感冒引发了肺炎,在台去世,享年68岁。她的墓园面向台北西北边的淡水河出海口,遥望她眷恋的。
【默想应用】艾伟德和美南浸信会的慕拉第一样,在人看来只是“小妇人”。
但她一生的事奉就如她常鼓励青年人所说的:“不要担心你所受的教育。上帝不要你呈验毕业文凭,只要你对蒙召的事,凡事忠心。”(博文内容转自VX公众号:OC橄榄社区,id:ococ-home)


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 楼主| 发表于 2018-10-18 07:35:48 | 显示全部楼层
  《古约翰传中的见证集》节选:
   1一位长老站立,对另外在台上的长老说:“平时开会时,总是我的坏脾气给人难处。”那位长老叫起来:“请不要多说,我的老毛病和你一样,所以请你饶恕我。”
  2过了八分钟的安静时刻,一人站起来眼中流泪,我曾注意此人数日。但是不认识他是谁,他的面貌像有学问,只是非常不安。
  他喊出来:“神啊,你知道我作什么!是作传道的。我来聚会,早作决定,无论如何,将罪掩盖。
  我知道若是承认出来,会使个人、家庭、教会蒙羞,但是如今再也不能隐藏。我曾犯奸淫,
  但是不单如此,在一分堂福音中心,一位执事犯了大罪 , 影响神的工作。我的本分是将此事报告宣教士,
  但这执事买了一件皮衣送给我。结果如此,盖住了我的口,使我不报告。但是我不能再穿这皮衣。”
   这人将皮衣撕碎丢掉。像远避瘟疫一样。他继续热切祷告,好像使全会众大发热心。那天晚上十时休会,整整聚了六个小时。


   3在聚会时,有一大群外邦人,他们挤在门口,满了好奇心来看热闹。人数增加时,
    就防备他们随时冲入。但是出人意料,竟有许多听众,也受感动,跪下呼求悔改。


   4另外一件奇事,甚至未来之人,也有灵感悔改的。有一长老在家中,忽然患病,疼痛非常。在痛苦中,
   他想到在教会盖礼拜堂时,他暗地偷去一些材料,盖造自己房屋。他今承认己罪,列一材料名称,一一陈列,
   找他儿子,当众念出。结果第二天早晨,疼痛就见好了。这使全教会,都受警告。


  5距离不远,有一青年匪徒可称恶少,后被捉拿判罪。但他倔强刚硬,死不认罪。但是不久布道团来到近处。
  经过百般劝导,少年前来聚会,并且认罪悔改。只是起初知他根底的人,很难接受同处。
  但是他至终成为布道团一份子,并且到处作见证,借此帮助多人。


  5第三天晚上,他烟瘾大作,起坐不安,他的朋友带他外出散步,回来,结果平安睡了一夜,并为他祷告。
   如此四五天烟瘾竟戒掉了,崔信主得救了。


  6一位男教员到讲台上,他有几分钟不住哭泣,最后说:“我同几位男生,在一起吸烟,
校长师母MRSSalee责备我不当如此,但我狡辩自白,说:‘你知道,师母,未作基督徒以前我吸烟,
但是自从我悔改以后,就不吸了。自然,你不想我既是信徒,又是教员,会同学生一起吸烟?’
当时她像是接受我的解释,只是这事,使我心中常不平安。”  
   
  7但是,因这认罪而产生的效果却很伟大,学生全体都受影响。包括信与不信的人。
  一个恶少的头目,首先认罪悔改,于是许多男学生,也随他认罪,
到了下午,多至五十五位的非信徒,到校长师母那里,接受耶稣。


  8我到不久,有人介绍温长老,按着中国人的习惯,我问他多大岁数?他说:“我是十八岁。看来他至少有六十岁。他
说,我是十八岁。在那以前,我在罪中。以前吸鸦片、醉酒、赌博,一天一位朋友,看我瘦弱衰颓,
就说:‘像你这样,活不了几年。你不如快去耶稣教会,请宣教士为你祷告。’
惊怕之中我听他的话。我一直去找阿教士为我祷告,谁知当天烟瘾便退了,我简直变成一个新人,现在活了十八年。”


     9但是男生却心硬如石。中学内有一百男生,他们多是来自不信主的家庭。听说他们憎恨我讲分类的罪,
实在说来,我并不知他们所犯何罪,结果是天天讲道,无人悔改信主。但从男生行为,知道他们立志不听,不愿悔改认罪。
我一开讲,他们就交头接耳,面露不耐烦的表情,或装睡觉,或看房顶,好像他们心里说:“不管你说什么,我们就是不听你的。”
每次聚完会,男生必回宿舍开愤怒会,他们说:“这人厚脸无耻,想将我们的罪宣扬出去。”
  有人打算猛烈攻击,他们每次秘密会议,总是一体决议,如何反抗。
我为男生难过,因为原是神与撒旦之争。我们若有信心,和圣灵的能力,能使这些男生降服,
无论他们如何反对,有一件事是真的,每天都有很多男生心里不平安,这使那些硬心的男生更加愤恨。
但是改变忽然临到!出乎意料之外,到第十天,他们回到宿舍以后,圣灵的大能临到他们,
教员、学生同受审判。男生痛苦,请求老师代祷,教员流泪的说:“我们满了罪恶,无法向神开口。”
但是幸亏苏先生,一位传道人布道家,知道怎样应付这局面。他花费六个小时,与一个一个男生面谈,指示、安慰。
以后他对我说,从未看见如此神的大能,像今日这样对人。
到十一天,男生逐渐顺服,在我讲完以后,他们争作见证,一个一个的上台,流泪认罪悔改。
人说以前他们甚至想杀死我,如此见证一小时,神的得胜、荣耀大大彰显出来。
在末了几天,男生已变驯良,待我如父亲,甚至愿为苏先生与我捨去性命。


  10“神的灵,能使他们降服,荣耀他们的主。不需我们行动强迫他们。”
但是在整个一天,他们照样装哑不唱。看他们脸上固执反抗的样子,
恐怕回头改变,来日方长。谁晓得,
在第五天我进教会时,好像个个男生流泪。唱诗的时候,人人开口赞美。
公开祷告时,一个一个男生上台见证他们认罪喝酒,赌博,到下贱的地方去,
有的多被圣灵感动,甚至扑倒在地痛悔,聚会以后,男生在主日,去四处村庄证道。


  11到第六天晚上,正要开始讲道,一位宣教士来到台上,要求说几句话,他说:“我一次一次请求你们,舍己捐钱,
帮助差传基金,好能多传福音,拯救千万灵魂 。但是聚会开始以后,圣灵一次一次的提醒我,
说我自己去吸昂贵的雪茄烟,没有权利告诉别人牺牲自己
从今以后,我要将不吸烟,而省下来的钱,捐作传道基金。”
原来他就是,人早警告,吸烟的宣教士。感谢神圣灵动工。人会改变。。
但是我一个月只赚几块钱,还需要养着一个妻子两个儿子。
但我听见宣教士,如何戒烟,我也停止吸烟,捐钱救人。自从这时以后,我常喜乐,并且喜乐非常。”


  11圣灵控制一切,聚会直到晚上九时。那天晚上,有许多不信的人悔改,终夜痛哭流涕。为罪忧伤。
  到第十一天早晨,我尚未开讲几分钟,一个学生就要求认罪。再不一会儿,又有一人起立见证。
   我看不必讲道,大家分别证道更好,圣灵大大作工。许多人痛哭流涕,为罪忧伤。
   并且人人见证以后,要我代祷。我就吩咐他们说,“凡自觉已经得胜的人,请为同学祷告。如此互相帮助,同心合意,胜过罪恶。


   12一九O七年,韩国归主之人,在大复兴中,有五万人。所有中国各地大复兴,都与祷告有关。
“复兴的秘诀是什么?”有人问一位大布道家“没有秘诀。”他回答:“复兴是祷告的结果!”
   初期教会的聚会,是祷告会。教会受到百年的迫害,信主的人数还持续增加,是祷告会。
  后来教会大了,讲究管理、分级的神职人员、崇拜仪式、哲学辩论、与广纳各地习俗等,教会就此退后,落入黑暗。
  上帝在每个时代对教会的复兴,是从祷告会开始。圣灵大能使福音广传的起头,是从祷告会中信徒流泪呼求开始。


  我牧会遇到任何问题,或启动任何事工之前,我的做法是:让我们一起祷告。除非在祷告上合一,我们不可能一起事奉。
  一起祷告是把钥匙,开启上帝给教会丰盛的恩典。教会蒙恩人数增加,不是由于人的作为,而是圣灵在祷告会的作工。 ——司布真牧师。


  13再者读经与祷告同等重要,都是大复兴的因素。
我们若遵守圣经的应许,并且照此而行,借着祷告,总能有复兴。
神的话是圣灵两刃的宝剑,像火像锤,打碎盘石。
当路德将圣经译成德文的时候,国在罗马天主教的手下。


  14 古约翰牧师作见证说:
   慕迪虽无学问,但是圣经很熟。他靠神的话,得胜有余。
   当我在多伦多作学生的时候,无论是在监牢,是在贫民窟,我有力的兵器是圣经。
   在中国作宣教士四十一年,每周平均讲道三十五至四十次,几乎全是重复圣经。
   每次在中国证道时,手中常持打开的圣经。我深信简单宣讲神的话,能够领人归主。
   我的中国牧师,一生行恶,但在听我第一次讲道时悔改,变成我所见过一位最敬虔的人。
   可惜我今七十,没有更多阅读圣经,只是在十九年中,我读圣经五十五遍。
   摩干博士,Dr.CampbellMorgan说,他不敢教人何卷圣经,除非读过那卷五十遍。
   一位弟兄参加英国灵修会Keswick,他大发热心,三年之内将圣经念了十二遍。同时他每天早晨五时半在炼钢厂上工。
   在清朝,秀才进士必需熟读四书五经,今日信徒主仆,岂不更当诵读圣经么?
    三十年前宣教士,必须明白圣经,不需圣经串珠。今日如何?许多宣教士,能有其它办法,拯救这罪恶的世界吗?
   
   15末了,复兴运动叫人高举耶稣基督,祂是万王之王,万主之主。祂像是我们的喜马拉雅山峰。每一偶像必须打碎
   古约翰在加拿大本国时,有一段时间,每周甚至有八次至十次讲道。三四年回到加拿大,
   在十八个月中,他身上那本小小的地址簿上,竟记下了四百八十个去讲道的时间与地点
   他常说宁愿到中国传道,也不愿在本国摇椅上等死。最后因为双目皆盲(应与缺乏营养维他命有关)
   行动困难才离开中国。我们这后代的人,看了他的传记,知道他的工作,当有何等感想?
从前引导,传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。”(来13:7)
   这是我们的金句。求神在中国大开传道之门,使主的道理快快行开,使前扑后涌的人,继往开来。
   在中国大陆,将福音传遍、传远,直到十几亿同胞,能都有听见福音的机会。
    但愿感动古约翰夫妇的灵,也感动我们,更感动二十一世纪的青年人!愿主多得荣耀!
    《古约翰传》的翻译弟兄:生路  加  谨志
     主后两千年七月十四日


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