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两种人!

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发表于 2018-10-9 18:47:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
两种人!
士师记18.1-7
18:1  那时,以色列中没有王。但支派的人仍是寻地居住,因为到那日子,他们还没有在以色列支派中得地为业。  
18:2  但人从琐拉和以实陶打发本族中的五个勇士,去仔细窥探那地。吩咐他们说:“你们去窥探那地。”他们来到以法莲山地,进了米迦的住宅,就在那里住宿。  
18:3  他们临近米迦的住宅,听出那少年利未人的口音来,就进去问他说:“谁领你到这里来?你在这里做甚么?你在这里得甚么?”  
18:4  他回答说:“米迦待我如此如此,请我作祭司。”  
18:5  他们对他说:“请你求问 神,使我们知道所行的道路,通达不通达。”  
18:6  祭司对他们说:“你们可以平平安安地去,你们所行的道路是在耶和华面前的。”  
18:7  五人就走了,来到拉亿,见那里的民安居无虑,如同西顿人安居一样。在那地没有人掌权扰乱他们,他们离西顿人也远,与别人没有来往。
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这段经文似乎很突兀,好像不是在参孙做士师之后的事,更像是在以色列人刚刚进驻迦南之时发生的事情,当然圣经没有说,我也不懂太多圣经历史,就从运用的角度来理解吧,希望不会出错。但支派的人出了一些问题,他们得到的土地在地中海沿岸,这里是非常富裕的地方,当然成了必争之地,他们的分地被亚摩利人,迦南人,非利士人瓜分,一部分人不甘困守,于是决定放弃,再另寻出路。攻取拈阄所得之地对哪一个支派来说都不容易,可是神的应许总不会落空,他们对神没有信心,他们的能力也就大打折扣,甚至是不战自退。其实他们并非没有能力,雅各的临终预言:但要像路旁的蛇,小径边的毒蛇;它咬伤马蹄,使骑士往后坠地。可见他们的杀伤力作战力还是蛮大的。而且他们并非孤立无援,随后不久,他们的强敌之一,亚摩利人就被以法莲和玛拿西支派彻底打败了,非利士人的铁车也被梭烈谷这道天然屏障堵在外面,仅剩下部分迦南人,不会对他们构成多大威胁,更不会把他们从应得之地上赶出去。

然而他们面对困难,首先想到的是后退而不是前进,哪怕是多等一会,或作一些布署。缺乏信心的人就是这样一点困难都不能面对,不能承受,总是要急于躲开不利局面,可问题是困难不是躲开就能解决的。这和今天的我们多么相似,有点困难就直嚷嚷受不了了,其实并没有那么严重,只要我们对神有信心,神总会给我们开出路,坚持一会,不要逃避。什么是坚持?多等一天,再多等一天,等着看神给我们奇妙的安排。但是“等”又是个什么情况呢?等不好会出问题。看圣经,在迦南北部的拿弗他利边境线至加利利淡水湖边有一个宁静的小山城,拉亿城。它就出了问题,而且问题不见得比但支派的人小,当然是截然不同的问题。虽然拉亿城与但支派相隔很远,但不久后他们会相遇,两个有问题的人遇到一起会引发更大的问题。拉亿的原文翻译是狮子,但支派则是眼镜王蛇,都是王者风范,狮子的力大,蛇的毒性,真要打起起来真不好说哪一方肯定会取得压倒性的胜利,但是结果呢?但支派轻松顺利的杀光了拉亿城所有的人,将城据为己有。问题出在哪里呢?

我们延伸运用一下,我们跟随犹太的狮子(救主耶稣基督),应该是大有力量,可是我们经常敌不过蛇(撒旦)的攻击。原因出在哪里?我们跟随救主耶稣基督的人,如果主内一心,肢体团结,相互的守望帮扶,还有什么战胜不了的?可是我们却经常做着跟撒旦一样的事,我们服侍没有力量,可是相互的吞咬却蛮有力量,原因又何在?拉亿城坐落在黎巴嫩群山脚下,上有拿弗他利四大支派,下有以法莲、玛拿西二大支派的保护当中,借着天然的屏障和独特的地理环境,使得这地区远离战火纷争,像世外桃园一样的宁静和平,这种背山面水,物质丰富,与世无争的生活不能说不好,应该说是令很多人向往,这里是一个修心养性的好地方。可是过于顺利平静的生活,就会让人满足现状,安于现状,这本应该也算是好事,可是就如圣经上说的:“当地人民生活富裕,安居无虑,过着腓尼基式的生活。他们生活安恬平静,全无戒备,四周也没有强邻威胁。这地方距离西顿很远,与邻近的村落也没有交往。”他们真的无虑吗?那么但支派的人从迦南的西南角跑来地处迦南的北部来杀他们,这如何解释?

圣经在这里生动地给我们展示了我们主内的二种人,一种就是但支派的人那样,他们相信神,可是这种相信并不能反映在行为上,有困难就跑,那么困难不会真的消失,还是要他们自己抗,跑是解决不了问题的,实在没有办法了就要像毒蛇一样的害人害己,当然不是真的要杀人,但是里面的情况就不好说了,这直接影响灵命的成长。他们脱离了神的慈爱公义,他们在属灵的道路上将会遇到更大的困难。另一种是像拉亿城的人一样,什么都不缺,那就什么都不用求人,也不希望和人有过深的交往,更不会求神,对他们来说,我只要有平安有喜乐就足够了。他们心里没有神,那么当逆境来临时只有叫天天不应叫地地不灵叫人也无人可叫的危险当中,只有自己苦抗,然后再说主内肢体缺乏爱心。主耶稣教导我们,在地上凡是有两三个人奉主的名聚会,主就必与我们同在。保罗和众使徒反复告诫我们,不要停止聚会。为什么要有这样的教导?为什么会有这样的教导?因为教会是神的家,主耶稣基督是教会的元首,只有在神的家里我们才有安全,才有保障。

圣经将这样的历史事件活生生的摆在我们面前,就是要吸引我们来归向神,得到神的同在与保守,困难中求告神,顺利时赞美神,挑起灵里的火热,一心服侍神。愿我们从这样的历史事件当中总结经验,不管是歹毒如蛇的但支派人,还是看似强壮其实软弱如绵羊的拉亿人,我们想依靠自己,显然是行不通的,唯有凭着信心依靠神,才能有安全的保障。求主的大爱浇灌我们,让我们主内合一,肢体一心,弟兄姊妹彼此相爱是何等的美,何等的善。求主让我们看到拉亿城的人自以为富足,安全,但是我们这样的灵里松懈,其实是给撒旦留下进攻的破口。如果有的弟兄姊妹会质疑主的慈爱,拉亿城的人这样“善良”,在他们遇到困难的时候,神为什么不保护他们?求主饶恕我们的无知,其实旧约当中好多事件我们都不明白,但是这并不能遮盖神的大爱。神的儿女神要磨练,困境是我们必须经历的。愿拉亿城的人成为我们的戒鉴。突然临到的软弱和失败是我们每个跟随神的儿女都有过的经历,不容我们灵里松懈。

感谢神给我们这样的灵训,好使我们从中得到教训,离了神,这世上没有安全的地方,主里才有真平安。更加求主开我们的心,使我们明白福音大使命托付不容我们坐在那里悠哉游哉,我们每个属神的儿女都有自己要担负的使命。如此祷告感恩奉救主耶稣基督的圣名。阿们!


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发表于 2018-10-10 06:21:42 | 显示全部楼层
使我们明白福音大使命托付不容我们坐在那里悠哉游哉,我们每个属神的儿女都有自己要担负的使命。如此祷告感恩奉救主耶稣基督的圣名。阿们!
  阿门!         
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发表于 2018-10-10 09:58:58 | 显示全部楼层
很有看点稳步前行
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