恩典社区

 找回密码
 立即注册
查看: 57|回复: 4

东正教的错误教义?

[复制链接]

872

主题

1654

帖子

4877

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
4877
发表于 2018-9-30 08:15:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 复活节 于 2018-10-1 06:36 编辑

   一。回答人: 黄士哲牧师。您好:  关于东正教的问题我们教会在讲道时也曾多次提到,他们的救恩论是认为人靠自己的意志来接受神的救恩,这是异端的思想,与现在的亚米念主义一样,又在崇拜时使用圣像,(其中有长久的历史)这是违反神给人类的第二条诫命,是明知故犯的偶像崇拜。光是看其中任何一点,就知这是异端。


   二。百度百科:东正教会的相信原则:  从宗徒传下来,且唯一真实正确的教会。
     这和异端真耶稣教会一样,唯我独尊,自高自大!唯独它是真的;其他教会都是假的!
     东正教也是如此,自吹自擂!唯一真实正确的教会?
     那其他国家宗派的教会都是假的,不正确的?
     异端的特征   就是魔鬼的自狂自傲!


   三。东正教会的《圣传》本质:记录教会形成以来,人们曾在生命中确实有过的体会;表现在《圣经》、圣师的著述、大公会议的规定、祈祷书与圣像及圣歌在内的弥撒等各种场合;
     东正教的圣师的著述、大公会议的规定、祈祷书  与  圣像  及圣歌,能与《圣经》平起平坐吗?有同样的教导权威吗?
     传统是好的?但是东正教  拜偶像的传统也是好的吗?


四。东正教 与天主教的礼仪  无异?平信徒的奥迹五件:
圣体(Θεία Ευχαριστία,Евхаристия,Holy Communion),培养一个人内在灵魂的恩宠。
告解(Εξομολόγηση,Исповедь,Penance),治愈和赦免一个人内在灵魂的疾病、罪孽。
圣品(Ιερωσύνη,Священство,Holy Orders),透过神职人员训戒与奥迹,培育一个人内在的灵魂。
婚配(Γάμος,Брак,Marriage),结婚、生儿育女的圣别(γιασμός)恩宠。
涂油(Ευχέλαιο,Елеосвящение,Unction),治愈灵魂疾病与身体疾病的恩宠


  五。东正教与天主教的节日无异?
   圣母圣诞瞻礼(约9月20~21日,公历。下同)、荣举圣架瞻礼(约9月26~27日)、
   圣母献堂瞻礼(约12月3~4日)、耶稣圣诞瞻礼(约1月6~7日)、
   圣母行洁净瞻礼(约2月14~15日)、
  圣母领报瞻礼(约4月6~7日)、耶稣显荣瞻礼(约8月18~19日)、
   圣母升天瞻礼(即圣母安息节,约8月27~28日)。此外还有名目繁多的许多节日和斋期。

  六。  画十字。 信教人在行各种神功,如进堂、出堂、祈祷前后和饭前饭后、睡觉前起床后以及遇险、受诱惑时都要划十字。

  七。在教堂“弥撒间”或祭台上,必须有苦像,以表明弥撒圣祭是耶稣加尔瓦略山十字架祭献的重演。
       在圣周五“主受难节”的礼仪中,教友们朝拜十字架时都要“亲苦像”;


  八。圣母的标记:在许多教堂或圣母像前,常会看到一个记号,由拉丁文字母A和M组合而成,它是拉丁文“圣母经”第一句“AveMaria”的缩写,意思是“万福玛利亚”,教会以此作为圣母的标记。
     “东”是基督信仰诞生的地理方向,及东正教所代表的东方基督教与教会体系。

    九。东正教也不断分裂?不愿多复制。
    例如:公元9世纪,因三位一体的圣神是从父来,还是从父和子来的“和子说”争议,以及基督信仰传入保加利亚、基辅罗斯后的教会斯拉夫语礼拜是否合理等问题,东、西教会的分化继续加剧。
   十。与天主教同流合污。
       2007年,东正教神学家与天主教神学家在教会共融问题上达成一定共识,承认罗马主教为东、西天主教会共同的第一主教。
   
  十一。暴力手段。
    391年,亚历山大港主教戴福禄征得狄奥多西一世同意,展开了针对古埃及各地宗教场所、神殿等异教财产的破坏运动。塞拉比斯神庙、亚历山大图书馆等文化遗产被信仰东正教的暴徒们付之一炬。
     完成了从受迫害者,到迫害者的转变。
   393年,狄奥多西立东正教为国家宗教。随后犹太人在亚历山大港的犹太会堂遭到掠夺和破坏。414年,无视法律的东正教徒们强制流放了犹太人。
   415年,希帕提娅被虐杀致死。


回复

使用道具 举报

18

主题

272

帖子

727

积分

高级会员

Rank: 4

积分
727
发表于 2018-9-30 08:24:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 alfred_shi 于 2018-9-30 08:38 编辑

我转那篇文章,主要是他山之石,希望反思今天抗罗宗基督教越来越分裂,异端越来越多的乱象,强调今天教会对唯独圣经的理解完全是错的。

我并没有说东正教信仰就没有错误,但最起码东正教还有教会传统,只是其中有些地方和天主教一样要改正。而今天的主流抗罗宗呢?根本已经抛弃2000年大公教会的传统了,成了无根的浮萍。

教会传统出错不可怕,只要还重视教会传统,就还有改正,回归早期教会的纯正信仰的可能。就怕如今天的主流抗罗宗教会那样,连传统都不要了,甚至连奥古斯丁、亚他那修是谁都不知道,连初代教会四大信经都不知道的人都一抓一大把,只知道自己打着唯独圣经的旗号在那乱解经,那就真的没救了。


加尔文当时和天主教辩论的焦点不是“教会要不要传统”,而是“哪边的教会所持守的才是真正的教会传统”,因此他在文中引用了大量奥古斯丁、特土良、亚他那修等早期教父们的解经来证明改革宗才是真正的教会传统,是天主教的传统错了。

因此,如果说东正教、天主教是异端的话,那么今天这种“只要圣经不要传统”的肤浅的所谓的教会或许连异端都算不上,因为他们所信的根本不是基督教,只是一个脱离了2000年大公教会传统的四不像,和摩门教,耶和华见证人这种19世纪突然冒出来的宗教没有任何本质区别。


你写这篇文章,只批判东正教的错误,却对抗罗宗自身更严重的错误只字不提,已经把我转那篇文章的用意歪曲了。





Deus vult!
回复

使用道具 举报

872

主题

1654

帖子

4877

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
4877
 楼主| 发表于 2018-9-30 08:38:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2018-10-1 06:37 编辑

一。二万多个不同基督新教的宗派,并且每个宗派都声称惟有自己才正确的理解圣经,“唯独圣经”是出于上帝的,那么为何由此竟然产生了二千多个不同的团体?
回答;基督徒的宗派很多;但是都相信:
   1因信得救。耶稣道成肉身,神人二性。
   3三位一体。
   4十架赎罪。身体复活升天再来。
   5合一的教会。
  6 圣经无误。
7 耶稣再来的时间不可以预测。


所以如一篇散文。形散而神不散。多元而合一。
在基督里,在圣灵里,在天父里,这些教会都是合一的!
虽然争论;还是合一的。抓大放下!
在主要的教义上合一,在次要的事上放手!
而异端教会 不相信那七点。


身体只有一个;但是肢体却很多。卫斯理工会是脚;浸礼会是眼。长老会是心。。。。
你不能要求只有一个肢体。
全身只有眼睛。世界上只有你建立的宗派。

  二。所需要的只是圣经的话,为什么新教徒写了那么多的有关信理与基督徒生活的书籍呢?
回答:耶稣赐下五种职分,其中的牧师,圣经教师,就是为了按着正意解经。
只有一本《圣经》;却有千千万万的解经书?
只能说明;《圣经》太丰富啦!一代人一牧师  都无法     完全见证基督  那无法测不透的丰富!


。新约中唯一的一次引用非圣经资料?  
回答:
《犹大书》1:14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,
1:9        天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”


  引用了《以诺书》《摩西升天记》?
圣经的引用是克制的;只引用了符合真理的部分。而没有说《以诺书》《摩西升天记》全部正确。    如基督教作家,引用一些流行话题做文章的引子。 《以诺书》《摩西升天记》是两约之间犹太人的畅销书。内容荒诞不经,说天使和人类女子结婚。耶稣明白告诉门徒,天使是不娶不嫁的!马太福音22章。

《提多书》1:12有克里特人中的一个本地先知说:“克里特人常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒!”
保罗引用克里特岛诗人的诗句,指出克里特人以说谎闻名的现象。
不等于说  那个外邦诗人是得救的!

四。如果任何一种信仰在历史上未被教会所接受,那么这就是异端。不接受人在阅读圣经的过程中需要教会的指引。
回答:错!《圣经》从来没有说过:教会有分辨真理的权威。
  有许多教会本身就是异端。如东正教。


  神将分辨真理的权柄交给了五种职分:
以弗所书
4:11他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。
4:12为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,
4:13直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,
4:14使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。
  


回复

使用道具 举报

18

主题

272

帖子

727

积分

高级会员

Rank: 4

积分
727
发表于 2018-9-30 08:50:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 alfred_shi 于 2018-9-30 08:59 编辑
复活节 发表于 2018-9-30 08:38
一。二万多个不同基督新教的宗派,并且每个宗派都声称惟有自己才正确的理解圣经,“唯独圣经”是出于上帝 ...

1 你说的这7点,又是谁告诉你是区分正统和异端的分水岭的?还不是初代教会的四大信经这样告诉你的?

说个再极端点的例子:圣经里哪里有三位一体这个词?你可知道三位一体这个词是早期教父特土良率先发明的,随后在尼西亚信经中作为正式的教义出现的,并不是圣经里的词?

可见你在鉴别是否是异端的时候,依然离不开教会传统。仅凭圣经来鉴定异端,那么你自己早晚也会变成异端,就像耶和华见证人那样。



2 是那位东正教徒作者自己没搞懂“唯独圣经”的意思,他所理解的唯独圣经只是福音派整天吹的那种肤浅的意思,所以才会有这类问题。


事实上改革宗从来都非常清楚强调(是否别的宗派有如此清楚强调我不清楚),只读圣经是不够的,必须要读解经书,读以往教会属灵前辈的教会传统的解经。我在那一贴里的数学公理和定理的比喻已经讲得很清楚了。


3 其实是个非常经典的问题:圣经正典是谁定的?


4 他的这句话其实完全没错。这正是今天抗罗宗个人主义盛行,不要教会的错谬的后果。

实际上改教家马丁路德和加尔文都强调过“唯独教会”的真理--教会以外无救恩。加尔文还说过:一个人不以教会为母,就没有上帝为父。
既然教会以外无救恩,那么说教会有鉴别异端的权柄,有什么错?这两个是等价命题。

但问题是,谁才是教会?加尔文当时和天主教的辩论焦点不是“教会以外是否都是异端”,也不是“教会是否有权定异端”,这两个问题无论是天主教还是改教家都是一致的。他们辩论的问题是“谁才是真教会”。看得出这几个问题的区别吗?



Deus vult!
回复

使用道具 举报

18

主题

272

帖子

727

积分

高级会员

Rank: 4

积分
727
发表于 2018-9-30 09:11:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 alfred_shi 于 2018-9-30 09:22 编辑
复活节 发表于 2018-9-30 08:38
一。二万多个不同基督新教的宗派,并且每个宗派都声称惟有自己才正确的理解圣经,“唯独圣经”是出于上帝 ...

我转的那篇东正教徒的文章,其实10年前我在人人网上就读到了,当时我的感觉和你一样,嗤之以鼻。

但这些年在见过当今抗罗宗教会(以欧美福音派最甚)的种种乱象后,我才发现他的批判是完全有道理的,虽然我不认同东正教神学的部分教义,但不妨碍我虚心接受他文中的一些批评,因为他说的都是真的,只不过他给出的“解药”也是同样有问题的,仅此而已。

而你在批判他的文章时,自己也已经犯了许多当代主流抗罗宗基督徒固有的错误,甚至可以说这些错误比东正教和天主教更严重。就比如第四点中的“唯独教会”的伟大真理已经被你间接否定了。如果你活在马丁路德和加尔文那个年代,你这话早就被他们定为异端了。

http://bbs.edzx.com/forum.php?mo ... ge=1&extra=#pid7681

还是那句话,东正教和天主教最起码还认同教会传统,因此我还可以跟他们进一步讨论“谁才是真正的教会,谁才有真正的教会传统”这个问题,本着早期教会的教父们的信仰和信经(也就是他们说的圣传),指出他们的教会传统上的错误。
而如果根本连教会传统都不要,整天高喊只要圣经不要传统之类的荒谬口号,那就根本连讨论余地都没了。所以从这点上说,今天的主流抗罗宗甚至根本不如东正教和天主教。


Deus vult!
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|edzx.com ( 辽ICP备16018212号-1 )

GMT+8, 2018-10-21 21:09 , Processed in 0.081717 second(s), 18 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表