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圣经当中“死”的定义

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发表于 2018-9-29 09:45:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
圣经当中“死”的定义
罗5:12这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。
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罪是从一人入了世界,这里的“一人”就是指人类的老祖宗,神所造的第一个人:亚当。亚当与夏娃听信魔鬼的引诱吃了神吩咐不可吃的那分别善恶树上的果子因而犯罪,可是他并没有如神说的那样“吃的日子必定死”,他们只是被神赶出了伊甸园。那么这句是什么意思呢?从表面上来看,亚当夏娃并没有死,可是圣经里的死不仅是指人身体的死。这个字在希腊原文里是“分开”的意思,从人的生命来说,当一个人的身体与灵魂分开的时候,就意味着这个人死了,生命结束了。属灵方面来说,神是完全圣洁的,亚当一犯罪,立刻就和神隔开了,结果就是他的灵性已经死了。不但如此,罪的结果令他的身体机能慢慢消退衰残,直到死亡,也就是说亚当犯罪带来身体与灵性两方面的死。

犹太人相信,死是罪的结果,死和罪是分不开的。但是这节经文里说,亚当一个犯罪,人类就都成了罪人,死也临到全人类,这话会令人不解。这是犹太人的“团体观念”产生的观点,他们不是以单独一个人来看待某件事,而是关系到整个家族或民族,如果把某个人从犹太社会里分出来,他们就觉得自己失去了存在的价值。这就是他们始终认为有亚伯拉罕一人做他们的祖宗,他们所有的后代都一同得蒙神的应许和祝福,外邦人被他们排斥在犹太人以外,就意味着这些人跟神没有关系。对于罪的认识他们也是如此,团体观念之下,一人犯罪就会连累整个犹太民族。就如约书亚当中亚干犯罪,使整个以色列民族受到刑罚,在艾城吃了败仗,直到他们认罪为止。同样,亚当犯罪不是他个人的事,他所代表的是全世界所有的人。而保罗就是个犹太人,他从犹太人的观念很自然地得出结论,亚当是世界上所有人类中的一员,他犯了罪,就连累到全世界的人都成了罪人。


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发表于 2018-9-30 06:43:57 | 显示全部楼层
         多谢赐稿!愿神祝福你!
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 楼主| 发表于 2018-9-30 08:56:27 | 显示全部楼层
复活节 发表于 2018-9-30 06:43
多谢赐稿!愿神祝福你!

呵呵,这是听讲道做的笔录。我的士师记快查结束了。以后就以这种方式发帖。
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