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保罗为信徒悔改而欢喜(林后7:2-16)

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发表于 2018-8-23 03:41:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
本段背景要连接到第二章。在那里保罗提到,他曾经到过哥林多,因为处理他们之间的纷争效果不彰而离开,在马其顿等待提多,期待听到提多带来他们的消息。他说:「我从前为基督的福音到了特罗亚、主也给我开了门。那时因为没有遇见兄弟提多,我心里不安,便辞别那里的人往马其顿去了。」(林后2:12-13)接着到第六章,保罗因与哥林多教会的嫌隙,为自己使徒的身份辩护,曾经写了一封严厉的信托提多带去。他在马其顿心里焦急地等待回音。本段提到他在马其顿重新见到提多,知道原来令他忧愁之事已经得到解决,心得安慰。


保罗勉励教会接纳他们
「你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁,未曾败坏谁,未曾占谁的便宜。3我说这话,不是要定你们的罪。我已经说过,你们常在我们心里,情愿与你们同生同死。4我大大的放胆,向你们说话。我因你们多多夸口,满得安慰。我们在一切患难中分外的快乐。」(林后7:2-4)
在第六章保罗呼吁哥林多教会信徒不要与假教师同流合污。第七章第一节,保罗勉励信徒除去污秽,追求成圣。接着继续命令他们要「心地宽大收纳我们」,明显过去保罗曾经被他们拒绝。保罗要他们与自己同心拒绝假教师,因为保罗是真心诚意地对待他们,他对哥林多人的态度是将他们常存心里,并愿意与他们同生同死。接纳意见不同的人是何其不易之事。但保罗是以使徒的身份,带给他们基督的福音,即使人际间有任何过节,也当极力排除,全心接纳。保罗声明自己不是要定他们的罪。他以自己过去从未亏负他们、败坏他们,或占他们的便宜,来支持自己心地纯正,与假教师为私利而讨好他们不同。保罗甚至说出自己放胆说话,不必忌讳。保罗以他们为荣。他心中喜乐的原因就是他们从错误中回转。


依神的意思忧愁和欢喜
「5我们从前就是到了马其顿的时候,身体也不得安宁,周围遭患难,外有争战,内有惧怕。6但那安慰丧气之人的神,借着提多来安慰了我们。7不但借着他来,也借着他从你们所得的安慰,安慰了我们。因他把你们的想念,哀恸,和向我的热心,都告诉了我,叫我更加欢喜。8我先前写信叫你们忧愁。我后来虽然懊悔,如今却不懊悔。因我知道那信叫你们忧愁,不过是暂时的。9如今我欢喜,不是因你们忧愁,是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了。10因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救。但世俗的忧愁,是叫人死。11你看,你们依着神的意思忧愁,从此就生出何等的殷勤,自诉,自恨,恐惧,想念,热心,责罚。〔自责〕在这一切事上你们都表明自己是洁净的。12我虽从前写信给你们,却不是为那亏负人的,也不是为那受人亏负的,乃要在神面前,把你们顾念我们的热心,表明出来.」(林后6:5-12)
本段提到保罗在马其顿等待的过程,经历了心中惧怕、身体不适、内外交迫的困难环境。外在的逼迫主要来自于外界对福音的拒绝。但是提多终于从哥林多过来,带给他哥林多教会悔改的好消息。这让他得到极大的安慰,这安慰是来自于神。因祂就是那在患难中安慰丧气之人的神。保罗得安慰主要是因为提多带来了哥林多教会的好消息。就是哥林多教会思念保罗、为保罗热心,为过去拒绝使徒,接纳假教师而哀恸。这代表他们在接到保罗严厉的信后,思想保罗对他们的真心,而愿意悔改接纳保罗的教训。保罗回忆起自己曾经在哥林多前后书之间,写给他们一封严厉的信,这封信用词严厉,充满眼泪,目的是激动他们从假教师的错误中回转。保罗曾经为此信懊悔,恐怕哥林多人因为看到这信对保罗更加愤怒。但是这些令保罗忧虑的事并未发生,反而让哥林多人在受责备之后,心生悔改。保罗责备他们的目的达到了。可见责备的言词并非总是带来,令人心生刚硬,更加拒斥的结果。因为属神之人的心中有圣灵,当圣灵动工,会借着责备的话语,光照人心中的罪。让人看见自己的亏欠,而悔改修正自己的错误。这就是保罗在这里说的「从忧愁中生出懊悔来」。之前保罗为他们忧愁心痛,竟然带出来正面的成果。除非神亲自介入,借着责备向人心说话,任何人的言辞无法达到这种奇妙的果效。


可见令人心中懊悔并不见得是坏事,要看懊悔的原因,是为自己的利益未达成懊悔,还是为神懊悔。保罗为他们欢喜,因为「你们依着神的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了。」我们深信属神之人能够听到从神来的声音,即使是责备的言词,若所责备之事,确实是事关重大,并且是为了他们的益处,他们会领受圣灵在他们心中的感动。让原本以为会受亏损之事,最后转为让人喜乐之事。因神的介入,整件事情的走向被神的手转化。原本可能引起使徒与教会误解加深的严厉话语,竟然让教会因责备而懊悔,心生悔改。属神之人在神的引领之下,面对万事变化而生成的果效,并不能以人的思虑来计算。人恐怕会得罪人的严厉话语,在神手里却转为让人扎心而悔改。差别在于按照神的心意与否,如果按照神的心意懊悔,「就生出没有后悔的懊悔来,以致得救。」这与按照世俗的心意不同,「但世俗的忧愁,是叫人死。」按照神的心意懊悔,就是在面对令人懊悔之事,首先想到神在此事上教导我们什么功课。若以此出发必导致「无悔之悔」,这悔改是不致让人后悔的,最终能带来得救的果效。这里的得救应不是指救恩,而是从罪恶的试探中得解救。但是按照世俗的心意后悔,加深怨恨,冤冤相报,反生出死亡的果效。他们真是依照神的心意忧愁,因而「生出何等的殷勤,自诉,自恨,恐惧,想念,热心,责罚」。这不是为私利受损而生出的悲观失望,而是为达不到神的圣洁而生出的忧伤。保罗知道神借前一封严厉的信,达到了神的目的。就是在神的眼前证明出哥林多教会热心顾念使徒的态度,也证明出来他们是洁净的,与假教师不同。这就是保罗心中最得安慰之事。


因提多受热诚接待而欢喜
「13故此我们得了安慰,并且在安慰之中,因你们众人使提多心里畅快欢喜,我们就更加欢喜了。14我若对提多夸奖了你们什么,也觉得没有惭愧。因我对提多夸奖你们的话,成了真的。正如我对你们所说的话,也都是真的。15并且提多想起你们众人的顺服,是怎样恐惧战兢的接待他,他爱你们的心肠就越发热了。16我如今欢喜,能在凡事上为你们放心。」(林后6:13-16)
保罗因着哥林多人热诚接待提多而得安慰。提多带着保罗责备的书信,保罗本来担忧他会受厌弃。没想到哥林多人殷勤接待他,表示他们接受保罗的责备,生出了悔改的果效。哥林多人离开假教师的错误,回转到福音的真道上,这就是保罗得喜乐的最大原因。因此保罗在提多面前夸奖哥林多教会。这也激励了提多,让他对哥林多教会更加充满服事的热情。保罗的话语真是激励服事的人、也激励受服事的信徒。因此,保罗能保持欢喜,因他对哥林多教会放心,他们是真心顺服神的心意。

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发表于 2018-8-23 06:21:43 | 显示全部楼层
保罗的话语真是激励服事的人、也激励受服事的信徒。愿我也有激励人归主服侍的语言恩赐。
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