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按着正意分解真理的道 ?

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发表于 2018-8-16 08:36:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

#按着正意分解真理的道  ?#    【提后二15】你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。

  这句话是一个神学院的院训。
  黄迦勒牧师注释:
〔希腊文字义〕「竭力」热切殷勤,渴望郑重;「正意」直直的;「分解」割切,切开,开辟道路。
  〔文意注解〕「你当竭力在神面 前得蒙喜悦,」『竭力』原文命令式指传道的态度;『在神面前蒙祂喜悦』指传道的动机;『蒙喜悦』原意指蒙试验合格。
「作无愧的工人」『无愧』意指无可指责;『无愧的工人』指不以传讲真道为耻,持守所信的真道丝毫不肯妥协,以免羞辱主名的工人。
  按着正意分解真理的道,」指传道的方法;

『按着正意分解』原意


   1裁缝以直线裁剪布匹,
   2农夫依直线耕地,
   3木匠直直地切割木头,
   4或石匠循直线铺石路,

    在此比喻用正确的方法或态度传达神的话,绝不曲解,以致偏离原来的本意。
  〔话中之光〕
     (一)惟有竭尽所能要得神喜悦,而非想要讨人欢心的人,才能公正而诚实地分解真道。
     (二)假教师凭己意曲解真理;神忠心的工人应当正确地分解圣经,没有私见。
     (三)圣经中有许多不同的真理,都是各有界限,虽然相接相联,而不相混相调。我们必须把这些真理,按着他们的界限,割得直直的,分得清清楚楚,不可曲解乱讲。
     (四)所有真实受托事奉主的人,总应照着神话语的本意,正直的解开在神儿女之前,给神的教会以『纯净』的供应(彼前二2)。

    若是未蒙圣灵开启,宁可保留不说;千万不可牵强附会,或是人云亦云;更不可不是将圣经中神的原意解出来,却是将自己的主见解到圣经里去。这也是事奉者在末世所该作的一个见证。

   希腊文研究:

   华冠:人不正直,解经也不会正直。  先做正直人;后作解经者。
   耶稣是解经的开路先锋。求神的道先为我们开辟一条正直的解经道路。

    1 直直的方向開一條路」
    2「向直直的方向開道路穿過荒山野地(森林地或難於經過的地方)開一條道」,以至旅客可以直達他的目的地。

    3「指引真道沿一條直徑而行」(如一條直达終點的道路),
      不被言語的爭辯或不敬虔的言談而轉變方向,

   4提後2:15 「正確的教導真道,健全地說明他,正確地塑造「放膽地传达」。

   5 译作:按正意分解的希腊字是十分有趣的?
    字义是:不偏不倚的切开。我们可以从这句话里看见许多幅图画。

  6这个字形容一个父亲在吃饭的时候,把食物分开,让家庭中每人都得到应有的份量。

  7那只献上的祭物,必须依正等分,放在坛上,或归给祭司。

希腊人把这个字作三种不同的用法?
  1指驱车横过一条直路;
  2在田里耕一条直的犁沟;
  3石块切成四方四正,适用于建筑的正确位置。

   所以按正意分解真理的人,是在直路行走,不会被诱惑或走进沉迷享乐和不相关的叉路;

   他在真理的田里,耕一条直的犁沟;

   他把真理的每一部份,按正确位置安放,不让有不相称的地方,免得全座房屋不成样子。

   按正意分解”    原文的字根是“直”的意思,

   分解意思是“割切”,这字在新约中只在这里用过一次。
   意思是很正直地把它割开,
    陈终道牧师:
   我们要完全真实公正、毫无自己意思地来分解真理的道,要达到这地步,
   必须竭力追求得神的喜悦。
  如果我们稍有求人喜悦的心,就可能不按真理分解;
  如果我们稍有求自己团体的利益,求自己团体的主张能被人尊重,叫所看见的亮光能被人注意的心,这样就会影响我们分解真理的道,不会按照完全正确的意义来分解了


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