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人的矛盾!

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发表于 2018-8-1 17:28:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
人的矛盾!
士师记:
3:12  以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就使摩押王伊矶伦强盛,攻击以色列人。  
3:13  伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人,去攻打以色列人,占据棕树城。  
3:14  于是,以色列人服事摩押王伊矶伦十八年。
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以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,但是这一次神还是没有让迦南当地的人来惩罚他们。既然他们已经处的火热,就很难将他们分开,那么以色列人会始终处在犯罪堕落的光景当中。罪就是离弃真神,随从偶像,神要惩罚罪恶实在是引人离罪归向神。其实我们经常也是这样,很多时候我们不能定睛耶稣,不能以耶稣的心为心,我们还是属肉体的,说是跟随神的人,其实很不属灵,关心的还是肉体的事。属肉体的人为的是要满足肉体,怎么方便怎么来,怎么样能满足肉体就怎么做,我们的心开始飘移,属灵的根基开始动摇。人既属乎血气,神的灵就不总在我们身上,我们就忽而软弱,忽而刚强,与此同时,总是在受着这样那样的困扰不顺,甚至是灾祸临头。

如果和历史相对比,人类的光景和创世纪十三章的记载多么相似,日光之下没有新事,现在有的早就已经发生了,但是我们看自己未必看得清,历史则是一面镜子,从人类历史的角度来对照,可以照出自己真实的模样。当年亚伯拉罕的侄儿罗得与叔叔分手后,一开始是在约旦河东直到琐珥的平原落户,他既然属乎肉体,当然喜爱肥沃的约旦河平原,既然有这么好的条件就摆在眼前,何必要去那个什么迦南,谁知道那里是怎么回事呀,放着眼前的不要岂不是傻?他叔叔并没有与他相争,因为亚伯拉罕有更美的盼望,他深信神所应许的才是最美好的。属灵的人看透万事,因为他以神的信实为依据,但是属肉体的人没有那么长远的目光,看着好处在眼前,他叔叔又心地宽厚,不与他这个当侄儿的争,他也就当仁不让,丝毫不顾叔侄感情。贪心可以使人为了利益,放弃亲情。

但是贪心还可以使人贪了又贪,他所喜爱的约旦河平原现在怎么看怎么不顺眼,因为他爱上了所多玛的繁荣,看着城里的车来人往,他不由得心动手动行动,后来干脆不放羊了,怪辛苦的,一家人办了城市户口,成为城里人了。可是繁华的所多玛不但没有他想像中的那样好,相反到处都充满了罪恶,令他忧伤,甚至险些要了他一家人的命,可是城里住惯了,山地的苦他也受不了,他拒绝天使的建议选择了琐珥小镇,后来不知什么原因又跑到山上去了。他没有回到叔叔亚伯拉罕那里却逃难到山地,人生中的高低起伏,落差如此之大并没有带给他多少感触,他的叔叔现在在希伯仓住的多安逸?再看看他现在的处境,特别是两个女儿还未嫁就成了寡妇,他好像无动于衷,属肉体的人到了一个地步就是这样的麻木不仁,但是对罪没有感觉就会产生更大的罪,带来更大的灾祸。

罪恶不予以解决,就会变得一发而不可收拾,接下来的事是他连想都没有想到的,他两个女儿图方便干脆与父亲同房,生下了摩押,亚扪。在所多玛什么罪恶的事都看见了,父女乱伦好象也不是什么大事了,她们没有这种意识,他们不认为这是犯罪,那么罪既长成就会生出更大的罪,她们的后代有点说不清道不明,既和以色列人是近亲可是又成了世仇,为以色列人所不耻。罪恶生羞耻,这一点都不假。而亚玛力人在圣经当中更是被称为“属肉体的人”,他们是游牧民族,不肯踏踏实实的牧羊,种地,要靠四处抢、夺,才能度日的。他们的特点是:不是杀人就是被杀,不是抢别人就是被人抢,有今个没明个,所以今朝有酒今朝醉,至于什么道德,原则之类的,这些又不能当饭吃,不在他们考虑的范围之内,更不要说信仰了。属肉体的人看着天天女儿红,顿顿红烧肉,其实真实的一面并非如此,因着他们的残暴和败坏,他们成为神咒诅的对象。

摩押人,亚扪人地处约旦河东,死海沿岸,土地肥沃,生活富裕,虽然后来被亚摩利人赶到死海边上的一角,但优越的地理环境给他们创造了充裕的物质基础,所以说虽然他们和耶利歌隔河相对,但是他们根本不需要来跟迦南人争什么东西。而亚玛力人虽然慓悍,可是他们更擅长突击战,大规模战役并不是他们的强项。与是神使他们联合起来,攻击、抢夺以色列人。攻击和抢夺二者到底有什么区别?攻击不就是为了抢夺吗?可神做事不按人的理解模式来进行。可能连以色列人也想不通,你一个百万富翁来抢我一个平民百姓做什么呢?如果他们想到是神要惩罚他们就好了。所以他们困惑的同时更该扪心自问:神把这流奶与蜜的迦南美地赐给我们,我们本来一无所缺,可是为什么要违背神的命令,非要去和那些邪恶的迦南人同流合污?有自己的神不拜,为什么要去拜别人的偶像呢?属肉体的人就是这样的矛盾,矛盾不解决,会越来越矛盾。

人有缺乏可能会偷会抢,会违法乱纪,虽然会受到相应的惩罚或法律制裁,但是社会或者别人不会嘲笑他,甚至会同情他,只要他愿意悔改,依然会被人接受。可是属肉体的人矛盾之处在于是有了还想有,有了还想得到更多,要那么多干什么使呢?这个却没有人考虑的过多,甚至从来没有想过。那么这些为生活提供服务的东西就会使人欲罢不能,终久成为人的累赘负担,带给人无穷的祸患。难怪神藉保罗教导我们说:敬虔加上知足的心就是我们的大利了。我们想方设法的为自己谋求利益,得到的却是痛苦连连,劳苦愁烦,只有主里才有真富足,真正的平安。可是当时的亚扪人,摩押人,亚玛力人,包括以色列人都没有想过这些,其实我们也是一样,有什么比一百块钱更好?当然是二百块钱,多多益善,我们的心究竟在哪里呢?

慈爱的天父:您做事总是超出人的想像,但您所做的都是为我们的好,我们生活在这物质世界里面,难免被物质所迷,为满足肉体从而离弃您,愿您在我们悖逆的时候,按您的心意来管束我们,好使我们及早的回头,回来了才能有主里的安息,感谢主,如此祷告感恩奉主耶稣基督的圣名,阿们!

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发表于 2018-8-1 21:08:51 | 显示全部楼层
“……………我们生活在这物质世界里面,难免被物质所迷,为满足肉体从而离弃您,愿您在我们悖逆的时候,按您的心意来管束我们,好使我们及早的回头………………”阿门
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发表于 2018-8-2 06:09:58 | 显示全部楼层
  我们的心开始飘移,属灵的根基开始动摇。人既属乎血气,神的灵就不总在我们身上,我们就忽而软弱,忽而刚强,
------求主使我的属灵的根基不动摇!信心一直刚强!
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发表于 2018-8-3 20:59:13 | 显示全部楼层
人的信心有高山低谷,不可能时时处于山顶。人生之路也是如此,不如意的事情十之八九。
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发表于 2018-8-3 21:00:50 | 显示全部楼层
我们努力工作,努力追求,本没有什么,谁不想生活的更好呢?
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发表于 2018-8-3 21:03:54 | 显示全部楼层
罗得的变化也是逐渐改变的,正如圣经所说,你要保守你的心胜于一切。
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发表于 2018-8-3 21:12:33 | 显示全部楼层
人的矛盾多多,但一个有信心的人,一切会以荣耀神为目标,有美好的见证。
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