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好为首与为主出头(工人装备)

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发表于 2018-8-1 07:09:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
#周三清晨背圣经#自己选一节。不被我限定。随着圣灵感动  选择   是最好的。
   撒母耳记上
17:26大卫问站在旁边的人说:“有人杀这非利士人,除掉以色列人的耻辱,怎样待他呢?这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生 神的军队骂阵吗?”
17:36你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。”
17:45大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的 神。

  解释:
     好炫耀好为首,与为主出头的区别?
     外表很相似;区别在动机。
     在以色列众人   都害怕,不敢打巨人歌利亚时,大卫站了出来!

      ------大卫太爱显摆啦! 太骄傲啦!  爱炫耀!
     但是   大卫心里却不是这样想的。他打倒巨人,是为了神的荣耀!
     护教。抵挡异端。除去教会里的罪恶。都需要有被圣灵感动  出头的弟兄。
      一般姊妹不适合出头,因为姊妹不是教会的头。
     你看见了,可以告诉教会负责的弟兄。有他出面处理。

   《尼希米记》中尼希米弟兄,也是一位     为主出头的头羊。
    当耶路撒冷的城墙被毁时,富人欺负穷人时,祭司犯罪时,众人犯罪时,
    他不是明哲保身;而是第一个站出来,堵住  教会里的破口。

    诗篇78:7叫他不再跟从那些带奶的母羊,为要牧养自己的百姓雅各和自己的产业以色列。
    约翰三书1:9        我曾略略地写信给教会,但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。
1:10所以我若去,必要提说他所行的事,就是他用恶言妄论我们。还不以此为足,他自己不接待弟兄,有人愿意接待,他也禁止,并且将接待弟兄的人赶出。
    当时的教会都是使徒建立的,使徒不会抢夺别人建立的教会    牧  养。
     使徒是当时 公认的福音真理标准的传递者 。  丢特腓不是为了抵挡异端而  不接待。(约翰二书)
     他是想   夺取 教会归到自己的名下,成为自己的一亩三分地。这叫好为首。
    大卫,摩西是为主出头。
   为主出头的人,有时候会走过一段孤单的路。不被众人理解(叫他不再跟从那些带奶的母羊)。
    大卫十几年东躲西藏,颠沛流离。
    摩西在旷野放羊,四十年间 无人认识。

   爱是不求自己的益处;只求众人的益处。
   什么是众人的益处呢?(敬畏上帝,悔改自己的罪。作讨神喜悦的事。)
  不是众人的利益。
   当先知的话责备   以色列时,先知不被众人喜悦,甚至被杀害。
   但是,众先知  是以色列的头羊。
   他们所求的是众人的益处。

    上帝一直眷顾迷失的羊,到各处寻找它,一直到找到它为止。上帝用自己的话语呼召灵命衰退的罪人,用圣灵引领他们,一直到他们最终想要回来。——解经家马太亨利 ​​​​牧师。

    我们如此害怕情感主义以至于我们切除了情感。于是人们如今似乎不知道罪恶感和为罪忧伤是什么?
   现今有些人说自己是基督徒,但是他们从没有为他们的罪哭泣过。他们说,“当然,我们不相信情感主义。”但是情感是一定有的!
    如果你看到你心灵的忧闷,知道什么是罪,你就会感受到它,为它悲恸。你对基督的爱不会是轻浮或油腔滑调的,你的心要被感动,你的情感会参与其中,一种丰富的情感会横扫你的存在本身。——钟马田牧师。


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