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7月6日灵粮:生命的相交

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发表于 2018-7-6 05:30:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
霞步思姊妹的专栏
   <生命之道>
  读经「约壹1: 1-3」“论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的。(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传给你们。)
   在这段经文中,使徒约翰讲到:“生命之道”,而这“生命之道”是特指道成肉身的耶稣基督。所以他首先从本源上讲,这“生命之道”是“从起初原有的”,也就是约翰福音1: 1-2中所见证的:“太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在”。这就是证明耶稣基督的神性。其次约翰讲到自己和众门徒的亲身经历:“就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。”这里约翰从四方面的经历,来证明这“生命之道”,而他所强调的是耶稣基督的人性。这就是告诉我们,主耶稣基督是完全的神,因祂是那从起初就原有的。祂又是完全的人,因祂是那能听、能看、能摸的。接着约翰说:“这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传给你们。”这里说到“生命之道”,并不是一种信息,而是已经在肉身显现出来的生命,已被使徒们和信徒们所领受的,又作见证的,就是那“永远的生命”。而当时的异端,也是今日的异端,不承认耶稣基督兼具神性和人性,这就是魔鬼的工作,因牠知道,基督若只是神,与我们无关。若只是人,根本就不能救我们,因祂无法把神的生命给我们。所以魔鬼最怕的是一位神而人的基督,这也正是救恩的重要根据,借着一位取了可死之身体的神子,死在十字架上,败坏了掌死权的魔鬼,完成了彻底拯救人脱离罪恶得着永生的救恩,这是基督最荣耀的胜利,也是魔鬼最羞耻的失败。所以使徒约翰在圣灵的默示下写此书信,就是要使信徒认识异端,持守真道。之后约翰说到自己与门徒的使命就是:“将原与父同在、且显现与我们那永远的生命传给你们”“我们将所看见、所听见的传给你们”。因使徒对他们所传的“生命之道”,有这么确切的认识和经历,所以所传讲的道,是十分可信,且具有权威。为此,愿每一位信徒今天都要将耶稣基督的“生命之道”,就是我们所看见、所经历的基督,传给不信的世人,使他们也能接受这“生命之道”。并且我们还要对耶稣基督有全面的认识,祂是完全的神,又是完全的人,我们就要完全的信靠祂!阿们!


   <生命的相交>
  读经「约壹1: 1-4」“……我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。我们将这些话写给你们,使你们(有古卷作“我们”)的喜乐充足。”
    在这段经文中,使徒约翰讲到,他们传讲“生命之道”的目的就是,使信徒与他们相交,而这相交就是生命的相交。那这生命的相交是从哪里来的?约翰说是我们“与父并他儿子耶稣基督相交的。”可见人与神相交是根源,而人与人相交乃是生命的流露。如果没有与神相交,则谈不到与人相交,既或有相交,也不过是建立在人意上的相交,乃是情欲的相交,此种相交,早晚必归于乌有。那么谁能与神相交呢?就是接受耶稣作救主,蒙圣灵重生有新生命,在基督里的信徒。因为我们里面有了神的生命,才能在基督里“与神相交”,也能与众圣徒相交。“相交”的意思是团契、交通。因生命是“相交”的基础,所以相同的生命才能“相交”。而我们每天亲近神的生活如读经、祷告,都是与神相交。而与众圣徒相交,不但在聚会中,也在小组里、日常生活中,彼此分享经历,重担互相担负,难处彼此代祷。其次才是生活、工作、家庭、时事等话题。这些事是可以谈,因为我们始终生活在地上,但这些话题不应成为主题。就是谈到地上生活的事情,那些事也该受到真理的规范,也是与真理息息相关。初期教会很着重用真理彼此相交或团契,使徒行传2: 42说,信徒“都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷”。然而只有同一生命人才可以有生命的相交,不同的生命就不能相交。哥林多后书6: 14说: “你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?”这里讲的就是生命不同就不能相交的道理。但这不是指在日常生活上不能与不信的人接触或交谈,仍是指在属灵及信仰的事上不能有什么深入的相交,因为一个有神的生命,一个没有神的生命,两者在人生观、价值观、道德观等都有极大的差异,如何相交呢?所以基督徒最好的朋友,不应该是一个未信主的人,无论大家属地的交情有多深,灵里面始终是不通的。因为这是两种不同生命的人,走的是完全不同的两条路,所以不能相交。为此,愿我们今天都要与信徒有生命的相交,更要每天与神相交,这样就能达到使徒将这些话写给我们的目的,使我们的喜乐充足!阿们!

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