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6月23日灵粮:紧贴着神

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发表于 2018-6-23 15:13:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
   霞步思姊妹的专栏:
<耶利米传递腰带的信息>
读经「耶13: 1-11」“耶和华对我如此说:'你去买一根麻布带子束腰,不可放在水中。'我就照着耶和华的话,买了一根带子束腰……。


    在耶利米书第十三章的这段经文中,耶和华神差遣先知耶利米去做了一件特别的事,就是要耶利米传递腰带的信息。 首先神要先知“去买一根麻布带子束腰,不可放在水中”,这表明腰带之前并没有损坏。然后神要先知将腰带解下,拿去藏在幼发拉底河的磐石穴中。过了许久,神又吩咐先知去取回那腰带。当先知顺命而行时,他就将腰带从所藏的地方刨出来,可是他却发现“腰带已经变坏,毫无用了”。这变坏的腰带就是象征犯罪的犹大,要被神丢弃。接着神就借先知传讲一篇意义深刻的责备信息。耶利米说:“耶和华的话临到我说:'耶和华如此说:我必照样败坏犹大的骄傲和耶路撒冷的大骄傲。这恶民不肯听我的话,按自己顽梗的心而行,随从别神,侍奉敬拜,他们也必像这腰带变为无用。'”神的百姓因为自满骄傲,不肯听神的话,顽梗跟随偶像,结果使这完好的腰带变坏了,就被神丢弃。神在此称百姓为“这恶民”,这是十分严厉的责备,也是十分憎恨与忿怒的口吻。接着耶利米又说:“耶和华说:'腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听。'”这腰带“紧贴人腰”,象征以色列与神密切的关系。神当初拣选以色列为要使祂“得名声,得颂赞,得荣耀。”可惜,因着百姓的背道与失败,以及长久的转向假神,不仅不再能成为神的荣耀,也失去了与神那种贴身紧密的关系。今天耶利米传递腰带的信息,同样给我们有重大的启示和警惕:我们什么时候骄傲起来,就是万恶的开始,结果就与神分离。同样今天我们也都是神的“腰带”,只要我们“紧贴”着神,就配称为神的“子民”,神就会因我们“得名声,得颂赞,得荣耀”。若我们不能“紧贴”着神,就会“变坏”,就会“无用”。为此,愿我们今天都要明白,在我们的生命中最重要的就是,与神建立密切的关系,就象腰带紧贴人的腰一样。并且我们也要像先知耶利米那样,照着耶和华的话而行,在神面前按祂的心意而活!阿们!


   读经「耶13: 12-27」“所以你要对他们说:‘耶和华以色列的 神如此说:各坛都要盛满了酒。’他们必对你说:‘我们岂不确知各坛都要盛满了酒呢?’……。”


  在耶利米书第十三章的这段经文中,耶和华神要耶利米先知用各坛都要盛满酒的比喻告诉犹大,说明神的忿怒要充满犹大国,他们要喝足耶和华忿怒的酒,也就是说,他们灭亡之日已经不远了。可是犹大人却不明白这个特殊的比喻是警告他们,所以他们还带着嘲笑的口吻问:“我们难道不知道每个坛子里都盛满了酒吗?”因此先知就宣告神的话:“耶和华如此说:我必使这地的一切居民,就是坐大卫宝座的君王和祭司,与先知,并耶路撒冷的一切居民,都酩酊大醉。耶和华说:我要使他们彼此相碰,就是父与子彼此相碰,我必不可怜、不顾惜、不怜悯,以致灭绝他们。”在此神说到犹大国,从上至下,都要喝神忿怒的酒,以致酩酊大醉。他们酒醉之后,就彼此相碰,因耶和华的审判临到他们身上。于是先知就发出最后的呼吁,劝告百姓在神的审判到来之前赶快悔改:“你们当听,当侧耳而听,不要骄傲。因为耶和华已经说了…。”可是骄傲的犹大难以听从神的话,并且还骄傲的认为他们不需要悔改。但先知告诉他们,当黑暗来到时,百姓因不听神的话,都要被掳去,从尊贵的君王至一般的百姓均无一幸免。而先知只能为他们的骄傲哀哭。国破家亡已迫在眉睫,可是犹大国民仍然毫不悔改,这是因为他们惯于作恶,已没有改邪归正的能力了。然而骄傲的犹大人必被破碎,他们会经历最为严重的羞辱。最后神说:“你那些可憎恶之事,就是在田野的山上行奸淫,发嘶声,作淫乱的事,我都看见了。耶路撒冷啊,你有祸了!你不肯洁净,还要到几时呢?”这“行奸淫”就是指拜偶像。“发嘶声”比喻犹大像发情的野兽一样抑制不住拜偶像的欲望。那么今天我们的心在哪里呢?是在神那里?还是在偶像那里?今天对我们而言,“偶像”可能是金钱、名利、情欲、电脑等等,这些都是我们生命中偶像的邱坛。那么今天我们若把“耶路撒冷”换上自己的名字,我们该有如何反应呢?但愿我们都是肯洁净的人,并要除去心中一切的偶像。我们还要在犯罪得罪神时,都晓得“我有祸了”,这样我们就要赶快悔改,而不会继续沉沦。我们还更求圣灵来掌管我们的全人,使我们不骄傲,而是真实的谦卑在神面前!阿们!


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