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(转帖)汉族民族主义思考丨神治论

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发表于 2018-6-15 22:32:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

请注意:这是一篇无神论异教徒的皇汉民族主义者写的文章,但我觉得对基督徒有他山之石的警戒作用,所以转来发一下。

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https://mp.weixin.qq.com/s/K5i5XJO2dSO-Aow73hvW0A


汉族民族主义思考丨神治论原创: 嘉嘉 [url=]黑漫[/url] Yesterday
汉族民族主义思考丨神治论
文:嘉嘉

我是无神论者,不过我逐渐充分意识到,宗教的意义,说宗教是迷信,实在是一种愚昧而偏颇的说法,甚至可以这么说,宗教给人了提供了生存的意义。

也许在科学上,宗教会被认为是迷信的存在,但是如果一个民族只是纯粹的相信科学,本身也就是一种迷信,拜物教,唯物论。

唯物论的致命缺点就是,唯物论是纯粹的物质现实主义,否定了人是具有心灵、情感的生物,如果我们承认人是具有心灵和情感的生物,人就不可能纯粹理性,而是掺杂了很多感性的充分。

为什么人不会是纯粹理性的?
因为纯粹的理性本身就是对于自然规则的臣服,缺乏自我意识,就好像电子芯片一样,人的非理性一面,恰恰是人具有理性思考的能力同时,超然于理性的存在。

唯物主义否认了人的感性,就否认人对于自然规律的超然性,也就否认人对于心灵慰藉的追求,导致人处于一个时时刻刻惶恐不安的状态。

任何宗教,本身都是告诉人们怎么去认识世界,世界是什么样子的。从效果上看,可以起到稳定人心,长时间线内提供稳定的自信心,让一个民族具有完成伟大事业的迷之自信。

如果没有神,就是人对人的直接统治,有神,任何统治都是间接统治,都可以以神的名义推翻暴政。

世界上有二种正确:一个是理论正确,还有一个是事实正确。理论上唯物主义坚不可摧,现实里面就是原子化肉猪,任凭鱼肉。

因为宗教是天生的组织度,是政治上最无法忽视的力量,没有信仰的民族就是没有组织的民族,没有组织的民族就是没有力量的民族,同时,无神论的组织是不可能比过一神教的组织的。

因为因为无神论的组织是基于理性,而一神教的组织是基于迷信,迷信就是毫不质疑。而无神论者对外界反应充满了各种变化,所以根本不可能战胜一神教组织。

没有上帝规定死了的生活方式,老百姓就会大脑空白,被白左思想入侵,追求女权之类的自我毁灭,从这个意义上来说,所谓不信上帝的地狱,简直就是真实存在一样。

曾经北京寒夜这么冷,也就只有信仰上帝的基督徒,才会出来为人民服务,唯物主义可没有精神天堂,唯物主义都唯物质,斤斤计较,你想让唯物主义者付出,那是不可能的,有服务,也是按小时收费。

基督教是承认苦难,有自我牺牲受难的情节,基督教只要虔诚,基本都是可以全心全意为人民服务。

这说明一个道理,你唯物主义者,无神论者的硬件再好,软实力不行,也只是冰冷的生产力,不同阶级都是死敌,是赤裸裸的一个阶级压迫一个阶级,谈什么民族主义?

只有民族内部都是兄弟姊妹,才能团结,唯一全能的上帝,才可以抚平任何差异。所以我反对儒教的尊卑秩序,反对等级秩序的内卷化。

如果有汉族民族主义者入教,我认为他们必然不是因为愚昧。而是因为拯救汉族,是需要一个全能的概念的存在,这种经过的上千年反复辨析的完整神学操作系统,除了基督教,还有什么?

没有宗教的民族,是没有力量的民族
理性终将逝去,唯迷信者永恒
(END)

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 楼主| 发表于 2018-6-15 22:44:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 alfred_shi 于 2018-6-16 03:11 编辑

读完这篇无神论者写的感想,我想说两点。


1 记得十年前我常常和无神论者各种辩论,但时至今日,我已经很少这么做了。为什么?因为我越读历史,越发现文明冲突,宗教战争才是人类历史的主流,而无神论(包括从无神论衍生的GC主义)不过是几千年人类文明史上,在最近短短两百年的一场历史闹剧,根本兔子尾巴长不了,连做我们基督徒和教会的对手的资格都没有。


如今这个时代就是他们这场闹剧终结的时代,无神论由于根本无法提供完整,严谨而有力的世界观体系,因此注定只能在历史上昙花一现,然后就要走下坡路。这一点,在面对现在国内基督教和伊斯兰教崛起的事实面前,连作者这位无神论者自己都认识到无神论的世界观有多么无力。


因此,无神论根本不需要去推,它自己都站立不住,不日自己就会倒。


2 讽刺的是,如今连这些无神论异教徒都知道,基督教强大的地方有两点:

第一,教会强大的团体组织度

第二,一整套严谨的经过上千年反复思辨考验的世界观和神学体系。


第一点,用我们基督徒的话说,就是圣经说的“不可停止聚会”,还有圣餐,洗礼等耶稣基督设立的两大圣礼,此外还有教会生活,教会纪律和教会惩戒等教会制度等。


第二点,恰恰就是我们当代基督徒常常忽略,甚至常常避讳不谈的神学(没错,连异教徒都不避讳神学这个词,并且把它当成褒义词,看为基督教最宝贵的东西之一)。


可见,连异教徒都比我们自己更清楚我们基督徒和教会到底强大在哪里,这些教会前辈两千年一代代流传的神学观念等有多么宝贵,这些外邦人都看得出来这些才是我们基督教会两千年不倒的根。

而反观今天许多基督徒呢?我们居然把基督教信仰简化贬低为个人和耶稣的关系而已,轻视甚至敌视教会的组织和纪律,轻视教会团体生活,以为网上看看讲道就好了。还有很多基督徒根本没有用宝贵的圣经真理来改造自己的世界观体系,“神学”“教义”这些词更是被当成可怕的贬义词“只要圣经,不要神学,不要教会传统,不要教义”的荒唐观念四处盛行,这真是沦落到连这些异教徒都不如的程度了,难道不该反省吗?


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发表于 2018-6-16 12:11:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2018-6-16 12:21 编辑

我的知乎专栏收到一个人的投稿,没有收入专栏。读后,没有什么读后感的说法,信神的人的信心是会有行为的。人有信心,这信心是会说话的。不信神的人也能写登山宝训的读后感。信心的事情却是那些不信者明白不了的。

(作者:知乎网友 往事不堪回首,若有侵权请告知,会删除。)
登山宝训
太5:3 虚心的人有福了,因为天国是他们的。

太5:4 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。

太5:5 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。

太5:6 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。

太5:7 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。

太5:8 清心的人有福了,因为他们必得见神。

太5:9 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。

太5:10 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。

太5:11 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。

太5:12 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。

以上,便是著名的基督教登山宝训,教导意味也很明显。第一,要虚心。所以,一些基督徒看了两天圣经就觉得自己圆满了,肯定是不行的。

第二,哀恸的人有福了,这里肯定是教育基督徒要有怜悯的心,就好像耶和华所说的,我喜怜悯,不喜祭祀一样。‘

第三,温柔,这个更好理解了,现在有些人,杀心太重,所以基督也教育人要温柔。

第四,饥渴慕义,这个就是督促你多看圣经,没什么好说的。据我了解,很多人买了圣经,多年也就看个开头,这个肯定是不行的。所谓的饥渴慕义,就是指了解圣经上的律法。

第五,怜悯人,你既然要信耶稣,就要有怜悯的心肠,见到乞丐不能说你已经在教会捐了钱,便不再给了。不仅是乞丐,还有其他的可怜人,你的亲友,你的邻居,能帮的就帮,没钱场捧个人场也算是怜悯了。

第六,清心,这个更好理解,信了耶稣,就不能整天想着各自各样的恶事。什么是恶事?害人的事,争夺的事,这就是恶事。

第七,使人和睦,这个跟多管闲事肯定是不一样的。帮助亲友们和睦,也是基督徒的义务。

第八,为义受逼迫,这个属于很麻烦的情况了,你若是因为行基督内的律法被逼迫,那你就是有福的了。

人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。

当然了,这里有因我二字,你不能自己干了坏事被骂还觉得自己是因为信了基督被骂,如果你遵守上面的八条,还被骂了,那你就是有福的了。你若是不做,还自以为做了,被骂也是活该,跟基督无关。

我估计以前的先知也没什么好日子过,看完了旧约好像还真是这样。不管怎么说,如果信耶稣,请做到以上八条。这个没意见吧。

本系列的目的旨在反对宗教洗脑,反对邪教组织、欢迎友好辩论,谢谢各位了。
愿 神的荣美作在我的身上,我手所做的,愿祂坚立。
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