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唯獨聖經,就是只讀聖經?(小小羊)

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发表于 2018-6-13 01:42:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
唉!聽見這種話,我就發現:
正確的教義,是何等重要啊!
因為,太多弟兄姊妹,對於教義,已經無知到離譜錯誤了,還以為自己才是正確。






這種『望文生義』、『錯誤解讀』的現象,在今日教會中,真的是屢見不鮮:
唯獨聖經,就是只需讀聖經?
唯獨基督,就是只需講耶穌,不用講聖父?
唯獨恩典,就是基督徒凡事可打恩典牌,犯罪都沒關係,上帝都不會處罰?
預定論,就是你若沒被預定,就算你拼命要信主,也會被上帝踢進地獄去?
因信稱義,就是只要你決志信耶穌,你就得救了,信什麼樣的耶穌、有沒有真實認罪悔改,都沒有關係?、、、、
這種錯到離譜的觀念,講都講不完!
但是,有多少弟兄姊妹,對這些重要教義,觀念是正確的呢?
教會裡,又有多少教導與課程,是在告訴大家正確的意義是什麼的呢?


假使唯獨聖經,就是只讀聖經,
那麼,講的人一定是在說謊!而且是嚴重說謊!


通常,會講出這種話的,大致有兩種人:
一種是真心看重聖經,非常追求敬虔,但卻是嚴重無知;
另一種是超級自高自大,目中無人,愚昧到極點。
很不幸的,我自己過去也正是這種無知之人(即使自己是出於敬虔之心,但卻不知自己根本就是走錯路)。


既然唯獨聖經,只需讀聖經即可,那何必上學呢?
在學校,我們要學國語、數學、物理、化學、、、、,何必學這些呢?
只需讀聖經即可,不是嗎?
所以,上學學其他學問,並不會違反唯獨聖經囉?
事實上,主耶穌出來傳道前的的職業是木匠,保羅則一邊傳道一編織帳棚維生。
他們可不是只需讀聖經,不需學習其他知識與技能的。
學習其他知識與技能,一點都沒有違反唯獨聖經。
唯獨聖經的意思,不能亂解的。


既然唯獨聖經,只需讀聖經即可,那我們讀什麼版本的聖經呢?
中文和合本、中文新譯本、現代中文譯本、英文KJV本、、、?
難道我們不知道聖經原文,新約是希臘文,舊約是希伯來文?
讀這種翻譯的版本,就是唯獨聖經嗎?
不怕翻譯錯誤?不怕翻譯無法百分之百翻出原文意思?
中文在各種時態、陰性陽性、單數複數的不精準,是我們都知道的。
任何語言文字,只要是翻譯,有時就難以百分之百傳遞出原文所能表達的。
所以,講的人,自己是讀希臘文新約,希伯來文舊約聖經囉?
否則,怎敢講唯獨聖經呢?
當今幾乎絕大多數基督徒,都不會原文(甚至連講的人,自己搞不好都不會),所以這些基督徒都不是唯獨聖經的基督徒囉?
講句不客氣的,現今有多少人同時懂希臘文、希伯來文呢?
即使懂,難道都不用學,自己天生就會?
既然去學,那不是唯獨聖經,只需讀聖經即可,何必去向人家學呢?
所以,閱讀翻譯版本,而非原文版本的聖經,不會違反唯獨聖經囉?
事實上,唯獨聖經的意思,並不是非得讀原文不可,否則就不是唯獨聖經。


既然唯獨聖經,只需讀聖經即可,所以我們都不用聽講道?
那麼,星期天都不用去禮拜了,自己讀經即可?
還是禮拜程序都不用講道,大家自己讀經就夠?
中世紀天主教就是這樣搞的啦!
神父舉行彌撒時,用的是拉丁文,當時只有高知識份子才學過拉丁文,一般信眾根本就聽不懂,天主教又不重講道,只注重儀式。
這樣就會比較好?
主耶穌傳道時,在安息日進會堂,是拿出舊約聖經,講解道理給人聽的啦!
彼得、保羅傳道時,也常使用舊約聖經,在安息日的會堂,講解給人聽的啦!
聖經不用人解,大家就一定都懂?都不會有難題?都不會遇見讀不懂的地方?
那埃提阿伯的太監早就懂了,何必傳福音的腓力去對他講解使他懂?
『腓利就跑到太監那裡,聽見他念先知以賽亞的書,便問他說:你所念的,你明白嗎?他說:沒有人指教我,怎能明白呢?』(徒8:30-31)
所以,聽人家講解,不會違反唯獨聖經的意思囉?
所以,去聽講道,不會違反唯獨聖經的意思囉?
難道我們不怕講道者講錯?
還是對於講道者所講,我們只需小心用聖經檢驗即可,講對的放心吸收,講錯的不要跟隨?




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 楼主| 发表于 2018-6-13 01:42:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 alfred_shi 于 2018-6-13 01:44 编辑

既然唯獨聖經,只需讀聖經即可,所以我們都不用讀其他基督教書籍了?
我們不需任何工具書、解經書、人家的講道、、、、,單單靠自己讀經,才叫唯獨聖經?
嗯!聖靈只感動我,聖靈不會感動其他歷世歷代眾聖徒?
聖靈只給我智慧,聖靈不會給其他歷世歷代眾聖徒智慧?
我讀經最精準,我是無罪無誤的人,我的理性絕對正確,我都絕對不會讀錯,只有別人才會讀錯?
我讀經最聰明,獲得的亮光最多,我的心得絕對正確,其他人都是錯誤?
我智慧高超到一個程度,全聖經對我而言,全部都懂,都不會有任何疑惑與難題?
連彼得都不敢這樣講,但我比彼得厲害?
『信中有些難明白的』(彼後3:16)
二千年來,我的智慧高到一個程度,聖經熟悉到一個程度,我單靠自己讀經,就能讀出詳細正確又複雜的三位一體、原罪、預定論教義?
我們捫心自問:
聖經讀過幾次了?
加爾文寫基督教要義,聖經經文引用約六千條,其中一大堆都是冷門經文;
隨便一本清教徒的講道與解經書,經文引用之大量和熟悉,到我們難以置信的程度;
奧古斯丁寫過的論文、探討過的議題,據說任何後代與信仰有關的議題,他都思想過了。
所以,我們比這些人厲害,聖經比他們熟?
否則,聖經比他們不熟,智慧沒他們高,我們怎敢說自己讀經才是唯獨聖經,讀其他人的書都不是唯獨聖經呢?
所以,讀其他書籍,不算違反唯獨聖經囉?


既然唯獨聖經,只需讀聖經即可,所以我們都不用讀任何信條、信經、信仰告白?
講這麼多,答案還不簡單?
讀任何信經信條,一點都沒有違反唯獨聖經的啦!
反而輕看講道、書籍、信經,才不是真正唯獨聖經,才是自高自大的表現!
因為一切信經信條,都是大量學有專精的牧師、神學家,面對各種異端挑戰、教會問題,經過大型會議,反覆研討,去除錯誤之處,存留下正確之處,所獲得的解經結晶。
假使我們輕看這些信經信條,那是顯示出自己狂妄無知而已。


我們不是說一切的講道、書籍、信經信條,權柄與地位可以和聖經同等,或是高於聖經。
除了聖經,沒有任何同等的權威了。
一切講道、書籍、信經信條,地位都在聖經之下。
但是,假使這些講道、書籍、信經信條,經得起聖經檢驗,而我們輕看這種智慧,那是我們自高自大。
特別是信經信條,都不是單一人所能制定出來的,而是眾多人所制定出來的,精準度更高。
假使這些信經信條又是經過長久歷史,被歷世歷代眾聖徒反覆用聖經檢驗,依然一致推崇的,那麼,其正確度與幫助性,又更高了。
假使我們輕看,我們的損失,是何等的大啊!


我也不是說我們只需聽講道、讀基督教書籍、研究信經信條,然後聖經都不用認真讀。
事實上,我們從來就不敢有這種錯誤的念頭。
但是,為了提醒眾人不要本末倒置,只專注聽講道、讀書籍,然後忘了聖經才是根本,
結果,就宣稱唯獨聖經就是只需讀聖經,這是嚴重的錯亂。
提醒偏差,糾正偏差,絕對是好事,
但是,提醒糾正到自己走到另一個錯誤的極端去,這絕對是壞事,而且是很壞的事。
因為,一大堆異端就是這樣誕生的:
為了糾正原教會錯誤,結果自己走入另一種更嚴重的錯誤去。


什麼是唯獨聖經?
就是凡事用聖經來檢驗,一切教義都要用聖經來建立,把聖經當成一切信仰與生活的最高權威與準則,用聖經的眼光來看世界,這才是唯獨聖經啦!
唯獨聖經,絕對不是叫人只讀聖經即可!
那種說法,是嚴重對唯獨聖經的侮辱,更是讓自己走入自高自大的錯誤裡去的觀念。


所以,一個人可以全篇文章沒用到任何一句聖經經文,但是,內容卻完全都是唯獨聖經(因為他的內容全部都用聖經做根基、經得起全本聖經檢驗)。
相反的,一個人可以全篇文章通通都是聖經經文,沒有任何一句自己的話,但是,卻是嚴重違反唯獨聖經(因為他引用的經文,根本就是亂引一通,錯誤使用)。


真正唯獨聖經的弟兄姊妹,正因為知道自己才疏學淺,深怕自己信錯、解錯、觀念錯,所以會很認真聽傳講真理的上帝僕人的講道,會很認真查考各種書籍資料,然後一樣用聖經來檢驗。這就是唯獨聖經!


真正唯獨聖經的弟兄姊妹,正因為深知各種語言的限制,所以,遇到一些疑惑問題時,會認真去查考各種翻譯版本,甚至還常會去注意原文字典,使用各種工具來幫忙解經,然後一樣用聖經來檢驗,這就是唯獨聖經!


真正唯獨聖經的弟兄姊妹,不會因為講的人頭銜高、地位大,就以為他講的一定絕對無誤,絕對可以放心跟隨,可以不需用聖經來檢驗。相反的,一樣每次都用聖經檢驗,查考聖經,查驗對方言論是否正確,然後才吸收下去,這就是唯獨聖經!


真正唯獨聖經的弟兄姊妹,不僅不敢輕看信經信條,反而感謝與珍惜聖靈透過歷世歷代眾聖徒的解經智慧,認真學習與研讀這些從全本聖經歸納出來的重要且正確的教義,使自己不至於走入偏差、異端與各種假道中。


天主教高舉教會到一個程度,將教會一切傳統與教導,視為絕對真理,與聖經同等。
他們認為一切解經,都必須照天主教官方立場來解,才是唯一正確解經。
任何信徒,都不得擅自解經。
這種教導,當然是超級嚴重的錯誤,我們基督徒絕不效法!
但是,很多基督教的弟兄姊妹,卻是走到另一個錯誤的極端去:
以為信仰只是個人的事,不需教會、不需注意歷世歷代信仰傳承,反正自己想怎麼解經就怎麼解經。
這種錯誤,一點都不比天主教的胡說八道小!



事實上,假使我們對教會歷史有點常識,我們就會發現:
異端常常就是這樣誕生的!……………不理會歷世歷代正統信仰傳承,自己想怎麼解就怎麼解聖經!………………動輒以為自己獲得超級大亮光,卻不知自己正解出各種異端思想!

因此,任何一個人假使以為唯獨聖經就是只需讀聖經,那麼,這已經走在一個非常嚴重,隨時可能落入異端的恐怖險境裡去而不自知了。


所以,唯獨聖經,絕對不是只讀聖經!
閱讀信經信條,也絕對沒有違反唯獨聖經,反而更是真正唯獨聖經者常有的表現!
輕看歷世歷代眾聖徒的心血結晶與信仰傳承,這一點都不是唯獨聖經,而是自高自大!
認真聽!認真讀!認真檢驗!
這才是唯獨聖經的表現!


願上帝幫助我們,使我們更清楚祂的真理。
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发表于 2018-6-13 09:59:11 | 显示全部楼层
是的,持这种“唯独圣经”态度的人而且还不少,我就知道好多个。他们说在圣灵的引领下就可以明白圣经,不需要任何参考书,解经书之类。但是再看他们对圣经的解释,大错特错,有的甚至达到异端的程度。特别是一些神学性较强的,他们凭脑子想,可以把“三位一体”解释的千奇百怪。
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发表于 2018-6-13 15:14:34 | 显示全部楼层
笑呵呵 发表于 2018-6-13 09:59
是的,持这种“唯独圣经”态度的人而且还不少,我就知道好多个。他们说在圣灵的引领下就可以明白圣经,不需 ...

没看懂弟兄在指责别人哪些千奇百怪解释三位一体的。印象中记得弟兄你对三位一体的理解被人质疑过。
愿 神的荣美作在我的身上,我手所做的,愿祂坚立。
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发表于 2018-6-13 15:20:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 笑呵呵 于 2018-6-13 15:21 编辑
火上冰 发表于 2018-6-13 15:14
没看懂弟兄在指责别人哪些千奇百怪解释三位一体的。印象中记得弟兄你对三位一体的理解被人质疑过。 ...

我对三位一体的观点不能说是全错,只能是认识不全,而且当别人给我指出我立刻认错,以后不再讨论这些。可是在之前的福音中文网遇到的一些人,他们的解释就完全跟圣经离谱了,多少人给指出来他还是执着不放,不怕错,就怕抱着错误不放,这样只能是错上加错。因为时间太久,记不太清当年讨论了。有人甚至这样说“基督教的三位一体”真TM扯蛋。碰到这样的人没有办法,不学无术,自显无知。
弟兄在这个问题上有什么心得体会没有?借这个帖讨论一下。
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发表于 2018-6-13 16:28:55 | 显示全部楼层
笑呵呵 发表于 2018-6-13 15:20
我对三位一体的观点不能说是全错,只能是认识不全,而且当别人给我指出我立刻认错,以后不再讨论这些。可 ...

每次你要引出什么主题要讨论,结果后来你都是要出头“和谐”掉讨论。

基督教信仰,不能多人做师傅,如果在基本的基要真理不清不楚的时候,安静谦虚谨慎的先去学习,装备强过“分享”。

讲百分之九十九点九的真理,却有百分之零点一偏差的分享是毒药。
愿 神的荣美作在我的身上,我手所做的,愿祂坚立。
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发表于 2018-6-13 17:04:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 笑呵呵 于 2018-6-13 17:05 编辑
火上冰 发表于 2018-6-13 16:28
每次你要引出什么主题要讨论,结果后来你都是要出头“和谐”掉讨论。

基督教信仰,不能多人做师傅,如果 ...

这话好像是一个思维不正常的人说的,你讨论你的,我不让你讨论了呀?怎么我一出头就和谐掉讨论了,呵呵。我不是主动发起话题讨论三位一体吗?我的观点是毒药,那你把你的百分之一百正确的观点拿出来分享一下下。

点评

你去思想下你要锁帖的那些帖子。  发表于 2018-6-14 06:51
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发表于 2018-6-13 17:31:20 | 显示全部楼层
笑呵呵 发表于 2018-6-13 17:04
这话好像是一个思维不正常的人说的,你讨论你的,我不让你讨论了呀?怎么我一出头就和谐掉讨论了,呵呵。 ...

你可以称呼我是思维不正常的人,因为你觉得自己思维正常。

传讲有偏差的真理就是发放毒药。 :)
愿 神的荣美作在我的身上,我手所做的,愿祂坚立。
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发表于 2018-6-13 21:33:37 来自手机 | 显示全部楼层
互相讨论,合睦相处,不要彼此语言让人难堪。
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发表于 2018-6-14 06:50:48 | 显示全部楼层
蒙恩百合 发表于 2018-6-13 21:33
互相讨论,合睦相处,不要彼此语言让人难堪。

主内平安。

多虑了。:)

俺哥俩“酒精”考验。

基督徒蒙恩就必须到教会之中去服事神服事人。基督徒信仰不是在网上让人活在理想主义中的。 我一直建议笑呵呵弟兄有实体教会生活的。那样与人冲突会更加真实。
愿 神的荣美作在我的身上,我手所做的,愿祂坚立。
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