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6月11日灵粮:圣殿不能代替悔改

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发表于 2018-6-11 05:04:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
步思姊妹的专栏:
   <要改正行动作为>
读经「耶7: 1-20」“耶和华的话临到耶利米说:'你当站在耶和华殿的门口,在那里宣传这话说:你们进这些门敬拜耶和华的一切犹大人,当听耶和华的话。万军之耶和华以色列的 神如此说:你们改正行动作为,我就使你们在这地方仍然居住……。


    在耶利米书第七章的这段经文中,神的话临到耶利米,神吩咐他:“站在耶和华殿的门口,”呼吁犹大人要“改正行动作为”,这是耶利米在圣殿门口宣告讲道的主题。因当时犹大虽然也出入圣殿,但这仅仅是形式上的宗教仪式,却没有改正自己行动作为,没有悔改归神。他们不敬拜真神,而是崇拜圣殿,并迷信圣殿具有咒术般的功效,从而能保佑自己。因此他们出入圣殿的行为,只能被定罪为可憎的伪善之举。因百姓听从假先知虚谎的话:神不会让圣殿就是祂的居所落入外邦人的手,所以圣殿就成他们的吉祥物。但神对犹大说:“你们改正行动作为”,就是要他们在人和邻舍中间要诚然施行和平,不欺压寄居的和孤儿寡妇,不流无辜人的血,不随从别神陷害自己的弟兄。若他们能遵行神的话,神就应许他们:“我就使你们在这地方仍然居住,就是我古时所赐给你们列祖的地,直到永远。”可是当时的犹大百姓,作尽了各样的恶事和可憎之事,却以为只要置身于圣殿就会平安无事。因此耶利米斥责犹大人最内在、最深沉、最严重的罪恶,他们以宗教的名来行恶,在最神圣的地方来犯罪。他们献祭尽各样宗教的义务,就是以献祭代替行道,以圣殿来取代神。因此耶利米就以历史为鉴戒,神既能从圣地赶出他们的弟兄以色列,如果他们不悔改,同样也要被赶出,亡国和倾城的事就必定发生,圣殿也要被毁坏。他们将会看见,自己在神的忿怒惩罚之下无可逃遁,神的忿怒之火是永远也不熄灭的公义烈火、永刑烈火。可惜今天也有许多人来到教会敬拜,就像这些顽梗的犹大人,以为靠着教堂的建筑,靠着教会的服事,就可以在神面前高枕无忧。而他们生命却依然故我,没有任何悔改的心,也没有任何悔改的行动。要知道这样的人就是在神的忿怒惩罚之下,而当惩罚的火一经点燃,人就无法熄灭。为此,愿我们今天都要为此警醒!都要改正自己的行动作为,并要知道无论是什么外在的宗教形式,对我们毫无益处。我们只有离弃罪恶,真心悔改,并用心灵和诚实敬拜神,才可以蒙福!阿们!


  <当听从神的话>
读经「耶7: 21-34」“万军之耶和华以色列的神如此说:“你们将燔祭加在平安祭上,吃肉吧!因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日,燔祭平安祭的事我并没有提说,也没有吩咐他们。我只吩咐他们这一件说:‘你们当听从我的话,我就作你们的神,你们也作我的子民;你们行我所吩咐的一切道,就可以得福……。”
  在耶利米书第七章的这段经文中,神籍先知耶利米向悖逆的犹大宣布,他们所献的祭毫无意义,百姓既可吃平安祭的肉,也可吃燔祭的肉,反正神都不会接纳。因为神说:“我将你们列祖从埃及地领出来的那日,燔祭平安祭的事我并没有提说,也没有吩咐他们。我只吩咐他们这一件说:‘你们当听从我的话,我就作你们的神,你们也作我的子民;你们行我所吩咐的一切道,就可以得福。’“可见神所关心的并非献祭,而是人与神的关系,人是否顺服神,听从祂的话,遵行祂的旨意。而神的话包含了一切的诫命和所有的律法。而神对祂百姓所要求就是:“当听从我的话”。如果他们听从神的话,神就作他们的神,这是多么宝贵的应许。可是堕落的百姓:“他们却不听从,不侧耳而听,竟随从自己的计谋和顽梗的恶心,向后不向前”。这“向后不向前”的意思就是:一直在退步。这说明犹大人硬着颈项,从不侧耳而听,更不会回转遵行。因此耶利米对犹大人说:“自从列祖出埃及到如今,耶和华差遗使者到百姓那里去;你们却不听从,竟硬着颈项行恶,比列祖更什。这就是不听从耶和华的话,不受教的国民,诚实从他们的口中灭绝了。”这表明犹大人的心越来越硬,先知所传讲的信息,他们就是不听。神的教诲、提醒与警告从来没有减少,却被犹大人忽略与轻蔑。神也呼唤他们,他们却不答应。接着先知又针对犹大敬拜假神,他们各种异教行为,尤其是献人为祭、敬拜天象的恶行宣告神的审判。神持续的警告犹大人要回转,但他们却不听不闻。最后神将会让他们灭亡,犹大人要在行邪恶之地遭受审判,以悲惨收场。今天我们被神选召,不仅要听从神的话,还要行出神的话语,遵行神的旨意。而圣经就是神向我们说话,犹如我们的耳朵可以亲自听聆一样。为此,愿我们今天不但要以敬畏之心来读神的话,还要听从神的话,遵行神所吩咐的一切道,这样我们就可以得福!阿们!

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