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信仰不是宗教仪式,而是一种内在生命的生活方式

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发表于 2018-5-30 21:35:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
信仰不是宗教仪式,而是一种内在生命的生活方式[color=rgba(0, 0, 0, 0.298039)]



丹尼尔 超经典

文 | 丹尼尔

法国哲学家帕斯卡说,「信仰和迷信是截然不同的东西。

倘若你没有认真地思考对待,最后稀里糊涂的相信了某种信仰,统统称之为「迷信」,包括基督教在内的所有宗教信仰。因为你并没有真正明白信仰的本意和真谛。要信就认认真真的信,不要装模作样的信。

根据《中国宗教》资料的显示,全球诺贝尔奖得主96.7%有信仰宗教,93.2%信仰基督。伟大的科学家牛顿,就是一个典型笃信上帝与《圣经》的虔诚基督徒。全世界还有很多科学家、考古学家、物理学家、生物学家、文学家等等,这些既有名又智慧的人,为什么大多都是信仰基督?这背后一定有一个个值得推敲的逻辑,一个个让人信服的理由(待以后有机会逐一展开解读)。

有关基督教,在这里顺便说得再深入一些,信「基督教」,未必就是「基督徒」。「认识基督教」和「认识基督」,是完全不同的两个概念。基督教通常有做礼拜的地方,还有人主持宗教仪式。比如牧师讲道,长老治理,教师教导,诗班唱诗,可能还有其他的一些宗教规矩等等。

如果不让你去教堂做礼拜,并限制你的宗教活动。以上这些宗教仪式,和宗教规矩可能就没了。然而,难道基督就不在了吗?俨然不会。基督教是个宗教,然而基督是生命。基督教是外在的,需要制度来建立宗教仪式,和维持教会次序;基督是内在的,祂的生命引领人活出丰盛的人生,是宗教仪式不能代替的。所以通常情况下,相信基督的人都会说自己是「基督徒」,而非「基督教徒」。

此外,很多人认识基督教,或许也了解基督,但不一定相信。这一切仅仅都还停留在知识层面,而非内在生命。所以「基督」和这类人也没有什么关系。很多专家学者们也研究基督教,甚至比一些基督徒还懂《圣经》,但他们并非都是基督徒。只有从你开始的认识,到最后的相信,「基督」才真正和你的个体生命建立了关系。属灵的新生命才慢慢地生根发芽,茁壮成长。

信仰比知识更难动摇。

圣 • 奥古斯丁说,「信仰是去相信我们所从未看见的,而这种信仰的回报,是看见我们所相信的。」这就是《圣经》希伯来书十一章一节说的,「信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。

然而,这世间有两种人最为可怜:一个是没有信仰的博学多才,另一个是充满信仰的愚昧无知。我们应当避免成为这两种人中的任何一种。博学多才好吗?必须好。表面上会风光无限,但若没有信仰的内核,一切没有和生命连接的知识都是虚空的。最终只剩一个结果:骄傲自大。有信仰好吗?当然好。内心总是无比虔诚,但若缺乏真理的信仰,所坚持的虔诚可能会让人觉得愚昧。最终只剩一个结果:信仰迷信。

有一次,一位读者在另一个「时尚生活方式」平台留言说,「请问你放的是有信仰的音乐吗?听着就是世人的音乐,如果你觉得自己有信仰,就请放赞美诗!」然后我回复说:「如果你有信仰,就别读书了,只看《圣经》就够了!」随后她又急冲冲地回复说:「谁说有信仰的人只能读《圣经》,不能读别的书的?!」于是,我借用她说话的方式,回复说:「谁说有信仰的人只能听赞美诗,不能听别的音乐?!」后来的后来,她就没有了回应。

相信有智慧的人,都能看得懂以上这段对话。这只是其中一个小小的例子而已,其实还有很多很多案例。当你迷信任何一个宗教信仰的时候,自己可能浑然不知,但在他人看来却显得很愚昧无知。基督信仰所启示的真理,能参透诸般的智慧,会拥有通透的思想,和充满自由的灵魂。我们应该竭力追求,成为充满信仰的博学多才,而不是狭隘愚昧的宗教主义观。

或许你很属灵,但需要特别的智慧来应对这个世界。另外,属不属灵这件事其实很个人。你自己可以很属灵,却不能要求别人和你一样属灵。因为每个人的人生境遇不同,所处的人生阶段也不同。《圣经》说:「向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。

每个人的属灵生命,是要自己面对上帝的,而非成为他人比较的参照,更非成为他人督促的理由。人若有渴慕追求的心,圣灵自然会在其中做奇妙的善工。

这世间有很多的宗教信仰,任何信仰都值得尊重,上帝也会尊重你的选择。虽然祂不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。但上帝从来不会强迫一个人去选择相信祂。祂赐给人的自由意志就决定了,祂会尊重你的决定:相信祂,或者不相信祂。不管你是否相信,人是由灵(Spirit)魂(Soul)体(Body)三部分组成的。在肉体死去的那一天,灵魂是否去往天国,都取决于你自己当初在上帝面前的决定。

世上所有宗教的创立者都是教主,唯独耶稣基督是弥赛亚,是全人类的救主。从来没有人敢这么说,只有耶稣基督在《圣经 • 约翰福音》中明确地表明:「耶稣说,我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。」《圣经 • 使徒行传》又说道:「除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。

耶稣敢这么说,只有三种可能:要么是骗子,要么是疯子,要么就是真的救世主。你可以自认为有智慧,抗拒这样的宣告。因为绝大部分人,都不会承认需要什么救世主。只相信:人定胜天,你能拯救你自己。然而当台风、地震、洪水席卷而来的时候,你才会意识到,人是如此渺小。在大自然面前,人类毫无还手之力,简直不堪一击。

世间的智慧也有很多,但唯独真理只有一个。那就是带着真理而来的基督信仰。智慧和真理不在一个等量,如同喜欢和爱一样。我喜欢你,并不代表我爱你。我爱你,却包含了我喜欢你。真理往往穿透智慧,能翻转你的认知,能震撼你的心灵,能直击你的灵魂。人类的知识和智慧在上帝眼里,实在太有限。为何全球这么多顶尖智慧的人,都心甘情愿俯伏在耶稣的脚前。真心寻求真理的人,值得深思这个问题。

人类纪年中的公元前(B.C.)是指基督诞生前(Before Christ),公元后(A.D.)是指基督诞生后(Anno Domini)。A.D. 通常译为公元,原文 Anno Domini 的意思其实是「主的年」。所以2017年,意指耶稣诞生2017年。全人类,无一例外,都生活在耶稣基督的影响之下...
基督教不像其他的宗教,它不是一个出世的信仰(回到深山老林里自我修身养性),而是一个入世的信仰(直面人性的黑暗和世间的悲剧)。基督教不是一个口头上虔诚的信仰(比如假冒伪善的言辞),也不是一个靠行为得救的信仰(不能因行为称义),而是一个真实活出来的信仰(只有生命影响生命)。满嘴属灵的话,和满口宗教术语的人,只适合呆在教会,不适合进入社会。

面对世俗的世界,你要学会讲「人」话,而不是「神」话。要讲人能听得懂的话。这并不意味着变得属世了,而是体现了「道成肉身」的真实意义。试想一下,耶稣若是在天上总讲一些只有祂自己能明白的「神」话,对于世人而言,请问有什么意义?听不懂,也就不明白,就更不用说跟随祂了。

耶稣的做法很简单:祂道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。这才让世人深刻地明白,天父爱我们的心意,超过我们所思所想。

基督徒最难的不是教会的生活,而是日常的见证。对于基督徒而言,信仰不该是「礼拜天基督徒」。什么意思?一个「礼拜天基督徒」就意味着,平日的六天不像个基督徒,礼拜天来教会的时候,可能装得像个基督徒。严格地说,这就是所谓的「伪基督徒」。正如《圣经》所说的:「有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意。」

平日六天的见证,远远比一天的主日礼拜,来得更加重要。一天比较容易伪装,但连续伪装六天,并不是那么容易。有什么样的光景,就表露什么样的生命,无需伪装,也无需带着面具。因为你的一言一行,甚至你的心思意念,上帝都知道。

你怎么信仰,就怎么生活。

法国文学家卢梭说,「没有信仰,就没有真正的美德。」信仰比理智更有才华,信仰比金钱更有魅力。在这里,不论是从职场商业、娱乐艺术,还是文化教育、婚姻家庭等,都离不开一个最本质的核心:基督信仰。

心中若有信仰,前路不会慌张。因为上帝的话是我们脚前的灯,是我们路上的光。有信仰的人,经得起任何风暴。什么也不信的人,是不会有幸福的。《圣经》诗篇三十四章八节说到:「你们要尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善,投靠祂的人有福了。



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发表于 2018-5-31 01:22:22 | 显示全部楼层
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有美好的生命品格和见证是信仰最真实的表达。
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