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创世记34章:不与世俗为友

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发表于 2018-5-30 17:00:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 复活节 于 2018-7-19 06:33 编辑

34:1        利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见(看顧、察覺)那地的女子们
【】「底拿」审判了,复仇。
不幸发生的根本原因,是由于雅各没有履行在伯特利许下的愿。
她这种举动在当日社会背景来看已属轻佻的表现,以致招惹好色之徒垂涎,自毁幸福。基督徒妇女当有端庄的品行和(提前二9~10)。
女儿底拿与外邦女子交往,违背了与外邦人保持适当距离的原则。撒但用尽各种方法玷污神的族类。「见那地的女子们,」豫表与世俗为友(雅四4)。基督徒姊妹们要谨守贞洁,免得神的道理被毁谤(多二5)。
雅 各 的 过 错 在 于 他 选 择 在 一 个 民 众 邪 恶、 道 德 败 坏 的 地 方 居 住, 就 像 从 前 的 罗 得 一 样 (比 较 13:12~13)。 在 自 己 的 孩 子 与 不 信 的 人 相 互 交 往 的 问 题 上, 他 没 有 制 定 正 确 的 界 限 和 原 则, 也 没 有 很 好 地 监 管 他 们。 至 于 底 拿, 她 的 过 错似 乎 在 于 她 主 动 寻 求 与 不 敬 虔 的 “那 地 的 女 子 们” 交 往, 最 终 酿 成 了 一 个 悲 剧;雅 各、 他 的 女 儿 及 其 全 家 都 大 受 伤 害, 蒙 受 羞 辱。                    
   2.    如 果 父 母 不 能 严 格 地 将 他 们 的 家 庭 从 邪 恶 环 境 中 分 别 出 来 , 就 会 使 自 己 的 孩 子 处 于 被 试 探 和 与 罪 恶 妥 协 的 境 地, 最 终 可 能 蒙 受 羞 辱 和 灾 难 。
34:2        那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她与她行淫(同卧),玷辱(苦待)她。
【】希未人」:在这里乃指迦南地的一族,部分住在基遍一带。(书9:7)希未」宣告,呼气;「哈抹」驴子,骡子;「示剑」肩膀,勤勉。
  ﹝文意注解﹞「那地的主,」指酋长之类的领袖人物。与她行淫』原文指强迫她同寝;『玷辱她』指侵犯她,亦即不合法的性行为。                                                 
34:3        示剑的心系恋(緊緊跟隨、黏住)雅各的女儿底拿,喜爱这女子,甜言蜜语地安慰她。(从内心对她讲话。溫柔地講話」)
【】『恋慕』指不愿分开,巴望能一直在一起。甜言蜜语的安慰她,」原文是『他向她的心说话』
34:4        示剑对他父亲哈抹说:“求你为我聘这女子为妻。”
34:5        雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿,那时他的儿子们正和群畜在田野,雅各就闭口不言,等他们回来。
【】牧民以中央帐棚(Camp)为中心,分散在周围流动放牧。
34:6        示剑的父亲哈抹出来见雅各,要和他商议。
34:7        雅各的儿子们听见这事,就从田野回来,人人忿恨,十分恼怒,因示剑在以色列家做了丑事(愚妄、愚昧),与雅各的女儿行淫,这本是不该做的事。
【】「忿恨」痛心,伤痛,发烧;「恼怒」怒气,愤怒;「丑事」严重的罪行,可耻的行为,愚蠢的事;「行淫」同寝,与她同
睡。雅各  重男轻女,对底拿的命运漠不关心,可能因为她只不过是利亚的女儿!但是她的兄弟们却大为震惊,不单是因为底拿的遭遇,且是为了他们父亲的冷漠。故此他们的反应是「若果父亲不维护我们的妹子,我们就自己采取行动」。
34:8        哈抹和他们商议说:“我儿子示剑的心恋慕这女子,求你们将她给我的儿子为妻。
【】「商议,」原文是和他交谈。心恋慕,」原文是『魂黏贴』在她身上。
关乎婚前的性行为,旧约的律法坚持要赔偿聘礼予女方的父亲,通常相等于数年的工资,若果女子的父亲同意,双方就可结合(出二十二16-17;申二十二28-29;创二十四53)。先奸后娶的多不幸福。女子受家暴。
34:9        你们与我们彼此结亲,你们可以把女儿给我们,也可以娶我们的女儿。
34:10        你们与我们同住吧!这地都在你们面前,只管在此居住,做买卖,置产业。”
34:11        示剑对女儿的父亲和弟兄们说:“但愿我在你们眼前蒙恩,你们向我要什么,我必给你们。
34:12        任凭向我要多重的聘金和礼物,我必照你们所说的给你们,只要把女子给我为妻。”
【】①通过彼此结亲,结盟友好关系(9节);②答应雅各家族可以居住自己的土地,并提供经商致富的机会(10节);③答应要求的聘金和礼物(11,12节)。根据神的应许,雅各对迦南地有主权意识。雅各儿子们的愤恨不仅由于家人受玷污、更是由于宗教信仰的不同,因此示剑提出的条件,对他们根本没有用。
34:12 聘金:是男方家作为迎娶女子而付给女方家的财产(出22:16;撒上18:25)。礼物:是单给新娘的礼物,有时两种并用。
34:13        雅各的儿子们,因为示剑玷污了(變為不潔淨)他们的妹子底拿,就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹,
【】雅各的儿女们耳濡目染,竟至效法他诡诈的行为。人种的是甚么,收取的也是甚么,
34:14        对他们说:“我们不能把我们的妹子给没有受割礼的人为妻,因为那是我们的羞辱。
34:15        惟有一件才可以应允,若你们所有的男丁都受割礼,和我们一样,
【】许多神的儿女们不传神大能的福音,却单单叫人去遵守一些道理规条,这就像雅各的儿子们要别人受割礼一样。
    以神圣的记号(「割礼」)作为欺骗的工具,乃是欺骗神的行为,甚至可以说是在嫁祸给神。
34:16        我们就把女儿给你们,也娶你们的女儿,我们便与你们同住,两下成为一样的人民;
34:17        倘若你们不听从我们受割礼,我们就带着妹子走了。”
【】雅各的儿子们无意让底拿嫁给示剑,却伪称若这城的人受割礼,就让妹子嫁给示剑。他们恶意盗用神立约的神圣记号。
34:18        哈抹和他的儿子示剑喜欢这话。
【】今天有许多基督徒只传社会福音,因为它广受人们的欢迎,但因它不是叫人悔改认罪的生命之道,所以对人没有益处。
34:19        那少年人做这事并不迟延,因为他喜爱雅各的女儿。他在他父亲家中也是人最尊重的(得榮耀, 榮耀、加重)。
34:20        哈抹和他儿子示剑到本城的门口,对本城的人说:
34:21        “这些人与我们和睦,不如许他们在这地居住,做买卖;这地也宽阔(廣闊的、寬的),足可容下他们。我们可以娶他们的女儿为妻,也可以把我们的女儿嫁给他们。
34:22        惟有一件事我们必须做,他们才肯应允和我们同住,成为一样的人民;就是我们中间所有的男丁都要受割礼,和他们一样。
34:23        他们的群畜、货财和一切的牲口岂不都归我们吗?只要依从他们,他们就与我们同住。”
【】示剑原来只是动机单纯的求婚,现在竟变成了并吞雅各家产的企图。
34:24        凡从城门出入的人,就都听从哈抹和他儿子示剑的话。于是,凡从城门出入的男丁都受了割礼。
34:25        到第三天,众人正在疼痛的时候,雅各的两个儿子,就是底拿的哥哥西缅和利未,各拿刀剑,趁着众人想不到的时候,来到城中,把一切男丁都杀了,
【】第一,他们降低神圣割礼的意义,使之沦为可怕的报复手段;第二,报复的程度过于示剑的过失程度;第三,对信义和誓言,报以最残酷的背叛。圣经指出以恶报恶是大罪(太5:39,44)。
34:25 到第三天:由于术后的炎症和高热,是行动最痛苦的时候。
34:26        又用刀杀了哈抹和他儿子示剑,把底拿从示剑家里带出来就走了。
【】信徒千万不该以血气之勇而挥暴逆之剑。即使是好的目的,并不能把手段正当化;不好的手段,本身就是罪恶。
34:27        雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污,就来到被杀的人那里,掳掠那城,
34:28        夺了他们的羊群、牛群和驴,并城里田间所有的,
34:29        又把他们一切货财、孩子、妇女,并各房中所有的,都掳掠去了。
【】雅各的儿子们不但犯了谋杀罪,并且又成了强盗,残忍加上贪婪,罪加一等。
他们要伸张公义的心是对的,但是为求目的不择手段却是错了。因为他们的罪行,父亲雅各在临终前咒诅他们(创四九5-7)。对于作恶的人施以报复,似乎是一件令人心快的事,但是他们的行动却是可鄙的,因为他们的行动包含着背信和毁约。当我们想以恶报恶的时候,千万不要鲁莽,人没有权利为着公义的理由行作不义。我们永远不能作恶以达善,我们也不可用邪恶的方法,刑罚邪恶的人。只要让神伸冤报应,我们就可以避免陷入罪恶的网罗里。
34:30        雅各对西缅和利未说:“你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名(憎恨)。我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝。”
【】有了臭名"。可理解为"使我变得可憎可厌"。
  西缅和利未狂热的报复,与雅各优柔寡断的惊慌,都不是真正公义的表现。这也许是人类面对邪恶时所一直持有的两种极端反应。许多作父母的基督徒,只知怪责他们儿女的粗暴、不听教、爱世界,偶而也怪责世界,却不知怪责自己没有给儿女立下好的榜样。
教会领袖的鉴戒──雅各的缺失】
  一、容让女儿单读出去与世俗为友(1节)──没有给一般信徒好的教导
  二、听见女儿被污辱却闭口不言(5节)──信徒发生事故,竟然不敢说好说歹
  三、容让儿子们擅出主意(13~17节)──任令灵命幼稚的信徒,在教会中决定重大事务
  四、顾自己在世上的名声和性命安危(30节)──没有顾到神的见证和众人在神面前灵命的光景
── 黄迦勒《创世记注解》
34:31他们说:“他岂可待我们的妹子如同妓女吗?”
【】阿拉伯人和希伯来人把兄弟或姐妹受的耻辱,看得比妻子所受的耻辱更重。因为离婚后妻子就形同外人,但兄弟或姐妹有血缘关系,要时常维系。因这点,雅各的儿子们认为对底拿的玷污就是对以色列全家族的挑战和污辱,也是夺去善良纯洁的耻辱。所以他们如此忿怒。示剑一人的罪虽重,报复也未免太过分。杀人的西缅和利未受到雅各立刻的责备,他们的后裔后来也遭四散的命运(49:5-7)。
西缅和利未为要报复示剑奸污底拿,就欺骗、抢掠、杀害示剑城的人。他们要伸张公义的心是对的,但是为求目的不择手段却是错了。因为他们的罪行,父亲雅各在临终前咒诅他们(49:5-7)。


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