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那时候的医病大会

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发表于 2018-5-11 12:04:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 复活节 于 2018-5-11 13:36 编辑

来自拙口弟兄的传记《邸摩西传》:亲眼的见证:未三自前。看这些人”(一系列关乎在三自立场上妥协与跌倒的传道人之见证,如:贾玉铭、杨绍堂、王镇、等等)。作者笔名叫“拙口”,真名邸摩西,原名邸国伦,已于2013年 8月11日,安息主怀,享年八十。

我所认识的邸摩西(陈鸽)

陶匠的手 23 结束

陶匠的手 22 别了

陶匠的手 21 时候到了

陶匠的手 20 美国移民局的一封信

陶匠的手 19 农村家庭教会的兴旺

陶匠的手 18 见证几例

陶匠的手 17 家庭教会的复兴与发展

陶匠的手 16“三自会”东山再起

陶匠的手 15 史无前例的无产阶级文化大革命

陶匠的手 14 释放出狱

陶匠的手 13 被捕入狱

陶匠的手 12 苦难的功课

陶匠的手 11 扬起真理的旌旗

陶匠的手 10 三自会的本质——藉“控诉运动”崛起的背道路线

陶匠的手 9 基督徒学生团契

陶匠的手8 校园山坡聚会

陶匠的手7 七人小组

陶匠的手6 顾仁恩事件

陶匠的手5 祭坛火燃烧的人

陶匠的手4 重生得救

陶匠的手3 在母腹中已被拣选

陶匠的手2(邸摩西自传)

陶匠的手1(邸摩西自传)


            第二天清早5点多,就集中到教会的一个房间里,听清楚了给每个人分派的任务,然后顾弟兄站在门口的一个椅子上,每一个人出去经过门口时,让他按一下头,说一句话:“求主使用!”

         早晨8点钟,医病大会在另一个礼堂开始了(这是全市最大的两个礼拜堂之一),会场门外摆着一张桌子,一位德高望重的老医生带领几位医生,对来求医的病人进行检查(包括查看病历等),确定病情的真实后,才可入内。

(复活节注:这一点很好,杜绝了造假。很多灵恩派的医治,缺乏病历)

            会场进门直通讲台中间,闪开宽敞的一条通道,容求医者通行。楼上下都挤满了人,讲台上悬挂着大幅诗歌篇子,有专人领唱诗歌,顾仁恩身旁有两个帮手,其中一个手捧盛着橄榄油的盘子,这两个人一个是中华基督教会的牧师(也是当时滨市基督教联会的主席),另一个是滨市聚会处的主要负责弟兄张某。会场内情绪高昂,但秩序井然,只有唱诗和祷告的声音,有领诗的,有弹琴的,在为病人祷告的间空时,顾仁恩也会领唱诗歌。

            青年团契承担了大会的招待服务工作,搀扶病人到台前以及维持秩序等等。另有两位青年承担了一项特殊任务——传达信息,付华是其中之一。因为会场顶多能挤一千多人,但还有很多人不能进去,就在原来浸信会开辟一个第二会场,让不参与医病的人集中到那个礼拜堂,听这两个青年弟兄传主达会场情况,当时根本没有能转播实况的影音技术。他们两个人骑自行车交替奔跑在主会场和第二会场之间。轮流在主会场记录病人的姓名,病情,蒙医治的情况,等另一个人回来时,他就飞奔到第二会场,上台报告所见所闻。有的瞎眼得看见,瘸腿扔下拐杖行走,哑巴说出话来,还有其他内科疾病不能当场见证效果的等等。

            大会的高潮是一个瘫痪病人求医的场面。四个人抬着一个绿色俄国毛毯,上边躺着一个面色苍白的瘫子(进门前的验证,确已瘫痪卧床多年),当这个摊子被抬到台前时,楼上楼下全场都站起来了,后边的人跳到椅子上,全场鸦雀无声,似乎都摒住了气息,只觉得自己的心跳。

只见顾仁恩(1930年代和1940年代中国著名的自由传道人;奋兴布道家。在1950年代初"三自"掀起的"控诉运动"中,他是最早被控诉的教会领袖之一。)从讲台上走下来,跪到瘫子的头前,仰面大声祷告说:“创造天地万物的神,求你在这个人身上显出你的权柄和荣耀!”然后他沾了一下盘子里的橄榄油,手按瘫子的头大声说:“我奉拿撒勒人耶稣基督的名叫你起来行走!”这个躺在地上的瘫子,突然间站立起来,蹦蹦跳跳地从台前穿过过道走了出去

全场沸腾起来,连连喊叫“哈利路亚!”“荣耀归于全能真神!·”顾仁恩回到台上,高举双手反复领唱:“主宝血洗净我罪污,荣耀归主名!”

那个年轻的报信员(年仅17岁的高中生付华)立刻跳到自行车上飞奔到第二会场,跳上讲台,用高昂的激情报告了所见所闻,和主会场一样,全都站起来,大声将荣耀归给神。

大会到晚上大约7点半,最后一个病人结束了。只见讲台上堆了一大堆拐杖,有的是单拐,有的是双拐,顾仁恩随手捡起一根踹断的拐杖当指挥棒,用沙哑的声音领:“十字架,十字架,永是我的荣耀,我众罪都洗清洁,全靠耶稣宝血!”“荣耀归主名,荣耀归主名,主宝贝血洗净我罪污,荣耀归主名!”许多人都是泪流满面地唱着,一千多人的喉咙,同一个声音,真令人想到那句“震天动地”“石头也欢呼”的话来。

  散会了,人们带着激动感恩的心情谈笑风生三三两两,成群结队地离开教会,各回自家了。


我生命有何等奇异的大改变,自耶稣来住在我心;

我羡慕的亮光今照耀我魂间,自耶稣来住在我心。

自耶稣来住在我心,自耶稣来住在我心,

喜乐潮溢我魂如海涛之滚滚,自耶稣来住在我心。

二.我今愿亲近主不再入那迷途,自耶稣来住在我心;

我的罪虽众多,主宝血已涂抹,自耶稣来住在我心。


我生命有何等奇异的大改变,自耶稣来住在我心;

我羡慕的亮光今照耀我魂间,自耶稣来住在我心。

自耶稣来住在我心,自耶稣来住在我心,

喜乐潮溢我魂如海涛之滚滚,自耶稣来住在我心。

二.我今愿亲近主不再入那迷途,自耶稣来住在我心;

我的罪虽众多,主宝血已涂抹,自耶稣来住在我心


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 楼主| 发表于 2018-5-11 12:07:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2018-5-11 13:40 编辑

    青年时期他曾因为失恋跳黄浦江自杀,却被美国军舰上的水兵救起。   顾仁恩考入电影公司,成为默片时代一个小有名气的电影演员。但他生活堕落,花天酒地,绯闻叠岀,心灵却极为空虚。直到有一次在宋尚节主领的奋兴会上听其讲道后大受感动,而悔改信主,并决志终生奉献自己。从此他脱离影艺圈,成为一个传道人。
  
  顾仁恩未读过神学,讲道随意性很强。但他讲道如演戏,言辞很生动;加之他的见证很吸引人,态度又很诚恳,故每次布道都能感动许多人信主。他很崇尚宋尚节,曾去香山的"恩典院",当面向宋尚节求教。不久,他成为一个颇有名气的布道家。他后来也有祷告医病的能力,不少人因他按手祷告而得医治。他曾与同时代的出色布道家,如赵君影、石新我等人一起搭配布道。他巡回布道的足迹遍布北、云南、港、上海和山东等地。


   1951年3月,顾仁恩应青岛地方教会张子洁长老的邀请,到龙山路聚会处布道,被以散布反动言论的罪名逮捕。因其拒不背弃信仰,"三自会"对他进行激烈的控诉。不久,他以"帝国主义的反动走狗"、"特务" 等罪名被判刑十五年,押送到青海劳改,修铁路。刑满释放回到北京之后,他方知妻子早已和他离婚。无依无靠无助,回到青海,在那里去世。究竟死于何时无从知晓。主知道。做工的果效也永远跟着他!

  顾仁恩讲道集:http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1576565464_0_1.html
若打不开链接 百度:顾仁恩
快乐嘉隆的博客
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