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约翰欧文《圣灵论》第155页,

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发表于 2018-5-8 14:37:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
《圣灵论》第155页:
“属血气的人的光景,乃是在罪的管辖之下,但有两个“亮光”会反对罪的管辖,就是良心
与理性(conscience and mind)。已经重生者的光景,是受圣洁的恩典管辖,但还有内心
残余的罪作对,虽然良心与理性也会阻止许多蒙恩的罪人犯罪,但同时残余的罪也会妨碍、
拦阻重生的本性愿作许多良善的事。
圣洁之恩使人的灵魂趋向顺服的行动。重生的人受顺服神的意愿支配,他们的心定意于圣洁
,正如罗盘的指针永远指北一样;不过有时因为罗盘附近有磁铁,指北针也会偏离方向。

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 楼主| 发表于 2018-5-8 14:38:21 | 显示全部楼层
信徒体内二律争战。所以,要顺着圣灵的律。
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 楼主| 发表于 2018-5-8 15:13:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 chenbenenyou 于 2018-5-8 15:16 编辑

信徒体内二律争战:一面是罪的律(罪的习性、习惯,虽然已被极大削弱了,但还残存),一面是圣灵的律。所以,要顺着圣灵的律,靠着圣灵治死身体的恶行。
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 楼主| 发表于 2018-5-8 15:26:26 | 显示全部楼层
不要放纵肉体,顺着情欲撒种。
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 楼主| 发表于 2018-5-8 16:13:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 chenbenenyou 于 2018-5-8 16:21 编辑
chenbenenyou 发表于 2018-5-8 15:13
信徒体内二律争战:一面是罪的律(罪的习性、习惯,虽然已被极大削弱了,但还残存),一面是圣灵的律。所以 ...

所以,我们不仅要对付一些散在的罪,更重要的是要对付罪的习性、习惯,这些是我们要攻克的营垒。
当然,我们需要圣灵光照我们给我们亮光才能看见自己身上的散在的罪,和罪的习性、习惯、罪的营垒。对于罪的习性、习惯,我们有责任得了光照后,不让它继续辖制我们,我们必须顺从圣灵、靠圣灵给的力量打破这些习惯和营垒。
而对于好的善的美好的性情和习惯、习性,一旦圣灵启示我们看见、让我们知道,我们就要持守,不断反复操练,让他成为我们的习惯、习性和性情。
这就是:善美的要持守,各样的恶事要禁戒不做。
当然要能这样必须靠着圣灵,凡事察验,正如保罗所说:帖撒罗尼迦前书 5:19不要消灭圣灵的感动;20不要藐视先知的讲论。21但要凡事察验;善美的要持守,22各样的恶事要禁戒不做。


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