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4月30日灵粮:自隐的神

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发表于 2018-4-30 14:35:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
     霞步思姊妹的专栏:「彼前1: 17-19」“你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子……。
在彼得前书第一章的这段经文中,使徒彼得对信徒讲到第二个命令就是:“当存敬畏的心”,就是要敬畏神。我们若不“存敬畏的心”,按“父”所赐的圣洁生命在世度日,将来必要按“主”公义的法则受严厉的审判。因为神是“不偏待人”的,祂会“按各人行为审判”我们,因此我们就要在生活中对神存敬畏的态度。彼得再次提醒我们,我们在地上是“寄居的”,也就是说,我们在世寄居的日子很快就会过去,有一天我们就要返回天家,而我们又知道公义的神要按我们的行为审判我们,我们就当存敬畏的心。接着彼得说到我们能存敬畏神的心,最大的原因和最真诚的动机是因为:“知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”而我们“得赎”的代价就是基督的宝血,所脱离的是“祖宗所传流虚妄的行为”,这是指祖传拜偶像等败坏的行为。而“基督的宝血”就是主耶稣在十字架上所流的血,“是无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”因基督是神的羔羊,就能除去世人的罪孽。因为基督的宝血是无瑕无疵,故能将人赎回。在这个世界上,没有一样东西可以赎我们,金银也不能,惟有基督的宝血。钉在十字架上的基督,就是为我们所献上的“逾越节的羔羊”,“如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血”,成为赎买我们的代价。今天我们能脱去虚妄的行为,是靠基督的宝血。 我们得救,是因为基督为我们的罪流出宝血,付上代价,即以无罪的代替有罪的。为了救赎我们,神宝贵的儿子在加略山上流出宝血。为了救赎我们,耶稣牺牲自己,承担痛苦、羞辱、甚至舍弃生命。这就是救赎的代价,这就是主耶稣为我们所做的。为此,愿我们今天都要感谢、赞美、敬拜为我们舍命流血的主!并要深刻的认识,基督宝血的伟大价值和能力,更要记得我们都是被羔羊的宝血洒过的人,这样我们就要以敬畏的心,度在世寄居的日子!阿们!
<自隐的神>
读经「赛45: 14-15」“耶和华如此说:'埃及劳碌得来的和古实的货物必归你,身量高大的西巴人必投降你,也要属你。他们必带着锁链过来随从你,又向你下拜,祈求你说:'神真在你们中间,此外再没有别神,再没有别的神。’”救主以色列的神啊,你实在是自隐的神……。
  在以赛亚书第四十五章的这段经文中,神预言以色列从前的敌人,将来有一天要带着礼物和贡物来投降他们,还带着锁链过来随从他们,又向他们下拜,并承认犹太人的神是那位真神,此外再没有别神。因着神的预言和祂的一切作为,以及神在最后的结果上所彰显的荣耀,就使以赛亚发出赞叹:“救主以色列的神啊,你实在是自隐的神。”他的这一句话,是非常重的,因这不是他凭空想象出来的,而是他看到神的作为,以及以色列人在神手中所经历的一切,就叫他不能不承认,神的确是一位自隐的神。神在以色列人中间,在以色列人身上,作了许许多多的事,祂在以色列人中间施行拯救,神却把自己隐藏在一边,藏在以色列人的背后,以致他们看不出来。但当以赛亚看到神在以色列中间所行的事时,他就得出一个结论:神实在是一位自隐的神。但这位自隐的神是人类历史的主宰,邦国兴衰,君王替换,皆由祂命定,没有人可以改变。然而在当今的时代,神看起来好像也是自隐的神。今天世风日下,邪恶势力日益猖獗,似乎看不到神的作为。而且神看起来好像隐藏到一个地步,叫人不觉得祂的存在,还以为世上没有神、没有造物主,以致许多人心中无神、目中无人。因此有许多人因误解神的自隐,而一再的犯罪。但神的作为没有停止,有一天,祂必彰显祂大能的作为,惩治邪恶。当神的公义展现的时候,恶人必要受到审判,恶人也必降服在这位他们误以为是不存在的神面前。惟愿我们每一位信主的人都必须领悟,无所不在、无所不知、无所不能的神,此时此刻祂把祂的权能都隐藏起来,但将来祂的日子一到,一切都要显现,到那时祂要彰显祂的全能、全知和全在,彰显祂是一位伟大的神!阿们!
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