返回列表 发帖

第十二课:罪的可怕

罗马书3:11-18
「没有明白的;没有寻求神的;都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,满口是咒骂苦毒。杀人流血,他们的脚飞跑,所经过的路便行残害暴虐的事。平安的路,他们未曾知道;他们眼中不怕神。」(罗3:11~18)

1.罪的影响:在这一段中,保罗引用许多处旧约经文说明人类陷在罪恶之中,无法被神接纳。这是从神的眼光中看世人。在短短10~12三节圣经中就出现了:「没有义人,连一个也没有。没有明白的;没有寻求神的;都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。 」这段经文严厉的语气,好像是一个对儿子充满了期望的父亲,对不肖的儿子发出的怒气。神从天上观看,他想在他所造的人中,寻找是否有回转寻求神的,竟然连一个也找不到。从这里可以看出神对人的失望。他们犯罪的最大的原因就是不寻求神。一旦离开了神,就在行为上偏离了正路,他们的手自然而然就不行善事。他们的喉咙是敞开的坟墓(陷害人)、他们用舌头弄诡诈(欺骗人),嘴唇里有虺蛇的毒气(说苦毒的话),满口是咒骂苦毒(咒骂人)。喉咙、舌头、嘴唇、口,从里到外,都败坏了。话语代表我们的心思意念,心里面败坏了,说出来的话自然充满了苦毒恼恨。他们的脚飞跑,一路走过来,尽是行残害暴虐的事,而不是走在传扬平安的道路上。他们眼中不怕神,不把神的命令放在心上、不把神的审判放在眼里。全身上下的肢体、器官,神所按他形象造的,为要叫我们听从他的命令,代替他管理世上万物。但人堕落了,所有的肢体、器官全部败坏了。人把神所赐的美好的身体拿来犯罪。真是可怕啊!

2.心中的罪:这不是在讲十恶不赦的坏人,事实上就是所有人类犯罪后的真实的面目。当我看到这几节经文,回想我自己的行为时,心里真是战惊,神原来是如此的恨恶罪恶。而人却还不知道神的愤怒,继续活在罪中。在还没信主之前,我本来认为自己还不错,虽然称不上是个好人,但比上不足比下有余。但神所要的不是比别人好一点就自满自足了。神要我们的是过圣洁的生活,因他是圣洁的。每当我回到神面前,思想到神的圣洁是,我的心里是胆战心惊。我回想一下自己的一生,发现罪渗入我的生命中的许多层面。最常见的是我的心。每当事情不顺利,我的心就会烦躁,就会把气出在别人头上,矛头总是对准别人、都是别人害了我,却没有想到自己的毛病比别人更多。当别人不同意我的意见时,我会心生愤怒。当发脾气时,许多恶毒的念头也会跑出来。每当我听到圣灵的警告,从这种报复的意念中惊醒时。才发现罪实在是可怕,可以把人扭曲到完全失去了神的形象。我感谢主拯救了我,从罪恶的网罗中把我拉回来。以至于我没有被罪给毁灭掉,如今还能存活在神面前。这是我的道德感较高吗?这是靠我的自制力较强吗?说实在的,我的自制力很弱的。若不是神怜悯了我,在罪恶的边缘及时唤醒了我。我可能要尝到犯罪的苦果。

3.口舌的罪:其次是看到我们的口,也很容易掉入犯罪的陷阱之中。为了得到自己的利益、或者逃避责罚而说谎。这是我们从小到大的家常便饭。但是信主之后,神要求我们:「是就说是、不是就说不是,若再多说就是出于那恶者。」这是清楚的教训。多少次我们在利益的引诱下,以谎话来掩饰自己的过失。圣灵一旦住在我们的心中之后,他能省察我们的动机。出于私利为动机的谎言,不管有多么冠冕堂皇的理由,就是得罪神的,我们就要在神面前认罪。另外还有一种罪是我们常在语言上常犯的。就是用刻薄的语气伤害别人。尤其是对于我们最亲近的人。对于亲近的人,我们最不会掩饰,有什么心中的不满就直接说出来了。有时我们的心中出现怨恨的想法,口中说出抱怨的话、或是攻击性的话。话说出来,伤害就已经造成了。这不单单是得罪我们伤害的人,也是得罪神的行为。我们一定要在神面前求神赦免,也要尽一切的可能向受害者道歉,弥补话语造成的伤害。

照着这一段经文看下来,其实按照人的本性,我们的思想、言语和行为跟世人没有分别,在神面前都是有罪的。不管我们再怎么修练,再怎么自我约束。在神眼中我们都是罪人,我们无法否认这个事实。就因为这个原因,我们实在需要归向基督,让祂的宝血洁净我们的罪。我们如果能够不去犯罪,不是我们有多么强的自制力,完全是圣灵在我们心中的约束。他警告我们、责备我们、拦阻我们,以致于我们今天可以靠着圣灵的能力,躲避罪恶的引诱。但是什么时候当我们离开圣灵,靠着老我的时候,我们就像是凶性大发的野兽一样,又回到罪恶中打滚。这是我们要时常警醒的地方。离开基督的宝血,我们一点也没有可以自夸的地方。
分享到: QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友

返回列表