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爱仕达打算大多数VC吧

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爱上达到撒旦

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实打实大胆地说道

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爱上达到撒旦

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阿达达

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阿达达

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阿达达

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安安撒旦

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湿答答

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从诗篇看情绪处理

从诗篇看情绪处理（一）《教会》2009年3月总第16期(http://www.churchchina.org) 文/依依人生在世必有苦难。遇到不顺心、不如意的事，我们难免会有情绪反应。不同的人可能用不同的方式来处理它们：大吃大喝，喝酒吸毒，发怒毁谤，甚至报复。那些用发泄的方式来解决怒气的人，认为怒气只是一样东西，发泄了也就没了。然而情绪并不那么单纯，背后..

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李万熙不是立约使者新约翰

启示录 1:1 耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。 10:8 我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” 22:6 天使又对我说：“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。” 22:7 “..

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错误论集

对不起，既然有错误，我就把它删除了 .........

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讲道释经学

王治国（西安）: 如果你只有释经，没有劝诫呢？或是只有劝诫，没有释经呢？释经讲道需要兼具这两样。只有释经，没有劝诫，等于只有内容，没有挑战；只有信息，没有劝勉。脱离劝诫的释经，只强调理性和认知层面，随着时间推移，它们会制造出一批会众，他们是麻木的、冷淡的、只会动脑的、漠然的、没有生命的。脱离劝诫的释经，会制造出一批失衡的人。它们头脑发达，心肠冷漠。他们只会..

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亚伯拉罕献子

读经分享亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。” 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀；于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚..

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清楚看见自己的祈祷？

清楚看见自己的祈祷？（刊登于《传书》2011年8月号） https://www.chinesechristiandiscernment.net/hk_proclaim/s_visualization.htm 张逸萍有时我们的祈祷，似乎完全无效，真像对空气讲话，怎么办？要看见才祷告？赵镛基在《第四度空间》教导说∶你必须「能看见一个清楚的目标…..

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两个妇人就是两约

读经分享 4:21 你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？ 4:22 因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。 4:23 然而那使女所生的，是按着血气生的；那自主之妇人所生的，是凭着应许生的。 4:24 这都是比方，那两个妇人就是两约。一约是出于西奈山，生子为奴，乃是夏甲。 4..

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江湖听雨录

《小红楼主》深谷红楼檐雨声，柴门紫气国晨星。谦融刚猛空山虎，月影霜袍兔尾惊。剑履溪花囍镜里，公平午电暖风中。秉烛游览芙蓉卷，银汉凿成天地通。《千年书院》泉声玉佩彩云飞，银河井、紫箫霞雨归。林壑岚光吹，曲肱饮水处，不知悲。清风一卷修竹听，青春月，小鹿卧山梅。《江湖情》幽禽兰郁双莲城，彩笔千壶峰。雨霁虹蝶，青梅松影，挂酒一书童。雪窗溪畔安歇亭，梅舍燕雏声。陇麦..

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你们这瞎眼领路的有祸了！

读经分享： “你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’ 你们这无知瞎眼的人哪，什么是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？你们又说：‘凡指着坛起誓的，这算不得什么；只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。’ 你们这瞎眼的人哪，什么是大的？是礼物呢？还是叫礼物成圣的坛呢？所以，人指着坛起誓，..

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飞行的书卷

读经分享：我又举目观看，见有一飞行的书卷。他问我说：“你看见什么？”我回答说：“我看见一飞行的书卷，长二十肘，宽十肘。” 他对我说：“这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭；凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。万军之耶和华说：我必使这书卷出去，进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家里，连房屋带木石都毁灭了。”(撒迦利亚书 5:1..

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黄拉撒路

@忘记背后《努力面前》拒加群是黄书强（黄拉撒路）讲的。此人讲道偏向律法主义，要靠好行为得救，并且他强调救恩在所有信徒的身上并不是稳固的，得救之后还要看你的行为怎样，若你的行为不好照样不得救。他的意思是得救之后的信徒也必须用好行为来维持个人的得救到底，他把一个被圣灵重生之人当尽行善的本分，当做了得救的附加条件。违背了以弗所书二章8～9节至加拉太书第三章10-..

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李常受的呼求主名，与加尔文的呼求主名，不是一回事？

李的呼求主名，与加尔文的呼求主名，不是一回事？一，呼求主名，不是反智的。什麽树结什么果子。李，不仅在聚会时狂呼乱喊，妨碍正常的社会秩序，而且经常煽动信徒冲击其他教派的教堂。浙江省东阳县和义乌县曾发生70多起“闹事，其中几百人闹事的事件就有20多起。长时间、不间断、狂热地呼喊，使人的精神过度紧张，有些人因此精神失常，甚至走火入魔而..

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犹太人如何过逾越节？

《犹太人如何过逾越节？》新天地也过逾越节住棚节是错误的？基督徒不过逾越节七七节住棚节。不守律法的节日。许多异端邪教都守旧约的节日。例如母亲上帝。安息日会等等。（一）羊──提醒他们上帝差遣‘死亡天使’巡游埃及地时，见以色列人屋子门楣涂上羊血而得免厄难，这是上帝保护他们的一个徽号。（二）除酵饼──提醒他们从奴役束缚释放出来时，急忙进餐，只..

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彼得三次不认主

读经分享彼得在下边院子里；来了大祭司的一个使女，见彼得烤火，就看着他，说：“你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。” 彼得却不承认，说：“我不知道，也不明白你说的是什么。”于是出来，到了前院，鸡就叫了。那使女看见他，又对旁边站着的人说：“这也是他们一党的。” 彼得又不承认。过了不多的时候，旁边站着的人又对彼得说：“你真是他们一党的！因为你是加利利人。” 彼..

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复活后的身体?

请教大家一个问题，听到有的地方传道人这样说：人死了以后在宇宙中翱翔？还有我们的复活体不受限制？我不懂，有明白的吗。解释一下这个问题，谢谢。基督徒死后，灵魂不是在宇宙中翱翔，而是灵魂与主同在。【传12:7】尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的　神。【腓1:23】我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。【徒7:59】他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：..

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神造夏娃的预表？

读经分享耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 ……耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。” ……耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为“女人”，因为她是从“..

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云平台的圣经测试题是新天地

《创世记》的测试题：神用什么创造了天地？正确答案是话语。这是错误的。创造天地是三一神的工作。单单说话语，否定了圣灵的工作。道的工作。神智慧的工作。耶稣就是神的道和智慧。他所说的话语，是独立于耶稣圣灵之外的。茅姊妹已经回答了: 这个话语是他们的标准答案。因为后面是再来的基督=李牧者，那么神的话语=李万熙的言论慎思明辨： ..

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拉撒路复活

其实，相信新天地的人，才是真的高傲。油盐不进，听不进劝。圣灵藉着弟兄姊妹的劝说。因为他们的心被高傲的脂油，崇拜李万熙的脂油。邪灵的脂油蒙蔽了。使徒行传 28:25 他们彼此不合，就散了。未散以先，保罗说了一句话，说：“圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。 28:26 他说：‘你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白；看..

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绝对不是一个比喻

一，国家三要素:君王，国土和百姓。基督是君王。教会是百姓，万国是国土，而比喻解经、灵意解经都不能代替那真实的三要素。中国是一个比喻吗？绝对不是。韩国是一个比喻吗？绝对不是。启示录22章新天新地新耶路撒冷是一个比喻吗？绝对不是。天国是一个比喻吗？绝对不是，都是实实在在的存在。第二，什么叫启示的信心？神所启示的信心，就是相信耶稣的生死埋葬、复活、升天再来。 ..

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关于圣经预言

[图片] 关于圣经预言张逸萍 https://www.chineseapologetics.net/b-prophecies/s_about-prophecy.htm 圣经旧约的经文中有28.5%是预言性，新约则有21.5%，所以合共是27%。整本圣经共有31124节经文，就是说，8352节是预言。[１]这么多！而且圣经说「念这书上预言的，和那些听见..

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新天地的八个问题？

“新天地”八个诱导问题新天地成员在本群问: 基督徒你知道吗?(八个问题) 1.圣经里哪些是旧约内容，哪些是新约内容? 答:这样问也是不对的。亚当的行为之约，神并没有废去。违背律法的，还是会受到审判。行为之约。救赎之约。恩典之约。《新约》并没有废弃行为之约。只因人靠自己遵守不了律法。所以引进了救赎之约。 2.圣经有多少年历史? 答:新天地这样问，..

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