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合乎圣经的罪人定义

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发表于 2018-3-2 04:48:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
所有圣经原文中出现罪人这个字,有什麽含义。让我们参照经文汇编。
http://biblehub.com/greek/268.htm

「基督耶稣降世,为要拯救「罪人」。这话是可信的,是十分可佩服的。在「罪人」中我是个罪魁。」(提前1:15)


希腊文是这个字,所有出现的经文中可能的定义如下:
STRONGS NT 268: ἁμαρτωλός

ἁμαρτωλός, (from the form ἁμάρτω, as φειδωλός from φείδομαι), devoted to sin, a (masculine or feminine) sinner. In the N. T. distinctions are so drawn that one is called ἁμαρτωλός who is,

a. not free from sin. In this sense all men are sinners; as, Matthew 9:13; Mark 2:17; Luke 5:8, 32; Luke 13:2; Luke 18:13; Romans 3:7; Romans 58),19; 1 Timothy 1:15; Hebrews 7:26.

b. pre-eminently sinful, especially wicked; (α.). universally: 1 Timothy 1:9; Jude 1:15; Mark 8:38; Luke 6:32-34; Luke 7:37, 39; Luke 15:7, 10; John 9:16, 24f. John 9:31; Galatians 2:17; Hebrews 12:3; James 4:8; James 5:20; 1 Peter 4:18; ἁμαρτία itself is called ἁμαρτωλός, Romans 7:13. (β.) specifically, of men stained with certain definite vices or crimes, e. g. the tax-gatherers: Luke 15:2; Luke 18:13; Luke 19:7; hence, the combination τελῶναι καί ἁμαρτωλοί, Matthew 9:10; Matthew 11:19; Mark 2:15; Luke 5:30; Luke 7:34; Luke 15:1. heathen, called by the Jews sinners κατ' ἐξοχήν (1 Macc. 1:34 1 Macc. 2:48, 62; Tobit 13:6): Matthew 26:45 (?); Mark 14:41; Luke 24:7; Galatians 2:15. (The word is found often in the Sept., as the equivalent of חֹטֵא and רָשָׁע , and in the O. T. Apocrypha; very seldom in Greek writings, as Aristotle, eth. Nic. 2, 9, p. 1109, 33; Plutarch, de audiend. poët. 7, p. 25 c.)
「罪人」这个字在提摩太前书1章15节里是形容词,直翻是「有罪的 ἁμαρτωλός,」字源是来自动词「犯罪 ἁμάρτω」。献给罪的,一个(男或女)罪人。在新约中一个人被称为罪人,它的分别是如此归纳的:


a.  非无罪之人,在这层意义下,所有的人都是罪人;如同
经上说,我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。这句话的意思,你们且去揣摩。我来,本不是召义人,乃是召罪人」(马太福音9:13);
耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人」(马可福音2:17);
西门彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说,主阿,离开我,我是个罪人。......我来本不是召义人悔改。乃是召罪人悔改。」路加福音5:8,32;
耶稣说,你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?」路加福音13:2;
那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人」路加福音18:13;
因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。」(罗马书5:19);
基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。」(提摩太前书1:15);
像这样圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人,高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。」(希伯来书7:26).


b.  犯了重大的罪的,特别指邪恶的
(a)普遍性的: 提前 1:9; 犹 1:15; 可 8:38; 路 6:32-34;路 7:37, 39; 路 15:7, 10; 约 9:16, 24f. 约 9:31; 加 2:17; 来 12:3; 雅 4:8; 雅 5:20; 彼前 4:18; ἁμαρτία 罪本身也可被称为 ἁμαρτωλός 有罪的, 罗 7:13.
   (β) 特定性的: 对人来说,被犯法、邪恶给玷污了。例如;税吏: 路 15:2;路 18:13; 路 19:7; 因此税吏和罪人行常会连在一起。 τελῶναι καί ἁμαρτωλοί, 太 9:10; 太 11:19; 可 2:15; 路 5:30; 路 7:34; 路 15:1. 或是:外邦人常被犹太人称为罪人( κατ' ἐξοχήν )太 26:45; 可 14:41; 路 24:7; 加 2:15.

在第一定义上,信主后人可能是非无罪之人。(提摩太前书1:15) ὧν  πρῶτός  εἰμι  ἐγώ· 在罪人中我是个罪魁。保罗不但是用现在式 ,还多加了「我」,表示加强语气。
不用怀疑,他就是直接了当地、还不忌讳地,说自己是罪人。



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