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在喜笑中经历神的大能(创21:1-7)

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发表于 2019-11-7 06:36:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 阿斗 于 2019-11-8 13:35 编辑

「耶和华按着先前的话,眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕。到神所说的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。4以撒生下来第八日,亚伯拉罕照着神所吩咐的,给以撒行了割礼。5他儿子以撒生的时候,亚伯拉罕年一百岁。6撒拉说, 神使我喜笑,凡听见的必与我一同喜笑。7又说,谁能预先对亚伯拉罕说,撒拉要乳养婴孩呢,因为在他年老的时候,我给他生了一个儿子。」(创21:1-7)


本章一开始就提到以撒诞生了,这是整个亚伯拉罕之约初步成就的结果。从11章关于他拉叙事的起头提到的不幸:「撒莱不生育、没有孩子。」经历了中间神对亚伯拉罕多次的应许,重申承诺。如今却得到了令人欣慰的结局。第一节说:「耶和华按着先前的话,眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就。」应许的成就是基于神是信实的神,祂按照与亚伯拉罕立的约,眷顾撒拉。 「眷顾」这个词很特别,原文是「临到」之意,在撒母耳记上哈拿久婚不孕之时,神也眷顾她。眷顾之后的结果,就是按照先前所说的应许成就。神说出的话不会徒然返回,既然应许,必会成就。以撒诞生就是亚伯拉罕之约成就的第一个结果。没有以撒,就没有后来的雅各,也没有以色列十二支派。最终也就没有使万民得福的那一位,从亚伯拉罕生的蒙应许的后裔,耶稣基督。应许还会在救赎历史中更进一步地实现。但是初来的曙光已经出现了。


这是何等喜乐的事,特别是经过了二十五年的等待。在亚伯拉罕一百岁,撒拉九十岁的时候,得到这久盼而来的儿子。在人看来月经断绝后还能怀孕是绝无可能之事,这件事是神手动工而行的神迹。亚伯拉罕将诞生的婴孩取名为以撒,意思就是「他笑」。这个字出现在创世记17章:「亚伯拉罕就俯伏在地喜笑。心里说,一百岁的人,还能得孩子么。撒拉已经九十岁了,还能生养么。」(创17: 17)以及18章:「撒拉心里暗笑,……撒拉为什么暗笑,说,我既已年老,果真能生养吗。」(创18:12-13)不管前面亚伯拉罕和撒拉是喜笑或暗笑,还是带着一点不可置信,认为此事绝无可能发生的想法。这是出于人的小信,虽然不至于怀疑神的能力,但总是以为自己年纪老迈,已经不可能怀孕生子。神的能力胜过人的小信,神纠正亚伯拉罕的想法:「神说,不然,你妻子撒拉要给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒,我要与他坚定所立的约,作他后裔永远的约。」(创17:19)神不止清楚说出生下儿子的时间,连名字也取好了。对于撒拉的暗笑,神质问她:「耶和华岂有难成的事么。到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。」(创18:14)神要做的事,不管在人眼中是多么困难,但是在神没有难成的事。祂赐下的应许必定要成就,因为祂是信实守约的神,祂要借着人去完成的事,至终必会做成。


以撒的名字正反映出先前亚伯拉罕与撒拉的小信,当年觉得不可思议而发出的「喜笑」,如今全被转变成为充满喜乐的「喜笑」。撒拉说出的话语充满感恩:「神使我喜笑,凡听见的必与我一同喜笑。又说,谁能预先对亚伯拉罕说,撒拉要乳养婴孩呢,因为在他年老的时候,我给他生了一个儿子。」神将不可能的事转变为可能。让绝望的人重新燃起希望。因为在神岂有难成的事,祂会以大能的手完成对神子民的应许。欢乐的果实是经过辛苦等待而来的,即使亚伯拉罕与撒拉信心微小,也需要顺服才可能完成。以撒的诞生是神恩典流露的结果。承受恩典之人则要凭着信心接受,就能看见结出的果实临到。


我们信主的基督徒对于自己领受的救恩,可曾认定这是神的手介入,才可能达到今日福音广传,人心归信的结果。我们是否承认耶稣基督完成的救恩是神所施行的大能?我们对于福音太过于习以为常。神本来就该救我的,福音本来就在那里的,随着人的喜好,予取予求。其实,我们虽认为本该如此的事,原本都不在那里。救恩从无到有的过程,是神的手促成的。我们与亚伯拉罕与撒拉经历的是一样的,神把我们从不信的「喜笑」转变成为,感恩莫名的「喜笑」。


主耶稣诞生的过程就是个神迹,马利亚从圣灵怀孕,在人看本是极为羞辱之事。但天使临到约瑟与马利亚,告诉他们所怀的胎是从圣灵来的,而且生下来的婴孩,将会把救恩带给以色列家,以及普世万民。在路加福音中,圣灵感动马利亚说出:「我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐。因为他顾念他使女的卑微。从今以后,万代要称我有福。那有权能的为我成就了大事。……他扶助了他的仆人以色列,为要记念亚伯拉罕和他的后裔,施怜悯,直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。」(路1 :46-55)马利亚所经历的的欢乐,正是因为神施恩怜悯而来的,因为神以大能的手让她因圣灵感孕,怀胎所生的婴孩正是神所差来世上,为成全万民救恩的弥赛亚。这在当时人的眼中是不可能的事。即使在今天仍然有许多不信的人以为这是神话。然而,神做成了。耶稣基督诞生了,祂在十字架上为人付出赎罪的代价。至终成全了神应许亚伯拉罕将要完成的计划,就是万民必因亚伯拉罕得福。


耶稣基督道成肉身降世就是一个神迹。祂在十字架上成全的救恩能够带给世界什么影响吗?许多人嗤之以鼻,一点也不看好。直到今日仍然有许多不信者,将基督信仰当成终将进入历史废墟的垃圾。我们这群经历过神大能之手施恩的人,岂不正如亚伯拉罕撒拉一样吗?原本因自己的小信,以为神怎么可能救我,将福音当成无稽之谈。然而,神没有放弃我们,祂以圣灵在我们心中动工,让我们刚硬的心软化,终于愿意承认自己的罪,凭着信心接受基督的赦罪救恩。这转变是因着自己想通了,还是圣灵在心中动工的结果?绝大多数的人都明白,人凭着自己再大的能力,也想不通的。人之所以愿意从不服,转成顺服,全然是圣灵的能力临到了我们身上。我原本怀​​疑的心不再纠结,原来在罪中挣扎的愁苦,被神转变成为喜乐。我们经历拯救的过程,与亚伯拉罕和撒拉相同。从不信的「喜笑」转成欢乐的「喜笑」。也与马利亚歌颂主的诗歌相同,能够对主发出颂扬「那有权能的为我成就了大事」。施恩拯救,改变亚伯拉罕命运的神,也是施恩怜悯马利亚,让她从羞辱变为欢乐的神,同时也是让我们医生的命运经历转变的神。我们活在同一位永远不变,信实无比的主手中,心中充满了平安稳妥。

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