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楼主: 主的小羊

神国的奥秘

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 楼主| 发表于 2019-8-30 15:39:41 | 显示全部楼层
passlove 发表于 2019-8-30 14:55
你说的没错,耶稣是为我们的罪而钉十字架,这是福音的核心,是为我们的罪而被钉十字架,如果一个人信了却毫 ...


      你的意思就是你是悔改得救的,对吧?
我说过信徒得救之后,犯罪不用悔改吗?

      得救的信徒是自己悔改过圣洁的生活,还是圣灵在他里面引导他过圣洁的生活?
你是以为得救了之后,就靠自己悔改了。

     我就不明白了,你怎么翻来复去好像没有定见。
   
    “我说、你们当顺着圣灵而行、就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争、圣灵
和情欲相争.这两个是彼此相敌、使你们不能作所愿意作的。”(加5:16--17)
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发表于 2019-8-30 17:30:05 来自手机 | 显示全部楼层
若人有圣灵引导,必可看到悔改,因为悔改是结果子的过程,如果人只谈信就得救不谈悔改,恐怕就消灭了圣灵的感动了
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发表于 2019-8-30 17:32:18 来自手机 | 显示全部楼层
因信而有悔改 不能把信和悔改分开来 人不是靠自己悔改得救 而是靠神的拯救,但这拯救的过程中人是要不断的悔改的,而不是信而不悔改得救
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 楼主| 发表于 2019-8-30 18:28:01 | 显示全部楼层
passlove 发表于 2019-8-30 17:32
因信而有悔改 不能把信和悔改分开来 人不是靠自己悔改得救 而是靠神的拯救,但这拯救的过程中人是要不断的 ...


    我早就说过,信主耶稣的福音就是悔改,
悔改不不信主耶稣的福音,也不能得救,你好像
忘记我说过话了。我说过信了主耶稣的福音,才能结出好果子。
不信主耶稣的福音,结不出好果子。

   好了我不想你讨论了,你自己看看你以前都是怎么说的,来回反复。

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发表于 2019-8-30 18:53:58 | 显示全部楼层
……师傅虽有一万,为父的却是不多……………………
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 楼主| 发表于 2019-8-30 19:20:05 | 显示全部楼层
渴慕得胜者 发表于 2019-8-30 18:53
……师傅虽有一万,为父的却是不多……………………

  
      弟兄说的没错,我也不是师傅-。我就是把从圣经里看到的救恩真理,发表出来
与弟兄姊妹分享一点。

     但是,若是有人非把违背圣经救恩真理的错谬教导,说成是圣经的真理混乱神的
救恩。我就不能不为神的救恩真理驳斥传错谬教训的人。有的人并不是寻求真理,而
借机传扬他自己的理学,反复无常的乱搅,我不与这样的人讨论 。

     一人若是真心寻求主救恩,不明白不要紧。神会开启他的心窍使他明白,一人的心
若是偏于邪。看看主耶稣在马太7章6节的话,你就明白我的意思了。
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发表于 2019-8-30 22:32:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 passlove 于 2019-8-30 22:34 编辑

这是你的原话
   解经要顾全到整本圣经的救恩真理教训,因信称义不在乎行为。主耶稣在马太、马可、路加三本福音书里,讲的都是行为。

这是你的原话

   1、怎样才是属基督的呢?
      “ 你若口里认耶稣为主、心里信 神叫他从死里复活、就必得救.
因为人心里相信、就可以称义.口里承认、就可以得救。”


那口里认耶稣为主,要不要听主的教训?要不要悔改?你上段话讲的主耶稣在福音书里讲的都是行为,那我按你的话理解成你把主耶稣的教训当成讲行为并不奇怪吧

这是你的原话
你知不知道悔改是行为,罪人若是因悔改能得救,岂不是因行为称义了吗?
不用找一大排经文,因为圣经说;“既是出于恩典、就不在乎行为.不然、恩典就不是恩典了。”(罗11:6)。


我一大堆经文的第一段经文就是主耶稣说过的,
路24:47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

悔改是因行为称义了? 若一个人信耶稣基督为他的罪被钉十字架而有悔改自己罪恶的心,那也叫因行为称义了?

这仍是你的原话
悔改是行为,信心不是行为。因信称义,就不在乎行为。

主的道是悔改赦罪的道,这是明明的经文,你说因信称义就不在乎行为,这是经上的话,确是如此,但你说悔改是行为,请问圣经的依据在哪里?

我从圣经中看到的是信主是一种悔改,信主之后仍要悔改,并且这些悔改并不是靠行为称义,神的恩慈领人悔改,所以悔改也不是出于信徒自己的能力,真正行出来的行为,都是出于神的拯救的大能,主的道是悔改赦罪的道,天父的旨意是叫我们离开罪恶归向永生的神,而我们自己做不到,所以天父在创世之前就预定他的独生子为世人的罪钉十字架,为世人流血舍命赎世人的罪,耶稣复活后启示了圣经里所应许的救恩,并赐圣灵给信徒,而信徒是要接受主的救赎、跟从主背十字架的,靠着圣灵的治死肉体的恶行,成为圣洁。非圣洁无人能见主。我也并不是传道,而是交流一下自己的领受,因为我从你讲的感受到的并不是悔改,而只是因信称义就得救了,虽然你有说信徒犯罪也要悔改,但你同时又讲悔改是行为 有感几年前被异端迷惑说因信称义就是义人了、义人得救了、就没有罪了、犯罪也不是罪了、犯罪是属魔鬼的、属神的不犯罪、犯罪有神管教,按他们的逻辑其实是在暗示犯罪也不要紧,他们的讲章大部分都是讲基督教里的福音不是福音,大部分是曲解因信称义的经文,东一句西一句来引用来形成一个看似句句是经文的合理的解释,所以看到有人讲因信称义时,有感而发
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发表于 2019-8-31 00:45:38 | 显示全部楼层
passlove 发表于 2019-8-30 22:32
这是你的原话
   解经要顾全到整本圣经的救恩真理教训,因信称义不在乎行为。主耶稣在马太、马可、路加三本 ...

请看这篇:

我们必须重生

重生是神藉着圣灵在我们心中改变的作为。悔改归正是我们对神重生作为的回应。两者不可分开。不可能有人称自己重生了,却没有悔改的反应。反之亦然。
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